(楊岐會)。
世間相常住。黃鶯啼綠樹。真箇可憐生。動著便飛去。(朴翁銛)。
法華經偈。大通智勝佛。十劫坐道場。佛法不現前。不得成佛道。 頌曰。
三際斷時凡聖盡。十身圓處剎塵周。無私應物隨高下。未過僧祇大劫修。(保寧勇)。
種穀不生豆苗。蒸沙豈能成飯。大通智勝如來。一個擔板底漢。(鼓山珪)。
【續收】燕坐道場經十劫。一一從頭俱漏泄。世間多少守株人。掉棒擬打天邊月。(徑山杲)。
紅日杲杲。切忌尋討。拈得便用。無非是寶。鄭州棃青州棗。大抵還他出處好。(月林觀)。
太平時代不論兵。路不齎糧戶不扃。十劫坐來成底事。平生肝膽一時傾。(道場融)。
劫初鑄就毗盧印。古篆雕蟲尚宛然。堪咲堪悲人不識。却嫌字畫不完全。(環溪一)。
【增收】法華經。若有眾生。聞是觀世音菩薩品者。當知是人功德不少。 頌曰。
觀音門普普門收。纔著襴衫便不羞。昨夜猿啼新嶺上。今朝鶴唳古溪頭。惡風飄墯迴光息。慾火焚燒當處休。瓔珞受來都不用。平生活計冷湫湫。(冶父川)。
文殊所說般若經。清淨行者不入涅槃。破戒比丘不入地獄。 頌曰。
平生疎逸無拘撿。酒肆茶坊信意遊。漢地不收秦不管。又騎驢子過楊州。(保寧勇)。
養就家欄水牯牛。自歸自去有來由。而今穩臥深雲裏。秦不管兮漢不收。(祖印明)。
鵠白烏本玄。松直棘自曲。清淨比丘僧。却須入地獄。(鼓山珪)。
壁上安燈盞。堂前置酒臺。悶來打三盞。何處得愁來。(徑山杲)。
【續收】僧問洞山詮。清淨行者不入涅槃。破戒比丘不入地獄時如何。師云。度盡無遺影。還他越涅槃。 頌曰。
相好巍巍大丈夫。一生無智恰如愚。從來佛祖猶難望。地獄天堂豈可拘。(丹霞淳)。
清淨行者不涅槃。破戒比丘無地獄。天台相接到西川。總是自家親眷屬。(照堂一)。
夜來村飲歸。健到三四五。摩挲青莓苔。莫瞋驚著汝。(自得暉)。
嘉州石像。陝府鐵牛。人平不話。水平不流。(尼無著總)。
陪錢弄傀儡。[拚-ㄙ+ㄊ]命打鞦韆。渾家無眼見。掩面哭蒼天。(或菴體)。
事神者喫神。事佛者喫佛。神佛俱不事。渾家窮徹骨。(肯堂充)。
漢既不管。秦亦不收。人平不語。水平不流。(月林觀)。
犯重比丘清淨行。平等性中無損益。水裏不用覓魚蹤。天邊何處觀鳥跡。(懶菴樞)。
國有定亂劒。家無白澤圖。神僊張果老。踏碎藥葫蘆。(朴翁銛)。
清淨行者清淨。破戒比丘破戒。各自安貼家邦。切忌放賊過界。(退菴奇)。
飲官酒臥官街。當處死當處埋。寒山逢拾得。撫掌咲咍咍。(此山應)。
涅槃地獄本無差。只為從來被眼遮。三脚瞎驢纔[跳-兆+孛]跳。鑊湯罏炭即吾家。(高峯妙)。
維摩經。須菩提持鉢入維摩舍乞食。時維摩詰取鉢盛飯。謂言。汝能於食等者諸法亦等。諸法等者於食亦等。如是行乞乃可取食。乃至彼外道六師是汝之師。因其出家。彼師所墯汝亦隨墯。乃可取食。入諸邪見不到彼岸。住於八難不得無難。同於煩惱離清淨法。汝得無諍三昧。一切眾生亦得是定。其施汝者不名福田。供養汝者墮三惡道。為與眾魔共一手作諸勞侶。汝與眾魔及諸塵勞等無有異。於一切眾生而有怨心。謗諸佛毀於法不入眾數。終不得滅度。汝若如是乃可取食。須菩提聞此茫然。不知以何答。置鉢欲出。 頌曰。
無邊無際休斟酌。潮去潮來本自平。清濁淺深并苦淡。一般滋味逈分明。(保寧勇)。
入林不動草。入水不動波。鑊湯無冷處。合眼跳黃河。(鼓山珪)。
獨坐許誰知。青山對落暉。花須連夜發。不待曉風吹。(徑山杲)。
【續收】白日街頭獨自行。夜間屋裏獨自臥。山高不礙白雲飛。竹密不妨流水過。(照堂一)。
邪見歸依外道師。與師同墮復何疑。憑君滿鉢盛香飯。午日亭亭腹正飢。(張無盡)。
七七四十九。六六三十六。是非纔入耳。渾家不和睦。(肯堂充)。
獨弄單提。單提獨弄。劒刃上行。寂然不動。(月林觀)。
所生各不同。所潤一雨普。甜瓜徹蒂甜。苦瓠連根苦。(冰谷衍)。
青山白雲。碧谿蘿月。畵虎成狸。只得一橛。(虗堂愚)。
【增收】維摩經。三十二菩薩各說不二法門。至文殊云。我於一切法。無言無說。無示無識。離諸問答。是為菩薩入不二法門。殊又問維摩。摩默然。殊歎曰。乃至無有語言文字。是真入不二法門。說是入不二法門時。與此眾中五千菩薩。皆入不二法門。得無生法忍。 頌曰。
維摩大士去何從。千古令人望莫窮。不二法門休更問。夜來明月上高峯。(雪竇顯)。
虗空鳥跡謾追尋。幽鳥投聲又報春。若識東西無異路。淨名一室不平沉。(慈明圓)。
毗耶