鉢位。請新舊人。粥罷。方丈喫茶。不請相伴。只是首座分手。頭首居首座之下。知事居住持之下。舊人分兩班。與住持對面而坐。侍者燒香。如朔望之禮。庫司。次早請。
有處。方丈茶罷。便赴庫司。
有處。方丈當日晚。詣諸寮點湯。庫司又次晚點湯。次早當上方丈謝湯。(庫司不謝)是日齋時。庫司草飯。方丈別日。特為飯。首座都寺。係請客侍者詣寮請。以次頭首知事及小頭首。令客頭請。仍請西堂大耆舊相伴。照牌坐次。與特為湯一同。侍者揖入。燒香。再巡一帀。少退進食。至行飯。燒香下嚫。
飯畢。鳴鼓。特為茶。侍者燒香行禮勸茶。並與特為湯同。但無揖坐一巡。蓋入席時。已巡訖。
茶罷。退鼓三下。新舊兩班。謝特為。當兩展三禮。住持約免。則觸禮。更免。則問訊敘謝。
庫司別日。亦請特為飯。
大抵頭首一班。是待江湖人材。苟是某人。叢林歆艶。所待之禮。其可忽諸。
凡頭首入寮。住持當於一二日後。閑訪點茶。意在存顧。或缺動使。及未便處。分付庫司。宜令周足。
至如客司。接待方來。行僕當免普請。或兄弟至。齋過。人力打飯。分付庫司。相體似此之事。不宜滅裂。如茶湯果實紙墨之類。先均送一次。其他則又在人。
新舊進退。數日後。住持亦有上堂敘謝。其新舊受職人。當繼就法座下拜謝。
若敘謝外客。則客當繼上方丈拜謝。因筆及此。
如請名德首座。固有常禮。首座一職。分座說法。謂之人天眼目。凡請之禮。及看顧。宜加優異。如有德望蓋眾守道自晦之人。欲請為第一座。先就方丈喫茶。和會。受訖。却請已下知事頭首。及西堂耆舊。會茶。即鳴鼓。住持人升座。敘德。下座。與大眾同伸拜請。鳴僧堂前鐘。送歸鉢位。次送歸寮。
二十八 請立僧
如請立僧。其事嚴重。不可輕舉。須遵禮法。如欲送牌其人已有肯意。當特為上堂言。此有眾。宜得當人。相與建立法幢。大開爐韛。山中幸有某人。(或首座。或西堂)知見高明。續佛慧命。少刻下座。同知事頭首大眾。拜請。為眾入室。伏望慈悲。特賜開允。下座。
行者以箱複。盛入室牌。即於座下。住持同大眾。下拜請。詞云。(大眾傾心久思法誨伏望慈悲。俯賜開允)纔受牌。即當與眾普說。當送牌普說日。堂司預先鋪設禪倚於照堂。首座受牌。即回鳴版。眾集定。維那出班燒香。咨請。同大眾。再下拜。首座敷坐。兩班問訊。住持獨班問訊。首座演說竟。維那同大眾。再下拜。伸謝。或只在座下。或詣首座寮。維那咨問。隨首座意。首座普說了。即懷香。詣方丈。致謝。兩展三拜。(一展云。本欲依棲。貴藏衰拙。悞蒙見舉。不敢違命。又一展。即日云云)仍往庫司諸寮。問訊是日山門。特為湯。同班相伴。庫司別日管待。凡遇挂牌。庫司合供點心。仍許立僧首座。請侍者一人。如不請。以聖僧侍者。代之。於請首座日。住持當齋罷。特為茶(禮儀見下篇。特為煎點茶湯後。清規載。次日。首座亦特為。下手點茶)。
二十九 解結冬年特為煎點茶湯(附新請首座特為茶湯)
十四日晚。僧堂大座湯都寺。於齋退。以箱袱。盛香爐香合。湯榜。詣首座寮。拜請云。(今晚就雲堂。特為煎湯聊旌結制。伏望慈悲特垂降重)首座。令茶頭行者。貼牓於僧堂前。下間版上。次懷香。詣方丈。拜請云。(今晚就雲堂。煎湯。特為首座大眾。伏望和尚。證明。俯賜降重)其餘寮舍。並令客頭請。
須預安排照牌於堂外。首座與住持。對面設位。後堂首座。及以次頭首。並於前堂鉢位。作一行坐。
念誦罷。鳴鼓。大眾入堂。立定。首座亦歸鉢位立。都寺進首座前。問訊。揖入特為座。首座離位。先行。却問訊以次頭首。揖進版首。即隨首座。歸位問訊揖坐。轉身。從聖僧廚後右邊。出堂外。迎住持。入堂。供頭鳴鐘七下。都寺隨住持歸位。問訊揖坐。又從厨後轉。中央問訊。少立。眾坐。再問訊。燒香。及上下間。并堂外。安香合爐前。直往首座前。問訊。再從厨後轉。至住持前。問訊。轉身板頭北面。深問訊。巡堂內外一匝。入堂中央。問訊而立。行湯徧。缾出。又往首座前。問訊。勸湯復從厨後轉。向聖僧。大展三拜。起於住持前。問訊。如前巡堂竟。行者先収住持盞。
都寺領全班。詣住持前。兩展三拜。一展云。(此日麤湯。伏蒙和尚降重。下情不勝感激之至)又一展云。(即日孟夏謹時。共惟堂頭和尚。尊體起居萬福)次収首座盞。却候知事從厨後轉。即隨後。出堂前。與都寺一拜。謝湯首座復入堂。從上間。歸特為位坐。都寺再入堂。中央問訊立。行者鳴鐘。収大眾盞。鳴皷三下。出堂。解夏。冬年禮儀一同。
四節方丈特為茶。備箱複。香爐香合。
請客侍者。於齋前。詣首座寮。問訊。燒香。觸禮一拜云。(堂頭和尚。請首座。齋退。就雲堂特為點茶。聊旌某節之儀。伏望降重)稟訖。呈牓。以次頭首。及知事諸寮。並令客頭請。住持榜。貼僧堂前。東邊牌