轉。修曰。筍畢竟成竹去。如今作篾使。還得麼。師曰你向後自悟去在。曰紹修所見祇如此。上座意旨如何。師曰者箇是監院房。那箇是典座房。修便禮謝。
進老分明到五臺。修師真箇人閩來。維那院主門相對。說著令人兩眼開。(正覺逸)
豁落無依。高閒不羈。家邦平怗到人稀。些些力量分階級。蕩蕩身心絕是非。是非絕。介立大方無軌轍。(天童覺)
穆滿從王母。階前聽白雲。侍臣渾不識。猶擬是并汾。(俍亭挺)
露柱懷胎已有年。臨盆幾度命絲懸。忽鑽石女脇中出。笑倒高堂客滿筵。(芝穎化)
撫州龍濟山主紹修禪師(羅漢琛嗣)
示眾。具足凡夫法凡夫不知。具足聖人法聖人不會。聖人若會即是凡夫。凡夫若知即是聖人。此語具一理二義。若人辨得。不妨於佛法中有箇入處。若辨不得。莫道不疑。
黃龍清云。修山主祇知布網張羅。不覺自遭籠罩。要得出身麼。此亦有一理二義。若人辨得。永墮阿鼻。 徑山杲云。點銕化為金玉易。勸人除却是非難。 淨慈一云。直饒有箇入路。堪作什麼。凡夫則是凡夫。聖人則是聖人。且道凡聖兩忘一句作麼生道。閒持經卷倚松立。笑問客從何處來。 密菴傑卓拄杖云。一不知。二不會。東西南北轉霶霈。 天寧琦云。修山主熟處難忘。也是胡地冬抽笋。 龍池傳云。龍池則不然。凡夫具足聖人法。凡夫不知。聖人具足凡夫法。聖人不會。聖人若會則不有聖人。凡夫若知則凡夫何在。即如老僧如此折倒。還有甄別麼。喝一喝云。路逢達道者。莫將語默對。
凡全是聖聖全凡。究實遺名直下參。廓徹迥超凡聖處。無言童子口喃喃。(靈源清)
剗除露布葛藤。不用之乎者也。饒君句下精通。未免喚驢作馬。(卍菴顏)
融峰強萬丈。未話足先酸。若不緣雲去。那知星斗寒。(虗堂愚)
龍濟頌曰。欲識解脫道。諸法不相到。眼耳絕見聞。聲色閙浩浩。
昭覺勤云。聲不到耳。色不到眼。聲色交參。萬法成現。且道還蹋著解脫道也無。不省者箇意。修行徒苦辛。
龍濟頌曰。初心未入道。不得閙浩浩。鐘聲裏薦取。鼓聲裏顛倒。
天目禮云。修山主可謂五音六律無相奪倫。美則美矣。要且活埋在聲塵堆裏。至今出身不得。何故。玄沙道底。
龍濟曰。是柱不見柱。非柱不見柱。是非已去了。是非裏薦取。
徑山杲云。咄。又是從頭起。 天寧琦云。教裏少哩修山主。有多少奇特。也祇是座主見解。未夢見我衲僧巴鼻在。見露柱但喚作露柱。見燈籠但喚作燈籠。不得動著。動著三十棒。
薦得是移花兼蜨至。薦得非擔泉帶月歸。是也好。鄭州棃勝青州棗。非也好。象山路入蓬萊島。是亦沒交涉。蹋著秤錘硬似鐵。非亦沒交涉。金剛寶劍當頭截。阿呵呵。會也麼。知事少時煩惱少。識人多處是非多。(全菴己)
猛士腰間大羽箭。拈來一鏃定天山。乾坤一統清如鏡。不用飛書更閉關。(晦石琦)
龍濟曰。二破不成一。一法鎮長存。若人一二解。永劫受沉淪。
昭覺勤云。修山主直似倚天長劍凜凜神威。向平坦坦處壁立千仞。壁立千仞處平坦坦。雖然。祇道得一半。山僧即不然。二破不成一。一法亦不存。不作一二解。永劫受沉淪。
聽不出聲。見不超色。指東話西。將南作北。(古林茂)
龍濟曰。萬法是心光。諸緣惟性曉。本無迷悟人。祇要今日了。
天寧琦云。既無迷悟。了箇什麼。從前汗馬無人識。祇要重論葢代功。
龍濟問僧甚處來。曰翠巖。師曰翠巖有何言句示徒。曰。尋常道出門逢彌勒。入門見釋迦。師曰與麼道又爭得。僧便問和尚又如何。師曰。出門逢阿誰。入門見什麼。僧於言下有省。
薦福懷云。雖得一塲榮。刖却一雙足。且道落在賓家分上主家分上。若定當得出。憂則共戚樂則同歡。山僧即不然。出門則吳山楚水。入門則佛殿行廊。或有箇衲僧出問師意如何。許伊具一隻眼。 西禪需云。者僧悟即不無。爭奈未遇諦當。青天白日如被鬼迷。龍濟頭白齒黃作恁麼語話。懶菴即不然。出門竹徑無人掃。入戶方塘照影寒。
龍濟因僧問。劫火洞然。大千俱壞。未審者箇壞不壞。師曰不壞。曰為什麼不壞。師曰為同大千。
問若剜心。答如劈腹。句裏翻身。何勞迅速。劫火俱然同大千。全機不動劍鋒旋。龍濟山頭龍脫骨。燄摩天上鼓驚湍。
有耳不聞牕外事。眼前那有異同機。偶來遇值三家叟。渾語詼言總不羈。(天岸昇)
福州東禪玄亮禪師(玄沙備下白龍希嗣)
僧問。本無迷悟。為什麼却有佛有眾生。師曰話墮也。
瀛山誾云。且道是者僧話墮東禪話墮。 承天怡云。者僧祇解月下趲程。不覺和身墮水。東禪雖能順方指迷。要且無宗師作略。當時待它恁麼問。連棒打出。直令它向佛生情盡迷悟頓空處別立生涯。
大鑒下十世
台州天台山德韶國師(法眼益嗣)
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