人則出。出則不為人。師拈云。二大老所謂一條拄杖兩人舁。被天寧抝作兩橛了也。以拄杖倚左邊云。且聽各自平分。
仰山入院上堂。日中一食。夜後一息。只得其體。不得其用。鋤一片畬。下一籮種。只得其用。不得其體。假使掀翻大地撥轉晨昏。體用雙全人法雙泯。在我臨濟門下正是萬里望崖州。大遠在。如何見得。皇風蕩蕩皇天濶。和煦發生晴晝長。復舉興化道。三聖云。我逢人則不出。出則便為人。興化則不然。我逢人則出。出則不為人。師頌云。弄晴微雨濕春風。柳自青青花自紅。寄語遊人急回首。謌樓不在畫橋東。
尼無著妙總禪師入院上堂。宗乘一唱。三藏絕詮。祖令當行。十方坐斷。二乘聞之怖走。十地到此猶疑。若是俊流未言而喻。設使用移星換斗底手段。施攙旗奪皷底機關。猶是空拳豈有實義。向上一路千聖不傳。學者勞形如猿捉影。靈山付囑俯狥時機。演唱三乘各隨根器。始於鹿野苑轉四諦法輪度百千萬眾。山僧今日與此界他方乃佛乃祖山河大地草木叢林現前四眾各轉大法輪。交光相羅如寶絲網。若一草一木不轉法輪則不得名為轉大法輪。所以道於一毫端現寶王剎。坐微塵裡轉大法輪。乘時於其中間作無量無邊廣大佛事周徧法界。一為無量無量為一。小中現大大中現小。不動步遊彌勒樓閣。不返聞入觀音普門。情與無情性相平等。不是神通妙用亦非法爾如然。於此倜儻分明。皇恩佛恩一時報足。且道如何是報恩一句。天高群象正。海濶百川朝。
尼妙道禪師開堂云。問話且止。直饒有傾湫之辯倒嶽之機。衲僧門下一點用不著。且佛未出世時一事全無。我祖西來便有許多建立。列剎相望星分派列。以至今日累及兒孫。遂使山僧於人天大眾前無風起浪。向第二義門通箇消息。語默該不盡底彌亘大方。言詮說不及處徧周沙界。通身是眼覿面當機。電捲星馳如何湊泊。有時一喝生殺全威。有時一喝佛祖莫辨。有時一喝八面受敵。有時一喝自救不了。且(道那一喝是生殺全威。那一喝是佛祖莫辨。那一喝是八面受敵。那一喝是自救不了。若向者裏薦得。堪報不報之恩。脫或未然。山僧無夢說夢去也。拈起拂子云。還見麼。若見。被)見刺所障。擊禪床云。還聞麼。若聞。被聲塵所惑。直饒離見絕聞。正是二乘小果。跳出一步葢色騎聲。全放全收主賓互換。所以道。欲知佛性義。當觀時節因緣。敢問諸人。即今是甚時節。蕩蕩仁風扶化日。熈熈和氣助昇平。擲拂子下座。
松源崇嶽禪師上堂。大凡扶竪宗乘。須具頂門正眼。懸肘後靈符。只如寶壽開堂。三聖推出一僧。寶壽便打。三聖道。恁麼為人。瞎却鎮州一城人眼去在。寶壽擲下拄杖便歸方丈。二尊宿等閒一拶一挨。便乃發明臨濟心髓。只是不知性命總在者僧手裏。還有檢點得出者麼。昔年覓火和煙得。今日擔泉帶月歸。
無準範禪師住徑山入院上堂。靈山指月。曹溪話月。遞代相傳。證龜成鱉。範上座尋常有一張口。挂在壁上未曾動著。今日無端入者行戶。事到如今只得東簸西簸。未免拈起多年曆日。於中點出些子悞賺處說似諸人。且要郭大李二鄧四張三知得江南兩浙春寒秋熱。雖然如是。黃河三千年一度清。
天目禮禪師廣壽入院上堂。從上來事逈絕名模。列祖出興卒難啟口。迫不得已向第二義門拈椎竪拂棒喝交馳。或擎叉或輥毬。或拽石或搬土。禮上座尋常橫草不敢拈。竪草不敢踏。今日被人推出。不顧危亡露箇消息。使諸人知道眉毛在眼上。竪拂子云。千峯勢到嶽邊止。萬派聲歸海上消。復舉玄紹二上座參烏臼。臼問二上座發足甚處。玄云江西。臼便打。玄云久知和尚有此機要。臼云。汝既不會。後面箇僧抵對看。紹擬近前。臼便打云。同坑無異土。師云。人人盡道烏臼用處如燒尾霹靂。殊不知性命落在二僧手裏。似敗陣將軍投戈散地。
愚庵及禪師隆教入院開堂。海日高明。海天空濶。峰巒海湧。樓閣天開。頭頭無上妙門。在在金剛正體。諸佛出世以訛傳訛。祖師西來將錯就錯。一大藏教誑赫閭閻。明眼衲僧自救不了。但能無心於事無事於心。便見堯風蕩蕩舜日熈熈。天清地寧民康物阜。山僧道薄人微。遠承院命。三江九堰航海梯山。為國開堂舉揚宗旨。無一絲毫瞞諸人。諸人亦無一絲毫瞞山僧。冀各存誠共相委悉。復舉僧問百丈如何是奇特事。丈云獨坐大雄峰。僧禮拜。丈便打。師云。大小百丈只好無佛處稱尊。今日忽有問新隆教如何是奇特事。但對他道。汝等皆當作佛。他若禮拜。更向他道。但辦肯心。必不相賺。
普慈入院開堂。道業無成愧昔賢。行藏去住謾隨緣。自憐宿債難逃避。又向滄溟駕鐵船。其柰大法陵遲時當象季。新長老用盡神通又且如何施設。敢請文殊普賢為普慈打篙搖魯。勢至觀音張帆把柁。見前勝流交相唱和。但能同德同心自然無可不可。不住此岸不住彼岸不住中流。直教盡十方塵毛剎海愚癡下劣貧苦疲乏穢惡不淨眾生。任運流入薩婆若海為依為怙。正與麼時。且風恬浪靜共樂清平一句又作麼生道。竪拂子云。天高群象正。海濶百川朝。
淨慈入院上堂。皇皇南宕勝覺塲。奕奕永明高廣座。山僧才疎德薄。豈敢躋扳。然遇緣即宗。難為辭讓。湖光瀲