漏逗。
因雪上堂。臘月十五天降雪。為瑞為祥無空闕。文殊露出廣長舌。普賢大士得一橛。如何是那一橛。看錮鏴著生鐵。
應庵華禪師。因雪上堂。即心即佛。非心非佛。不是心不是佛不是物。冷水浸冬瓜。大家廝淈[泳-永+盾]。雖然。淈[泳-永+盾]中。却有箇分曉處。驀拈拄杖云。山僧夜來吟得箇山偈。舉似大眾。雪子落紛紛。烏盆變白盆。忽然日頭出。依舊是烏盆。忽有箇衲僧出來道。長老長老。此是雪詩。乃對他道。冬行春令。便下座。
密庵傑禪師。因雪上堂。滿目紛紛呈瑞雪。填溝塞壑誰辨別。文殊無處頓渾身。普賢失却真妙訣。烏鴉變作白頭鴉。鐵樹翻成銀線結。報諸人瞥不瞥。庭際無人立片時。便是太平底時節。喝一喝。下座。
雪巖欽禪師因雪上堂。寒風凜冽。遙空下雪。非特紅爐焰上莫覓蹤由。逗入蘆花深處猶難辨別。往往到者裏。十箇有五雙。盡道。明一色邊事。殊不知正是空中花眼中屑。正恁麼時。且道。是天寒人寒。下座。巡堂喫茶。
中峯本禪師。因雪示眾。一片兩片。飛入人間尋不見。三尺五尺。積向茅簷難辨的。銀象三千界。靈瑞身光有空皆徧。玉龍八百萬。敗殘鱗甲無地可埋。梅花之恨獨深。漁簑之歸未晚。且道。與蒲團禪板邊坐堆堆底人。有何交涉。古者道。今日雪下。叢林有三種僧。一種。向被位頭。究明自己。一種。向經案上。吟詠雪詩。一種。向火爐角。說喫堂供。此三種僧。那箇合受人天供養。合受不合受。置之勿論。諸禪德。你還知結雨為雪凝水為氷底道理麼。然結雨為雪。固是造物變化。宜乎不知。如凝水為氷。遽以流注之質。頓成堅礙之形。雖金石。不可與較其固。請以喻明之。佛性猶水也。以無量劫中。迷妄之寒氣。念念凝合。由是。結佛性之水為氷也。且正當氷時。未甞不具佛性之水。柰何迷妄之寒交結未化。雖全體是水。而不得為流注灌溉之用耳。或不以智慧之日融之。安有自化之理。如是觀察。向道之念。可得而免諸。或謂。古人相逢。彈指便解。知歸。豈必待奮神力下苦工。而後然哉。你殊不知。或不曾奮神力。下苦工於曩昔。任你相逢彈破指頭。也無你知歸之理。未有一佛一祖。不因智慧之日。融化迷妄之寒氷。而能復其佛性之水也。今日一箇所參話。信得及處。靠得穩時。豈非真智慧耶。一旦工夫熟時節至。千丈氷山也是水。萬尋雪嶺也是水。滔滔然。流歸佛性之海。任你空中積雪。火裏生氷。未聞凍合無邊之海。諸禪德。莫道本上座長於譬喻。葢法理如是也。更聽一偈。凍雲四合雪漫漫。孰解當機作水看。只為眼中花未瞥。啟窗猶看玉琅玕。
無文璨禪師。因雪上堂。古人道。若端的得一回汗出。一莖草上。現瓊樓玉殿。山僧從前疑著此語。今日看來果然。
因雪上堂。捱到虗空粉碎時。空花一任眼前飛。若還別覓安心法。客路漫漫何處歸。
呆庵莊禪師。因雪上堂。大地雪漫漫。山深分外寒。斷肱人不到。面壁也無端。大眾且道。是祖師無端。山僧無端。拈拄杖擲下云。無端無端。
愚庵及禪師。因雪上堂。驀拈拄杖。卓一卓云。乾坤大地。一時粉碎了也。十方諸佛。六代祖師。天下老和尚。直得瓦解氷消。獨有普賢菩薩。具大神力。現大神變。歡喜踊躍。喃喃說偈云。雪子落紛紛。烏盆變白盆。忽然日頭出。依舊是烏盆。忽有箇漢出來道。長老長老。此是雪詩。衲僧分上。合作麼生。只向道。三冬多瑞雪。皷腹樂堯年。
月江印禪師。因雪上堂。白牛露地。南泉無處尋踪。香象渡河。普賢失其境界。寒凜凜玉樓起粟。白皚皚銀海生花。古佛堂前。燈籠起舞。夜明簾外。露柱交參。顯揚少室家風。揭示新年佛法。太陽溢目。依然水綠山青。大地春回。直得河清海晏。拍禪床。野老不知堯舜力。鼕鼕打皷樂豐年。
密雲悟禪師。因雪上堂。昨日青山。今朝白雪。眾兄弟。好消息。野鹿行人。步步成跡。唯有挂角羚羊絕氣息。從來獵犬難尋覓。高著眼始得。
列祖提綱錄卷第三
列祖提綱錄卷第四
武林十八澗理安禪寺住持婁東行悅集
佛降誕提綱(報本)
黃龍南禪師。佛誕上堂。今日四月八。我佛降生之日。天下精藍。皆悉浴佛。記得遵布衲。在藥山會裏充殿主。浴佛之次。藥山問。汝只浴得者箇。還浴得那箇麼。遵云。把將那箇來。藥山便休。大眾。古人隨時一言半句。亦無巧妙。今人用盡心力安排。終不到他境界。眾中商量。或云。者箇是銅像。那箇是法身。銅像有形。可以洗滌。法身無相。如何洗得。藥山只知其一。不知其二。被遵公靠倒。直得口似揙擔。不勝懡[怡-台+羅]。又云。古德垂問。只要驗人。問汝那箇。便道是者箇。把捋那箇來。正是隨聲逐色。齩他言句。上他圈繢。藥山見伊不會。所以便休。又道。藥山恁麼來。早是無事起事。好肉上剜瘡。遵公不見來病。却向灸瘡瘢上。更著艾爝。有云。古人得了。逢場作戲。無可不可。何高何低。彼此知有。自是後人強生分別。如前所解。葢不遇人。一失其源。迷而不復。所以只憑