。縱文殊通身是手也收拾不及。雖然如是。在瞿曇門下則得。衲僧門下一點也用不著。
崇先奇云。世尊舍己從人。慈悲太殺。文殊權柄在手。未得自由。帶累五百比丘髑髏粉碎。於甚深法何曾夢見。若是祖師門下。直須血濺梵天。不見道為人須為徹。
世尊因外道問。不問有言不問無言。世尊良久。外道歎曰。世尊大慈大悲開我迷雲。令我得入。遂作禮而去。阿難乃白世尊曰。外道見何道理稱歎而去。世尊曰。如世良馬見鞭影而行。
五祖戒云。大小世尊被阿難一狀領過。
法眼益因僧請益云。外道問世尊不問有言不問無言。聲未絕。眼遽約住云。住住。你擬向世尊良久處會那。僧從此悟入。
雪竇顯云。邪正不分。過猶鞭影。又云。諸禪德。迷雲既開決定見佛。還許他同參也無。若共相委知。則天下宗師並為外道伴侶。如各非印證。則東土衲僧不如西天外道。
翠巖芝云。大小世尊被外道當面塗糊。祇如外道云令我得入。要且未夢見在。既不曾夢見。為什麼却悟去。
楊岐會云。世尊既捨己從人。外道乃因齋慶讚。
溈山喆云。外道懷藏寶鏡。世尊親為高提。直得森羅顯煥萬象歷然。又得阿難金鐘再擊。四眾共聞。然雖如是。大似二龍玩珠。長他智者威獰。
雲居齊云。什麼處是外道悟處。眾中道世尊良久便是舉鞭處。恁麼會還得否。
昭覺勤云。外道因邪打正。世尊看樓打樓。阿難不善旁觀。引得世尊拖泥帶水。若據山僧見處。待他道不問有言不問無言。和聲便打。及至阿難問外道有何所證。亦和聲便打。何故。殺人須是殺人刀。活人須是活人劒。
徑山杲舉雪竇語畢云。邪正兩分。正由鞭影。
天寧琦云。欲識邪正不分麼。誰是外道。誰是世尊。欲識邪正兩分麼。世尊自世尊。外道自外道。此是天寧見處。一任諸方貶剝。
壽昌經云。此事可謂空谷傳聲。虗堂習聽。祇如世尊良久。昭覺賜棒。還是同是別。若檢點得出。則外道作佛。其或未然。佛即外道。會麼。龍飛鳳舞真奇怪。不中胡僧碧眼看。
磬山脩舉雪竇妙喜語畢云。恰在鞭影裏批判。且道離却鞭影一句作麼生道。良久云。三十年後此話大行。
福嚴容云。世尊良久。填溝塞壑。外道得入。灸瘢著艾。且各與草鞋一緉。要使疑殺天下。今日或有問不問有言不問無言。山僧惟豎一指。且道與世尊是同是別。
古南門云。雪竇恁麼道。可謂明辨華夷。雖然。迷雲既開。尚不見佛。衲僧外道向甚處蹲立。者裏透得。許是同參。
南澗問云。大小瞿曇鈍置太煞。當時若是山僧。便與和座掀倒。然雖如是。知我者少。笑我者多。
報恩賢云。法眼道住住汝擬向世尊良久處會那。我要問。不向良久處會。向甚麼處會。復云。還知麼。祇如者僧悟處與外道悟處。是同是別。若道是同。灼然天下宗師盡為外道伴侶。若道是別。東土衲僧不如西天外道。者裏緇素得。許汝參學事畢。
百丈泐云。運籌帷幄決勝千里。不無世尊。祇如外道便爾悟去。且畢竟見何道理。莫在世尊良久處麼。情知你向者裏錯會。
棲霞成云。外道置個問頭。不出外道見解。世尊據坐。可謂大人器度不失赤子之心。阿難猶自口喃喃。真可發一冷笑。然雖如是。不因夜來鴈。怎見海門秋。
佛日晳云。雪竇妙喜二尊宿。雖則氣吞佛祖名振古今。檢點將來。三十棒一棒也放他不過。何故。不合向鞭影邊妄分邪正。
崇先奇云。世尊不但瞞人亦且自瞞。被阿難一拶。直得向驢前馬後立地者則且置。祇如外道悟去。還端的也未。
法雲□云。伶俐波旬一撥便轉。多聞慶喜三搭不回。直饒窺得鞭影。猶是刻舟求劒。
世尊因波斯匿王問。勝義諦中有。世俗諦否。若言無智不應二。若言有智不應一。一二之義。其義云何。世尊曰。大王。汝於過去龍光佛時曾問此義。我今無說。汝今無聞。無說無聞是名一義二義。
翠巖真云。波斯匿王善問不善答。世尊善答不善問。一人理上偏枯。一人事上偏枯。翠巖當時若見。點一把火照看者黃面老子面皮厚多少。
薦福懷云。諸仁者。大王分明問。世尊分明答。賓主歷然。作麼生說個無說無聞底道理。
愚菴盂云。者黃面老子面皮厚多少。祇可欺他俗漢。被你當面熱瞞。據山僧判斷。將平天冠袞龍袍與世尊穿戴了。將金縷袈裟與波斯匿王披了。正恁麼時。喚作世尊又是匿王。喚作匿王又是世尊。且道如何折合。梅花連月和春送。玉暎清芬入戶來。
報恩賢云。世尊雖則善答。帶累匿王墮在死水。善權則不然。待問一二之義其義云何。舉起拂子云。喚作拂子則觸。不喚作拂子則背。畢竟喚作甚麼。待擬議。隨與一喝。直使匿王透去。非惟不落一二之數。亦且慶快平生。
靈巖儲云。佛佛授手。祖祖相傳。如印印水。似空合空。雖則文彩全彰。要且不存朕跡。苟非具超方眼者。未免又坐在無說無聞處。或有問國清一二之義其義云何。只對他道。四海浪平龍睡穩。九天雲靜鶴飛高。