出趙州綣繢不得)。
師云。雪竇拈來也是好心。也是不好心。何故。一手擡。一手搦。僧問雪峯。古澗寒泉時如何。峯云。瞪目不見底。僧云。飲者如何。峯云。不從口入。後人只管用作不答話會。作恁麼去就。驢年夢見。汾陽謂之借事明己。古澗寒泉時如何。瞪目不見底。此明他脚跟下事。雪峯是一千五百人善知識。依前用他問處答道。瞪目不見底。為他問道脚跟下事。似古澗寒泉相似。這老漢不妨親切。古人道。問在答處。答在問處。不見僧問雲門。佛法如水中月是否。門云。清波無透路。且道是同是別。如今人只隨語生解。殊不知。趙州與雪峯相見。州云。不可從鼻孔裏入。雪峯云。趙州古佛。從此不答話。已是與他相見。且道這裏意是如何。須是打破面前漆桶。始可入作。後人不善來風。走向趙州語下作活計。到這裏若是通方漢。必知此二尊宿落處。雪峯云。趙州古佛。從此不答話。此一句語。如金如玉難酬其價。雪峯雖答者僧話。終不去語句裏作繫驢橛。後人多少錯會。妄去中間穿鑿。殊不知本宗猷。此事若只在言句上。便不深屈古人。所謂玉女已歸霄漢去。獃郎猶在火爐邊。雪竇道。眾中總道雪峯答他話。便成就下平高。難為作者。又是錯會。喫雪竇毒藥了也。此意與法眼話作兩橛一般。只為他一手擡一手搦。只如趙州勘婆子。且道是勘破不勘破。且道雪峯是答他話不答他話。真如喆。拈趙州勘婆子話道。天下衲僧只知問路老婆。要且不知脚下泥深。若非趙州老人。爭顯功高汗馬。只如雪竇道。如斯話會。深屈古人。且道是屈是不屈。懷和尚道。作麼生會不答話底道理。讚歎趙州即不無。還知趙州一片玉瑕生麼。若點檢得出。相如不誑於秦王。雪竇分明拈了也。而今人却不去見趙州雪峯。却走去咬雪竇語句。去語脈上走。不知他雪竇一手擡一手搦。且道阿誰是斬釘截鐵本分宗師。阿誰是就下平高難為作者。到這老直饒辨得去。也只是語脈上走。
第十則西堂爛却
舉僧問西堂。有問有答。賓主歷然。無問無答時如何。(師低頭作應聲)西堂云。怕爛却那。(也是草裏漢)又問長慶。有問有答賓主歷然。無問無答時如何。(也不得放過)慶云。相逢盡道休官去。林下何曾見一人。(也善東瞥西瞥)雪竇拈云。何不與本分草料(且道作麼生是本分草料)。
師云。不墮心機意想。如何得平穩去。古人道。欲得親切。莫將問來問。何故。問即似偷人物了。更云我去彼中。偷得甚物來。乃在這裏。賊贓已露。這僧致箇問端一似如此。却將去問西堂和尚云。有問有答。賓主歷然。無問無答時如何。堂云。怕爛却那。古人太煞慈悲。有時孤峯頂上垂手。有時荒草裏橫身。他道怕爛却那。奇特不妨親切。這僧却更去問長慶。慶云。相逢盡道休官去。林下何曾見一人。這僧分明去問。是有問有答了。更說什麼如何若何。惹得長慶恁麼道。又且得不辜負他來問處。雪竇拈云。何不與本分草料。也是騎賊馬赶賊。
第十一則欽山竪拳
舉欽山一日上堂。竪起拳頭又開云。開即為掌。五指參差。(打入葛藤窩窟去也)復握拳云。如今為拳。必無高下。(也是靈龜曳尾)還有商量也無。(合取狗口)一僧出眾竪起拳頭。(弄泥團漢。有甚麼限)山云。你只是箇無開合漢。(也好與三十棒)雪竇拈云。雪竇即不然。(也隨後打入葛藤去也)乃竪拳云。握則為拳有高有下。(捩轉鼻孔)復開云。開則成掌。無黨無偏。(爭知轉却了也)且道放開為人好。把定為人好。(總不好)開也造車。握也合轍。(已在鬼窟裏作活計了也)若謂閉門造車。出門合轍。(也是闍黎見解)我也知你鬼窟裏作活計(打云自領出也)。
師云。看他古人如此老婆心切。千方百計。舉揚顯示箇一段大事。令人易見。中間也有用作示眾。用作借事明物。也有悟去者。雪竇因風吹火。用力不多。乃竪起拳頭云。握則為拳。有高有下。復開云。開則成掌。無黨無偏。且道放開為人好。把定為人好。開也造車。握也合轍。若謂閉門造車。出門合轍。我也知你向鬼窟裏作活計。古人為此事如是故。故如此。且道是如何。古人同條生則是一。為什麼却如此不同。諸人無事試翻覆參詳看。是什麼道理。若是箇漢。一覷便知。其或擬議。便隔千山萬水。了沒交涉也。
第十二則睦州苕菷
舉僧問睦州。高揖釋迦。不拜彌勒時如何。(有恁麼茆廣漢)州云。昨日有人問。赶出院了也。(已是第二頭)僧云。和尚怕某甲不實。(怕死禪和如麻如粟)州云。拄杖不在。苕菷柄聊與三十。(拳頭也得。便打)雪竇拈云。睦州只有受璧之心。且無割城之意(旁觀者哂)。
師云。且道這僧過在甚麼處。豈不見石頭問讓和尚。不求諸聖。不重己靈時如何。讓云。子問太高生。何不向下問將來。頭云。寧可永劫沉輪。不求諸聖解脫。乂僧問洞山。文殊普賢來參時如何。山云。趁向水牯牛裏隊去。僧云。和尚入地獄如箭射。山云。全賴子力。這僧不是尋常底禪和。却云怕某甲不實。是則是。直饒浪擊千尋。爭奈龍王不顧。睦州道。拄杖不在。苕菷柄聊與三十。且