峰頂真實說。三塔歸來重泄機。兩處路頭俱剔脫。剎塵無不盡光輝。光輝則是人知有。且道高菴老人本來面目何在。還委悉麼。生佛未具。世界未形。直是眉目分明。十分顯露。有人向者裏識得。便與此老把手共行。不向[巾*(穴/登)]子上搏量名貌。其或未然。雲門不免隨例顛倒去也。遂展開云。還見麼。者箇若是。則有兩箇。者箇若非。當面蹉過。不蹉過。沒兩箇。祖堂無位次安排。癡兀軒中且閒坐。
無相真禪師為明真和尚挂真。建水生緣。四明為瑞。耆年覩面。呼喚不回。正當今日。賴有蘆山老叔罩頭與諸人相見。展開真云。見見之時。見非是見。一見不見常相見。永使高風振祖堂。皎如日面與月面。
佛眼遠禪師為四面璘和尚挂真。虗空無相不拒諸相發揮。寶鏡無形豈碍群形頓現。相與形而常偽。空與鏡而常真。故即偽即真。不生不滅。大眾。或若虗空頓消殞。寶鏡不臨臺。光境俱忘。復是何物。六十三年即且置。且道即今四面老子在什麼處。遂拈起真云。生涯何所有。今古與人傳。
舉哀
圓悟勤禪師為佛眼和尚舉哀。三十年行道。海上第一人。颯然恁麼去。誰見不酸辛。雖然如是。須知佛眼未曾生未曾死未曾去未曾來。正與麼時如何。乃指龕云。我與雪峰同條生。不與雪峰同條死。要知末後句分明。普請大眾齊聲舉。乃云。哀哀。
應庵華禪師為佛智師伯雪堂師叔舉哀上堂。舉大覺和尚順世謂眾云。我有一隻箭子要付與諸人。時有僧出云請和尚箭。大覺云汝喚什麼作箭。其僧便喝。大覺打數棒歸方丈。次喚其僧來問。汝適來會麼。僧云不會。又打數棒。擲下拄杖云。已後遇明眼人分明舉似。師云。大覺平生用一隻箭子穿天下衲僧鼻孔。因甚到者僧面前折却。眾中莫有為大覺雪屈底。出來與報恩相見。有麼。如無。育王師伯薦福師叔亦未免喫報恩手中痛棒。何故。有功者賞。
奠茶湯
恕中慍禪師為徑山南楚和尚茶。龐公舉槖。仰山撼樹。二大老各展旗鎗殺活自在。到我堂頭和尚面前總用不著。何故。萬仞龍門。鳥飛不度。
南石琇禪師為江心澤中洲茶。見了幻而悟無生是第二機。向江心而啟密室是第三首。且作麼生是第一機。鞏縣茶瓶兩箇觜。
為前僧錄司左善世蘧菴和尚茶。轉無上法輪于吳中。如日當午罄無側影。提毗盧正印於輦下。猶風吹水自然成文。鎔凡鍜聖只在剎那。入死超生如同遊戲。大眾。還知蘧菴和尚平生妙用處麼。縱橫手面與人別。拈出蒿湯便是茶。
大夜對靈
愚庵及禪師為靈隱平山林和尚對靈小參。正法眼藏涅槃妙心。廓三際以無去無來。洞十虗而非中非外。諸佛知之而獨用。眾生日用而不知。故我靈隱堂上平山和尚赤手提持袒肩擔荷。權實照用俱備。擒縱殺活皆全。五處住山風行草偃。王臣為之斗仰。魔外為之氷消。塵塵剎剎普見威權。物物頭頭全彰奇特。高超十地逈出三乘。有時拈一莖草供丈六金身。有時將丈六金身作一莖草。於一毫端現寶王剎。坐微塵裏轉大法輪。出沒卷舒縱橫自在。以此穿三世諸佛鼻孔。以此換六代祖師眼睛。以此坐天下善知識舌頭。以此斷叢林衲僧命脉。以此造無間業。鑊湯鑪炭刀山劍樹碓搗磨磨。為一切人抽釘拔楔解粘去縛。以此開甘露門示甘露器。令諸眾生入甘露室食甘露味。機機透脫法法融通。末後全提甚生光彩。聲前非聲色後非色。蚊子上鐵牛無你插觜處。直得飛來峰起舞三臺。西子湖動搖六震。正與麼時。是汝諸人還知老和尚落處麼。卓拄杖云。煩惱海中為雨露。無明山上作雲雷。復舉世尊涅槃會上摩胷告眾云。汝等當觀吾紫磨金色之身。瞻仰取足。無令後悔。若謂吾滅度非吾弟子。若謂吾不滅度亦非吾弟子。師云。釋迦老子四十九年三百餘會說法。如雲如雨大機大用。千聖窺覷不及。萬靈捫摸無由。因甚逗到涅槃會上一箇渾身不解作主。直至摩胷告眾普請觀瞻。當時眾中忽有箇皮下有血出來道。咄。瞿曇瞿曇。沒處去沒處去。非惟進且無門退亦無路。管取求生不得生求死不得死。淨慈今夜不是壓良為賤。檢點將來。爭似我平山和尚五會說法高聳人天。撒手去來斬釘截鐵。拍禪床云。踏碎虗空赤脚行。十方世界阿剌剌。
佛朗性禪師為大塘乘禪師對靈小參。最初機。末後句。空要津。為君舉。有格外相看者麼。良久云。幾度賣來還自買。為憐松竹引清風。不獨成熟佛祖田園。且要存亡普濟。只者一片無陰陽地。四置固是分明。諸人行住坐臥。從劫至年。從年至月。從月至日。從日至時。從時至刻。白淨儼然莫能動著。至今虗豁豁明朗朗。圓陀陀黑的的。染污不得。所以真際圅葢萬化。一切自由。此是乘公及諸人今昔行履底事。汝等只緣自信不及。向外馳求。轉求轉遠轉急轉遲。以至逗到今日總不干別人事。敢問大眾。即今為大塘乘公禪師莊嚴一句作麼生道。擊拂子云。落花三月節。殘夢五更天。復舉僧問大隨和尚。劫火洞然。者箇壞不壞。隨云壞。僧云恁麼則隨他去。隨云隨他去。僧持語問投子。投云不壞。僧云恁麼則不隨他去。投云不隨他去。僧云。大隨道壞隨他去。和尚為甚道