之總名也。
蹙
子六切。迫也。
皺
側救切。
讎敵
當作酬敵。謂遠赴酬問。敵應群機。讎。冤也。非義。
寒山老
天台寒山子。本無氏族。始豐縣西七十里。有寒．闇二巖。子甞居寒巖中。故以名焉。容貌枯倅。布擩零落。以樺皮為冠。曳大木屐。時來國清寺。就拾得取菜滓食之。或廊下徐行。或時叫噪。寺僧以杖逐之。飜身撫掌大笑。雖出言如狂。而有意趣。
白雲抱幽石
寒山子詩云。重巖我卜居。鳥道絕人迹。庭際何所有。白雲抱幽石。住茲不記年。屢見春冬易。寄語鍾鼎家。虗名定無益。
蘭芷 左思齊都賦曰。其草則有杜若．蘅菊．石蘭．芷葸．蘭芷。古人所以比君子。
家語曰。芝蘭生於深林。不以無人而不芳。
空生 梵云須菩提。又云蘇補底迦。此有三義飜譯。一曰空生。謂初生之時。家室盡空。以表解空之相。二曰善現。謂生時種種善瑞顯現。三曰善吉。謂生已。相師占之云。此子唯善唯吉。
西域記云。本東方青龍陀佛。影化釋迦會下。今為禪者之通稱。謂參玄解空之士也。
嶺南
黃梅密付老盧衣盂。奔馳為嶺南之歸。
鄙彼
論語或問子西曰。孔子曰。彼哉。彼哉。說者曰。言無足稱也。
伊予
猶是我也。
古人有言
貫休擬君子有所思。我愛尹吉甫。思賢作商頌。我愛楊子雲。理亂皆如鳳。振衣中夜起。露華香[旖-大+(立-一)]旎。撲辟驪龍明月珠。敲出鳳凰五色髓。陋巷蕭蕭析析。緬想斯人勝珪璧。寂寞于載不相逢。無限浮生盡虗擲。君不見沈約道。佳人不在斯。春光為誰惜。
驪龍
郎奚切。黑色龍也。
頻彈指
雲巖晟。初參百丈海。侍左右二十年。不悟玄旨。彈指掁然下山。後謁藥山。方乃契悟。
八紘
淮南子云。天有九部八紀。地有九州八桂。九州之外有八埏。埏之外有八紘。東北方紘曰荒土。東方之紘曰桑野。東南方之紘曰眾安。南方之紘曰反戶。西南方之紘曰火土。西方之紘曰沃野。西北方之紘曰沙所。北方之紘曰委羽。故曰四方四角謂之八紘。八紘之外有八極。又九夷．八狄．七戎．六蠻。謂之四海。
寥沈
下呼決切。寥。沈空貌。
藹藹
於蓋切。盛貌。
天驥
几利切。天馬也。詳見頌古。
驟
鉏祐切。馬疾步也。
大鵬
步登切。北冥有魚。其名曰鯤。鯤之大。不知其幾千里也。化而為鳥。其名為鵬。鵬之背。不知其幾千里也。怒而飛。其翼若垂天之雲。見莊子。
湛盧
吳王劒名也。筆談云。古劒名湛盧者。謂其湛湛然黑色也。
射斗牛
晉書。雷煥善天文。張華因望斗牛間常有異氣。乃邀煥夜登樓仰視。煥曰。僕察之久矣。乃寶劒之精上於天。在豫章酆城縣界。華乃薦煥為酆城令。煥至。修獄。掘基得石匣。有雙劒。光甚艶發。使送一與張公。一留自佩。華後被誅。劒遂失。煥卒。子為州從事。佩父劒之延平。於腰間忽躍墮水。使人投之。但見兩龍長數丈。燔瑩有文章。投者懼而返。
點額
水經云。鱣鮪出鞏穴。三月則上度龍門。得度為龍矣。否則點額而還。鱣。張連切。鮪。羽軌切。二魚名。
雲蘿
女蘿也。博物志云。寄草木生。根不著地。而條葉藹然如植。即菟絲也。
洲渚 上音州。爾雅曰。水中可止曰洲。下章與切。釋名曰。遮也。能遮水使旁流也。
大般若云。善現白佛。云何菩薩為與世間作洲渚故。發趣無上正等菩提。佛言。譬如巨海。大小河中高顯可居。周回水斷。說名洲渚。如是善現。色前後際斷。乃至諸佛正等菩提前後際斷。由此前後際斷。一切法斷。此一切法前後際斷即是寂滅。即是微妙。即是如實。謂空無所得。色斷愛盡。無餘離染。永滅涅盤。菩薩欲為有情開示寂滅微妙之法。是為世間作洲渚故。發趣菩提。
園林
華嚴。普賢菩薩答普慧言。佛子。菩薩有十種園林。所謂生死是菩薩園林。無厭捨故。教化眾生是菩薩園林。不疲倦故。
憚
徒案切。懼也。難也。
十影神駒 王子年拾遺云。周穆王即位三十二年。巡行天下。馭八龍之駿。一名絕地。足不踐土。二名翻羽。行越飛禽。三名奔宵。夜行萬里。四名越影。逐日而行。五名踰輝。毛色炳燿。六名超光。二形十影。七名騰霧。乘雲而趨。八名挾翼。身有肉翅。徧而駕焉。
佛本行經云。我念往昔有一馬王名雞尸。行疾如風。時有五百人入海求寶。忽值惡風。吹至羅剎國。其國多有羅剎女。即往救接。與彼娛樂。時女謂諸商人曰。是城南面不得從彼而