知極
○送曉嚴禪者之瑯琊
滁上有宗師。域中隱善賈。烏兔懸高明。風雲擬何藉。卞和未鑒玉。伯樂非辨馬。羨君遠去尋。斯意斯人也
○送瓘禪者
野水輕舟。乘興分流。秋光不盡。誰也爭求。握松為柄未極。析柳贈行豈休。休休。百川駭浪兮空悠悠
○送僧
萬里迢迢離蜀國。四明得得訪禪家。林間相見又相別。惹裓亂飃松桂花
○小師元聳再歸省覲以頌送之
黃金列國無影樹。曾泛龍舟振高古。我是躭源來豫章。西江吸盡對吾祖。斯之歸兮非如斯。寒空片段雲垂垂。十萬九萬復何者。一千一櫓休相隨。噫。爭之潮落潮生未遠朝。
弔悼
悼武威評事
極數非論亦可論。半為知幸半銷魂。雖無爵祿資名位。況有鸞凰作子孫。鄞水好辭星未揜。越山孤廣月應昏。我慚老病松巖下。空對悲風詠德門
○悼河間評事
隨喪人物百千重。彈指郊原事已空。唯有新栽小松栢。為君遐古動悲風。
○門亦高門好子孫。孝誠風雨雜愁雲。靈兮後夜應生夢。吾愛論文不在文。
○休歎光陰不可追。冥搜何必在清奇。道存交臂新新意。曾許亡兮作者知。
真贊
瑞光月禪師并序
師雄峯斷際之宏胄也。昔與我結象外之友。萍依殊流。匪謂無定。但二十年敻指霄極。一日。有熈禪者自姑蘇而至。以師真儀相示。復請為贊。古巖蕭蕭。若欵善應。因抽毫勉意。式用增仰。
○道兮孤絕。人將枉駕。再生馬駒。踏殺天下。二輪千輻。古今絕回。飛雹擊電。烈風迅雷。東西南北競頭走。相對不知何處來。
○秋空廓徹兮雲崩騰。滄海鼓蕩兮波澄澄。瑞光之師兮無盡燈
○四明僧正定慧大師
太虗不雲。巨溟有月。善應誰分。纖塵乃絕。良工妙傳。神姿炳著。定慧大師。像齡調御。俯也仰也。為權為衡。德迥嶽峙。辯列河傾。天人聚中。凜然風清
○堯峰寶雲禪師
雕檀不彰。肖像何土。悲興遽圓。是謂方起。起必潛殊。二兮乃圖。塵消海嶠。翳絕天衢。寶雲禪師。寒蟾影孤。
示寂偈
白雲本無羈。明月照寰宇。吾今七十三。天地誰為侶。
○此偈乃會稽思一禪者出示。按呂夏卿塔碑云。師將示滅。或曰。師獨無頌辭世。而師曰。吾平生患語之多矣。遂亡。想必有一偽。然其頌頗類雪竇之作。疑呂之說非。故錄之云。
祖庭事苑卷第四
祖庭事苑卷第五
睦庵 (善卿) 編正
●懷禪師前錄
師諱義懷。溫州樂清陳氏子。世以漁為業。其母夢星殞于庭。而光明滿室。已而有娠。及生。尤多吉祥。師幼隨父取魚。得必請放。因求出家。父母聽之。初禮郡僧為師。僧前一夕夢神人曰。法王來也。翌旦。獨師歸之。僧深以為異。晚隸業都下景德寺。
天聖中。業優得度。師遇言法華於闤闠中。言撫其背曰。雲門．臨濟。
初參金鑾善．葉縣省。晚謁翠峰明覺。因營眾務。汲水擔忽墮地。師豁然知歸。由是名振叢林。皆目之為禪頭云。
師開堂演法。凡九遷道場。實明覺之法嗣。後以疾遁居池州杉山庵。雖體疲[芫-兀+小]。而誨人不倦。時門人智才住杭之佛日。迎師養疾。一日。才至蘇未還。師遽令人促之比還。師告之曰。時至。吾將行矣。
才曰。師有何語示徒。乃說偈曰。
紅日照扶桑。寒雲封華嶽。
三更過鐵圍。投折驪龍角。
才曰。卵塔已成。後有何事。
師竪起拳云。只是者箇。
才進曰。復有何事。師乃彈枕子三下。
才曰。師可行矣。
遂推枕而逝。俗壽七十二。僧臘四十六。時治平元年甲辰九月二十五日也。十月葬于佛日山。
嗚呼。師之去世。而其道愈傳。嗣子法孫皆奉優詔。演唱都城。天下禪流螘慕雲集。至於王公大人執弟子之禮者多矣。而雲門之道不墜。尤盛於今日者。師之有力焉。崇寧中。今 天子敕諡振宗大師。
篋衍
上苦協切。箱篋也。下以淺切。笥也。
燕金
燕國產金。故以名焉。
趙璧
見祖英連城璧。
捻出
當作拈。奴兼切。持也。捻。諾協切。揑也。非義也。
一瓣
見雜志。
萬乘
孟子云方千里而井。井九百畒是也。古之大國不過萬里。以百里賦千乘。今言萬乘。率千里之賦也。又孟子云天子之制。地方千里。公侯之制。地方百里。伯七十里。男子五十里是也。
萬歲
呼萬歲。自古至周。未有此禮。桉春秋後語。趙惠王得楚和