得本來祖翁麼。若合得。十二時中無虗棄底道理。若合不得。喫茶說話往往喚作茶話在。僧便問。如何免得不成茶話去。師曰。你識得口也未。曰如何是口。師曰。兩片皮也不識。曰如何是本來祖翁。師曰。大眾前不要牽爺恃娘。曰大眾忻然去也。師曰。你試點大眾性看。僧作禮。師曰。伊往往道。一性一切性在。僧欲進語。師曰。孤負平生行脚眼。 頌曰。
參禪學道莫匇匇。動轉無非觸祖翁。口在面門猶不見。喫茶清話故難通。水中鹽味如相似。色裏膠清信不空。欲得不招無間業。莫將情解謗宗風。(南堂興)。
漳州三平義忠禪師(嗣大顛)因問大顛。不用指東劃西。請師直指。顛曰。幽州江口石人蹲。師曰。猶是指東劃西。顛曰。若是鳳凰兒。不向那邊討。師禮拜。顛曰。若不得後句。前話也難圓。 頌曰。
徹底老婆心。不向那邊討。父子要投機。無端入荒草。(圓悟勤)。
禪宗頌古聯珠通集卷第十七
禪宗頌古聯珠通集卷第十八
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
六祖下第四世之五(南嶽下後第三世之一)
【增收】趙州觀音院從諗禪師。(嗣南泉)師初謁南泉。泉問。汝是有主沙彌。無主沙彌。師曰。有主沙彌。泉曰。那箇是你主。師近前躬身曰。仲冬嚴寒。伏惟和尚尊候萬福。泉器之許其入室。 頌曰。
解把一莖野草。喚作丈六金身。會得頭頭皆是道。眼中童子面前人。(顏如如)。
試問如何是主人。進前叉手敘寒溫。但知北極羣星拱。不見黃河徹底渾。(寶葉源)。
趙州一日問南泉曰。如何是道。泉曰。平常心是道。師曰。還可趣向也無。泉曰。擬向即乖。師曰。不擬爭知是道。泉曰。道不屬知。不屬不知。知是妄覺。不知無記。若真達不疑之道。猶如太虗廓然蕩豁。豈可強是非耶。師於言下悟理。 頌曰。
平常心是道。舉步入荒草。翻嗟王老師。到底不能曉。不能曉。玉兔金烏任飛走。(雲峯悅)。
欲識平常道。天然任自然。行船宜舉棹。走馬即加鞭。若遇飢來飯。還應困即眠。盡從緣所得。所得亦非緣。(佛鑑懃 二)。
所得亦非緣。當人自了然。雨中看皓月。火裏汲清泉。直立頭垂地。橫眠脚指天。應須與麼會。方契祖師禪。
若謂平常心是道。枝蔓向上更生枝。貼肉汗衫如脫了。喚來眼上與安眉。(鼓山珪)。
勸君不用苦勞神。喚作平常轉不親。冷淡全然沒滋味。一回舉著一回新。(徑山杲)。
【續收】趙州昔日見南泉。言下投機自廓然。要會平常心是道。平常不住道方玄。(本覺一)。
白日遲遲兮花菲菲。白雲流水兮兩相依。長安路上人迹稀。南泉也落第二機。(慈受深)。
礙得銅盤。不打老鼠。所以抽身入。還從屋裏來。圾教臺凳穩。聊且勸三盃。兄呼弟應殷勤處。留得兒孫辨劫灰。(月堂昌)。
遇飯喫飯。遇茶喫茶。千重百帀。四海一家。解却粘去却縛。言無言作無作。廓然本體等虗空。風從虎兮雲從龍。(圓悟勤)。
萬里長空雨霽時。一輪明月瑩清輝。浮雲掩斷千人目。見得嫦娥面者稀。(龍門遠)。
向道平常心是道。斬丁截鐵妙中妙。若將玄路擬思量。連累兒孫入荒草。業識茫茫知不知。終日紅塵無價寶。(大溈智)。
玄途不涉透離微。道合平常發上機。無影樹頭春色曉。金鷄啼在不萌枝。(足菴鑒)。
悟得平常達本鄉。時人多怕落平常。青春只有九十日。爛醉都無一百場。(雪菴瑾)。
春有百花秋有月。夏有凉風冬有雪。若無閑事掛心頭。便是人間好時節。(無門開)。
趙州一日問南泉曰。知有底人向甚麼處去。泉曰。山前檀越家作一頭水牯牛去。師曰。謝師指示。泉曰。昨夜三更月到窓。 頌曰。
拽脫鼻頭何處是。亂拋泥水恣縱橫。日斜倒坐騎驢去。又見東山片月生。(保寧勇)。
出窟金毛奪父機。同聲哮吼眾狐疑。三更窓月如清畫。誰敢重來弄嶮巇。(寶峯祥)。
眼中見慣是尋常。又不驚人又久長。留得寒窓夜來月。三更依舊照茅堂。(鼓山珪)。
度體裁衣。量水打碓。毫髮不差。且居門外。(徑山杲)。
【續收】南泉搖頭。趙州擺尾。子細看來。二俱失利。(慈受深)。
檀越家中作水牛。收來放去任優游。不曾犯著人苗稼。何必南泉對趙州。(照堂一)。
戴角擎頭咲一場。父子家和醜外揚。知有底人何處去。春來依舊百花香。(冶父川)。
掣開金殿鎻。撞碎玉樓鐘。貪程未歸客。徒自覔行蹤。(木菴永)。
趙州一日到茱萸。執拄杖於法堂上。從東過西。萸曰。作甚麼。師曰。探水。萸曰。我這裏一滴也無。探箇甚麼。師以杖倚壁便下。 頌曰。
逐步移筇探淺深。果然滄海碧沉沉。一雙足迹分明在。將謂歸家不可尋。(保寧勇)。