為甚麼却要他人點眼。還有道得底麼。若也道得。非獨為黃面老子出氣。亦使徧法界眾生悉沾利益。若道不得。聽取一頌。舉頭忽覩明星現。因茲病眼見空華。遂以筆點云。今日還渠舊光彩。碧眸烱烱照塵沙。
應庵華禪師塑佛開光明示眾云。達之居士以無礙智力洞明吾佛相好。以無礙辯才成就一切奇特殊勝不可思議解脫門。設使虗空為口江海為舌。盡塵沙劫讚歎而莫得其彷彿矣。且道釋迦老子是有光明可開。是無光明可開。若道有光明可開。歸宗當墮五無間獄。若道無光明可開。盡乾坤大地無一人發菩提心。到箇裏。苟非契證從上諸佛妙心。又焉能觀瞻如來勝妙頂相。正當恁麼時如何。當陽拈出真消息。豈教辜負釋迦文。
法舟濟禪師精嚴寺佛開光示眾。南寺佛點眼。北寺佛放光。若作奇特商量。大似白日著鬼。咄。且置是事。只如教中道。佛真法身猶若虗空。應物現形如水中月。又云。佛身充滿於法界。且道者光明向甚麼處點即是。以拄杖作點勢云。今佛放光明。助發實相義。
南石琇禪師粧達磨百丈國一三祖師像完開光明。拈筆示眾云。達磨大師與大智國一即今在毫端上現大人相。大眾還見麼。若道見。向甚麼處見。若道不見。蹉過三大祖師。畢竟作麼生。海神知貴不知價。留與人間光照夜。
元叟端禪師為佛開光。云。我如來以清淨天眼普觀大地眾生。去劫已前來劫已後。纖塵無有障礙。徑山今日因甚為他重新點出。只恐諸人昧其所自。
千巖長禪師檀越樓清翁一得建山門塑金剛開光明示眾。以筆點一點云。者一箇莫道不曾相識好。又點一點云。者一箇却即是樓一得外護山門內承佛記。金剛正體洞徹十虗。大用現前威而不猛。有為界中不壞無為之相。無為界上不宰有為之功。爾能借我神通。我亦助君精彩。所以道。眼眼相覷。面面相對。灼然不在筆尖頭。自有光明動天地。
檀越樓文翁造殿又塑佛開光明示眾云。德山拆却殿。丹霞燒却佛。樓文翁造殿又塑佛。且道拆殿燒佛底是。起殿塑佛底是。以筆點云。者裏見得。靈山一會儼然未散。若也不見。是真精進。是名真法供養如來。若要分明。更下註脚。作福者作福。造罪者造罪。張公喫酒李公醉。總不干無明一星子事。乃呵呵大笑。
天衣聰禪師因裝普賢大士開光明次。師登梯秉筆顧大眾曰。道得即為下筆。眾無對。師召侍者。與老僧牢扶梯子。遂點之。
笑隱訢禪師開佛光明示眾云。體虗常照。現毗盧頂後神光。妙應無私。開舜若身中正眼。密覆千華羅網。光生七寶金山。九重之尊貴難名。萬德之莊嚴莫及。而憫物願深利生情急。示同居土隱尊特軀。一身變現百千萬億應身。八十相好塵塵具足。一目普攝八萬四千寶目。八百功德法法圓通。恢恢焉有願皆從。晃晃焉無幽不燭。且道今日因甚却要重新點眼。於斯明得。便見欽奉聖旨鑄造佛像圓成。臺官慶讚。皇恩佛恩報畢。倘或未明。更看山僧筆頭點出。頂門正眼明如日。覿面當機見得親。正法萬年宣聖化。山河國土現全身。
箬庵問禪師盛川到岸菴佛開光請小參。佛真法身猶如虗空。應物現形如水中月。拈筆云。大眾。此豈不是法身。作麼生說箇應物現形之理。莫是秋水長天落霞孤鶩是應物現形麼。莫是鐘魚互答梵唄交加是應物現形麼。莫是緇素駢臻人天聚會是應物現形麼。若也是去。則一切色是佛色。一切聲是佛聲。一切若色若聲若有若無若隱若現。咸是佛光之所顯煥。諸人於佛光中影現。諸佛于諸人影中發光。彼彼無雜彼彼無壞彼彼圓滿彼彼充足。又教山僧向什麼處點出。若不點出。諸人有眼共見有耳共聞。若點出。諸人又向什麼處見。若以眼見。眼不可見。若以耳聞。耳不可聞。若以智知。智不可知。若以識識。識不可識。山僧不惜眉毛為諸人竭力去也。乃點云。普令今佛放光明。助發如來實相義。喝。
像成檀越請提綱
應庵華禪師檀越裝佛上堂云。正眼洞明。十虗無間。直下坐斷情塵意想。不落玄妙機關。只向生佛已前識取本來面目。不是心不是佛不是物。恁麼中不恁麼。剗草除根。不恁麼中却恁麼。同生同死。正如壯士展臂不假他力。又如師子王游戲得大自在。有時拈一莖草作丈六金身。有時將丈六金身作一莖草。亦能殺人亦能活人。正恁麼時。歸宗如何折合。百寶莊嚴無相身。一超直入如來地。復舉昔毗藍園裏摩耶聖母左手攀枝。釋迦老子右脇降誕。九龍吐水沐金軀。四顧周行各七步。作大獅子吼。天上天下唯我獨尊。後來雲門大師道。我當時若見。一棒打殺與狗子喫。却貴圖天下太平。師云。達之居士打開無盡寶藏。運出自己家珍。裝嚴釋迦老子。且道與雲門是同是別。若道是同。一人打殺一人成就。若道是別。佛法豈有兩般。者裏覷得透去。堪為如來種草。苟或未然。山僧有一頌舉似諸人。跛脚雲門言打殺。達之居士示全身。當陽出格無多子。報佛深恩只兩人。
檀越張子明裝佛慶懺請小參。示眾云。如來密語初不覆藏。覿體無私當陽顯示。祇如一大藏教從甚處得來。非頂門具眼肘後有符。又安能洞明者一著子。祇今坐立儼然。各各頂天立地含齒戴髮。且作麼生說箇初不