行者。慈心不食肉。食肉无慈慧。永背正解脱。及违圣表相。是故不应食。得生梵志种。及诸修行处。智慧富贵家。斯由不食肉。
［魏译］诸佛及菩萨。声闻亦诃责。食肉无惭愧。生生常颠狂。先说见闻疑。已断一切肉。妄想不觉知。故生食肉想。如彼贪欲过。障碍圣解脱。酒肉葱韭蒜。悉为圣道障。未来世众生。于肉愚痴说。言此净无罪。佛听我等食。净食如药想。犹如食子肉。知足生厌离。修行行乞食。安住慈心者。我说常厌离。师子豺虎狼。恒可同游止。食肉见者怖。云何而可食。是故修行者。慈心不食肉。食肉断慈心。离涅槃解脱。及违圣人教。故不听食肉。不食生梵种。及诸修行道。智慧及富贵。斯由不食肉。
［唐译］食已无惭愧。生生常颠狂。诸佛及菩萨。声闻所嫌恶。先说见闻疑。已断一切肉。以其恶习故。愚者妄分别。如贪障解脱。肉等亦复然。若有食之者。不能入圣道。未来世众生。于肉愚痴说。言此净无罪。佛听我等食。净肉尚如药。犹如子肉想。是故修行者。知量而行乞。安住慈心者。我说常厌离。师子及虎狼。应共同游止。食肉背解脱。及违圣表想。令众生生怖。是故不应食。若于酒肉等。一切皆不食。必生贤圣中。丰财具智慧。
楞伽阿跋多罗宝经会译卷第四之下毕