拄杖一下。
用彰俊禪師瑞巖入院上堂。釋迦世尊未離兜率已自七錯八錯。何況達磨航海東來其錯尤甚。俊上座既是他家兒孫。只得將錯就錯。拈拄杖。提向上機。指其中事。無過只要諸人明自本心。證自本法。驀忽一箇半箇心法雙忘。解道穿山渡口虎咬大蟲。剪月亭前蛇吞鼈鼻。如此則三世諸佛六代祖師總在新瑞巖拄杖頭上乞命。雖然。祇如西天廣額屠兒放下屠刀道。我是千佛一數。且道是從本心中發現耶。從本法中發現耶。以拄杖畫一畫。天上有星皆拱北。人間無水不朝東。復舉外道問佛昨日說什麼法。佛云說定法。又問云今日說什麼法。佛云說不定法。再問昨日定今日因甚不定。佛云昨日定今日不定。師拈云。大小釋迦龍頭蛇尾。忽有問新瑞巖昨日說什麼法。只答道說法。又問今日說什麼法。亦答云說法。但只與麼答去。教他外道無入作處。無湊泊處。不見道。無法可說。是名說法。
季潭宗泐禪師於洪武元年戊申四月十五日住中竺入寺上堂。金剛王劍橫揮。千妖屏迹。爍迦羅眼洞照。萬物潛形。到此卷舒在己殺活臨時。直得千歲巖中天[跳-兆+孛]跳。錢塘水東海逆流。諸人還知也無。遂竪拂子云。庭前石笋抽條也。會見高枝宿鳳凰。復舉南泉初入院。大眾送歸方丈。僧問端居丈室將何指示於人。泉云。昨夜三更失却牛。天明起來失却火。師云。大小南泉不惟瞞人亦且自瞞。新天竺用處也要大家知有。忽有問端居丈室將何指示於人。劈脊便棒。且道與古人是同是別。卓拄杖下座。
石林鞏禪師住淨慈入院上堂。橫眸碧漢。萬國風清。垂手紅塵。千峰日出。纔恁麼便不恁麼。所以道我此法印為欲利益世間故說。在所游方勿妄宣傳。橫按拄杖云。佛滅二千二百單六載。沙門行鞏今於苕霅盡頭皷鐘清處顯示此印。絲毫無有妄者。卓拄杖云。謹白。
笑隱訢禪師烏回入院。拈花付法。面壁安心。列派分宗。遞相鈍置。拈拄杖畫一畫云。一畫畫斷了也。且喜天下太平。然則兵隨印轉將逐符行。新長老出世為人。畢竟明什麼邊事。不見保壽開堂。三聖推出一僧。壽便打。聖云。與麼為人。非但瞎却者僧眼。瞎却鎮州一城人眼去在。壽擲拄杖便歸方丈。斬釘截鐵發揮格外真機。揑聚放開顯示當陽正眼。直得龍吟霧起虎嘯風生。一道神光貫通今古。如斯舉唱猶涉程途。且到家穩坐一句作麼生道。三事衲衣青嶂外。一爐沉水白雲中。
天竺入院上堂。夫為宗師者提持綱要接物利生。豈是細事。況茲山千載名藍五天化境。大丞相號令明肅出於至公。山僧既已迴避無門。諸人亦要知時識節。拈拄杖云。即心即佛。非心非佛。不是心不是佛不是物。三千年黃河清。五百載聖人出。復舉僧問投子。諸佛出世為一大事因緣。和尚出世當為何事。投子云尹司空為老僧開堂。投子老人可謂應機施設不犯鋒鋩。中峰不免因齋慶讚。一髮繇來引萬鈞。全肩荷負見當人。通身手眼重拈掇。枯木花開大地春。
集慶入院上堂。釋迦世尊捨金輪而登佛位。今上皇帝從佛位而御金輪。收攝三千剎海於一印中。具足八萬法門於一毫上。如華嚴會上菩薩得無盡福德藏解脫門。於一器中出生種種美味飲食。又於眾會仰觀空中而雨種種珍寶。隨眾生心悉令滿足。然後得其寶者盡證法門。食其味者咸成妙道。無一塵而不具足佛事。無一法而不圜滿正宗。即今崇建寶坊闡揚法施。諸天音樂不鼓自鳴。梵唄詠歌自然敷奏。十方菩薩咸集道場。八部天龍同伸慶讚。還有不歷化城徑登寶所者麼。擊拂子云。四海已歸皇化裏。時清休唱太平歌。復舉世尊與眾行次以手指地云。此處宜建梵剎。時天帝釋將一竿竹插地上云建梵剎竟。世尊微笑。師云。帝釋為三十三天之主。雖則一期施設。其柰理事未備。今上皇帝以興龍潛邸改創梵宮。復命禪宗發揚向上宗旨。與天帝釋所成功德何啻百千萬億倍。縱使虗空為口讚歎莫窮。臣僧借水獻花輙成一頌。丈六金身一莖草。璚樓玉殿恰相當。交羅帝網山河景。旋繞須彌日月光。華雨晝飄龍座暖。天風時送御爐香。臣僧共仰恩光近。五色祥雲擁帝旁。
南石琇禪師普門入院。如來出世是擔屎漢。祖師西來是賣卜人。自餘德山．臨濟．雲門．溈山．雪峯．玄沙．南泉．趙州各逞機鋒互分照用。盡是販私鹽賊。新普門者裏一時與他掃蕩。何故。幸逢堯舜世。自合樂無為。復舉僧問楊岐如何是佛。岐云三脚驢子弄蹄行。僧云莫者便是。岐云湖南長老。師云。大小楊岐被者僧一問。未免手脚俱露。
靈巖入院上堂。正法眼藏亘古亘今。般若真燈照天照地。當陽無向背。直下絕承當。靈然獨露透色透聲。廓爾現前絕聞絕見。常在一切處。不為一切處所拘。非離一切時。不為一切時所攝。者裏見得。無迷無悟非後非先。百千法門無量妙義不假思惟悉皆具足。建化法中斯為可矣。若是衲僧門下。直須向百尺竿頭濶步。蟭螟眼裏藏身。娑婆擲去他方。妙喜拈來此土。不知承什麼恩力得恁麼奇特。良久。慣從五鳳樓前過。手握金鞭賀太平。復舉妙喜竹篦話。師云。靈巖今日開堂。不舉竹篦亦不分背分觸。且道有何長處。萬壽和尚復白槌。諦觀法王法。法王法如是。便下座。
徑山入院上堂。如來四十