及乎山禽聚集。牛動尾巴。却將作等閒。殊不知簷聲不斷前旬雨。電影還連後夜雷。
上堂。山僧昨日入城。見一棚傀儡。不免近前看。或見端嚴奇特。或見醜陋不堪。動轉行坐。青黃赤白。一一見了。仔細看時。元來青布幔裏有人。山僧忍俊不禁。乃問。長史高姓。他道。老和尚看便了。問甚麼姓。大眾。山僧被他一問。直得無言可對。無理可伸。還有人為山僧道得麼。昨日那裏落節。今日這裏拔本。
師垂語曰。譬如水牯牛過窗櫺。頭角四蹄都過了。因甚尾巴過不得。
室中常問僧。倩女離魂。那箇是真底。
示眾云。每日起來。拄却臨濟棒。吹雲門曲。應趙州拍。擔仰山鍬。驅溈山牛。耕白雲田。七八年來漸成家活。更告諸公。每人出一隻手。相共扶助。唱歸田樂。麤羹淡飯。且恁麼過。何也。但願今年蠶麥熟。羅睺羅兒與一文。 僧問。牛頭未見四祖時如何。 曰。頭上戴纍垂。 云。見後如何。 曰。青布遮前。 云。未見四祖時為甚麼百鳥[口*(銜-金+缶)]花獻。 曰。富與貴是人之所欲。 云。見後為甚麼百鳥不銜花獻。 曰。貧與賤是人之所惡。
問。一代時教是箇切脚。未審切那箇字。 師曰。鉢囉娘。
天童正覺禪師
師至汝州。香山成枯木一見。深所器重。一日。聞僧誦蓮經。至父母所生眼。悉見三千界。瞥然有省。即詣丈室陳所悟。香山指臺上香合曰。裏面是甚麼物。 師曰。是甚麼心行。 香山曰。汝悟處又作麼生。師以手畫一圓相呈之。復拋向後。 香山曰。弄泥團漢有甚麼限。 師曰。錯。 香山曰。別見人始得。師應喏喏。即造丹霞。 丹霞問。如何是空劫已前自己。 師曰。井底蝦蟆吞却月。三更不借夜明簾。 丹霞曰。未在。更道。 師擬議。丹霞打一拂子曰。又道不借。師言下釋然。
華藥智朋禪師
師依寶峰有年。無省。因為眾持鉢。寶峰自題其像曰。雨洗淡紅桃蕚嫩。風搖淺碧柳絲輕。白雲影裏怪石露。綠水光中古木清。噫。你是何人。 至焦山。枯木成禪師見之。歎曰。今日方知此老親見先師來。師遂請益其贊。 成曰。豈不見法眼拈夾山境話。曰。我二十年祇作境會。 師即契悟。乃曰。元來恁麼地。 成曰。汝作麼生會。 師曰。春生夏長。秋收冬藏。 成曰。直須保任。師應喏。
寶林果昌禪師
師與提刑楊次公入山。同遊山次。楊拈起大士飯石。問。既是飯石。為甚麼齩不破。 師曰。祗為太硬。 楊曰。猶涉繁詞。 師曰。未審提刑作麼生。 楊曰。硬。 師曰。也是第二月。 楊為寫七佛殿額。乃問。七佛重出世時如何。 師曰。一回相見一回新。
雲葢智本禪師
上堂。滿口道不出。句句甚分明。滿目覰不見。山山疊亂青。鼓聲猶不會。何況是鐘鳴。喝一喝。
禾山方禪師
上堂。舉拂子曰。看看。祗這箇。在臨濟則照用齊行。在雲門則理事俱備。在曹洞則偏正叶通。在溈山則暗機圓合。在法眼則何止於心。然五家宗派。門庭施設則不無。直饒辯得倜儻分明去。猶是光影邊事。若要抵敵生死。則霄壤有隔。且超越生死一句作麼生道。良久。曰。洎合錯下註脚。
空室道人智通
龍圖范珣女也。幼聰慧。厭世相。求父祝髮。龍圖難之。遂清修。因看法界觀有省。乃連作二偈見意。 一曰。浩浩塵中體一如。縱橫交互印毗盧。全波是水波非水。全水成波水自殊。 二曰。物我元無異。森羅鏡像同。明明超主伴。了了徹真空。一體含多法。交參帝網中。重重無盡處。動靜悉圓通。 後父母俱亡。兄涓領分寧尉。通偕行。聞死心名重。往謁之。心見知其所得。便問。常啼菩薩賣却心肝。教誰學般若。 通曰。你若無心我也休。 又問。一雨所滋。根苗有異。無陰陽地上生箇甚麼。 通曰。一華五葉。 復問。十二時中向甚麼處安身立命。 通曰。和尚惜取眉毛好。 心打曰。這婦女亂作次第。通禮拜。心然之。
政和間。居金陵。嘗設浴於保寧。揭榜於門曰。一物也無。洗箇甚麼。纖塵若有。起自何來。道取一句。乃可入浴。古靈祗解揩背。開士何曾明心。欲證離垢地時。須是通身汗出。盡道水能洗垢。焉知水亦是塵。直饒水垢頓除。到此亦須洗却。後為尼。名惟久。挂錫姑蘇之西竺。
雪竇持禪師
上堂。悟心容易息心難。息得心源到處閒。斗轉星移天欲曉。白雲依舊覆青山。
石佛益禪師
上堂。一葉落。天下秋。一塵起。大地收。一法透。萬法周。且道透那一法。遂喝曰。切忌錯認驢鞍橋作阿爺下頷。便下座。
中巖蘊能禪師
師一日與黃提刑奕棊。黃曰。數局之中。無一局同。千著萬著則固是。如何是那一著。師提起棊子示之。黃佇思。 師曰。不見道。從前十九路。迷殺幾多人。
慧日安禪師
僧問。如何是和