到新州。來時無口去無伴。那更蕭蕭黃葉秋。(虗堂愚)。
禪宗頌古聯珠通集卷第七
禪宗頌古聯珠通集卷第八
宋池州報恩光孝禪寺沙門法應 集元紹興天衣萬壽禪寺沙門普會續集
祖師機緣
東土旁出諸祖
【增收】波羅提尊者(西天無相宗首)因異見王問。何者是佛。者曰。見性是佛。王曰。師見性否。曰我見佛性。王曰。性在何處。曰性在作用。王曰。是何作用。我今不見。曰今見作用王自不見。王曰。於我有否。曰王若作用無有不是。王若不用體亦難見。王曰。若當用時幾處出現。曰若出現時當有其八。王曰。其八出現當為我說。者即說偈曰。在胎為身。處世名人。在眼曰見。在耳曰聞。在鼻辨香。在口談論。在手執捉。在足運奔。徧現俱該沙界。收攝在一微塵。識者知是佛性。不識喚作精魂。 頌曰。
古有異見王。執迷生異見。波羅提尊者。為君通一線佛性等虗空。八門常出現。榮華有盛衰。大道無更變。變不變清涼。須是犀牛扇。(南堂興)。
在胎為身。隨緣托質示天真。分明見得當時事。晝夜舒光轉法輪。(劉興朝居士 八)。
處世名人。我今知是釋迦身堪悲擾擾昏昏者。箇箇埋藏無價珍。
在眼曰見。昨夜三更光掣電。照破塵根一物無。始知身坐空王殿。
在耳曰。聞如何昏聵滿乾坤。那知鼓響鐘鳴夜。一一齊開眾妙門。
在鼻辨香。旃檀林裏親聞得。徹地薰天只自知。相逢覿面難相識。
在舌談論。方便須開大施門。若是知音兩相見。何勞一默與多言。
在手執捉。放開揑聚總由伊。笑他龐老當年道。運水搬柴未是奇。
在足運犇。草鞋踏破無消息。吾今了了報君知。自是不歸歸便得。
金陵牛頭山第一世法融禪師。幽栖石室。有百鳥衘花之異。唐貞觀中。四祖遙觀氣象。知有奇人。躬自尋訪。見師端坐。祖問曰。在此作什麼。師曰觀心。祖曰。觀是何人心是何物。師無對。作禮問曰。大德高棲何所。祖曰。貧道不決所止。師曰。還識道信禪師不。曰何以問他。師曰。嚮德滋久冀一禮謁。祖曰。即貧道是。師曰。因何降此。祖曰。特來相訪。莫更有宴息處否。師引至菴所。唯見虎狼之類。祖舉兩手作怖勢。師曰。猶有這箇在。祖曰。適來見什麼。師無語。祖於師坐石書一佛字。師覩之竦然。祖曰。猶有這箇在。師未曉。乃請說法。祖曰。百千法門同歸方寸。河沙妙德總在心源。師領悟。祖曰。吾受三祖頓教法門。今付於汝。汝受吾言只住此山。後有五人紹汝玄化。百鳥不復[銜-金+缶]花。號懶融 僧問南泉。牛頭未見四祖。為什百鳥衘花。泉曰。為渠步步踏佛階梯。曰見後為什不來。泉曰。直饒不來。猶較王老師一線道 又趙州因僧問牛頭未見四祖時如何。州曰。飽柴飽水。見後如何。曰飽柴飽水。 頌曰。
古人抱志坐牛頭。信師說話示無休。飽柴飽水安心靜。真正無私是趙州。(汾陽昭)。
牛頭峯頂鎻重雲。獨坐寥寥寄此身。百鳥不來春又盡。不知誰是到菴人。(雪竇顯)。
紫氣氤氳透白雲。因逢宗匠指迷津。衘花百鳥空惆悵。不見菴中舊主人。(楊無為)。
喧寂同為不二門。莫來無佛處稱尊。寄言牛首菴中老。百鳥[銜-金+缶]花禍有根。(祖印明 二)。
一榻蕭然傍翠陰。晝扃松戶冷沉沉。懶融得到平常地。百鳥[銜-金+缶]花無處尋。
花鳥不來空過春。牛頭山上懶融人。自心淨故元無作。放下許多閑苦辛。(天童覺)。
花落花開百鳥悲。菴前物是主人非。桃源咫尺無尋處。一櫂漁蓑寂寞歸。(張無盡)。
寥寥風月臥烟霞。百鳥從茲不獻花。人義盡從貧處斷。世情偏向有錢家。(夢菴信)。
【續收】六葉牛頭樹別栽。五天熊耳縱雲雷。須知四祖乘機接。百鳥[銜-金+缶]花去不來。(剋符道者)。
水因有月方知靜。天為無雲始覺高。獨坐孤峯休更問。此時難著一絲毫。(別峯印)。
雨前不見花間葉。雨後渾無葉底華。胡蝶紛紛過墻去。不知春色落誰家。(孤峯深)。
著鞭騎馬去。空手步行歸。寂寞菴前路。衘花鳥不飛。(鐵山仁)。
學者疑心尚未什。飽柴飽水坐牛頭。子期不用黃金鑄。末世知音有趙州。(橫川珙)。
【增收】潤州鶴林玄素禪師(嗣牛頭威)有僧敲門。師云誰。僧云是僧。師云莫道是僧。佛來也不著。僧云為甚麼不著。師云無棲泊處。 頌曰。
十月清霜重。臨風徹骨寒。苦無棲泊處。擺手出長安。(松源岳)。
道箇佛來也不著。骨頭節節是黃金。不消三拜勘破了。鶴唳空山竹滿林。(自默恭)。
杭州徑山國一道欽禪師(嗣鶴林素)因馬祖遣人送書到。書中作一圓相。師發緘見。遂於圓相中著一畫。却封回。忠國師聞得乃曰。欽師猶被馬祖惑。 頌曰。
馬祖當時見徑山。同風微露密機關。無端却被南陽老。平地坑人似等閑。(佛印