其力坚如是 无能动摇者
今见王所行 于世甚无双
愿以国相还 并奉所居界
愿归得本土 修敬为臣礼
不敢复憍慢 事王如天尊
佛告诸比丘。尔时一切施王者我身是也。彼国王者舍利弗是。婆罗门子者调达是。成我六波罗蜜相好功德。皆是调达恩。调达是我善知识。亦为善师。调达却后阿僧祇劫当得作佛。号字提和罗耶(晋言天人王)。
和国部第四
如杂宝藏经云。佛言。过去久远有二国王。一是迦尸国王。二是比提醯国王。比提醯王有大香象以香象力摧伏迦尸王军。迦尸王作是念言。我今云何当得香象摧伏比提醯王军。时有人言。我见山中有一白香象。王闻此已即便募言。谁能得香象者。我当重赏。有人募言。多集军众往取彼象。象思惟言。若我远去。父母盲老。不如调顺往至王所。尔时众人便自将香象向王边。王大欢喜为作好屋。具被毾敷着其下。与诸妓女弹琴鼓瑟以娱乐之。与象饮食不肯食之。时守象人来白王言。象不肯食。王自向象所。上古畜生皆能人语。王问象言。汝何故不食。象答王言。我有父母。年老眼盲无与水草。父母不食我云何食。象白王言。我欲去者。王诸军众无能遮我。但以父母盲老顺王来耳。王今见听我去供养父母终其年寿。自当还来。王闻此语极大欢喜。我等便为人头之象。此象乃是象头之人。先迦尸国人。恶贱父母无供养心。因此象故。王即宣令一切国内。若不孝养父母者。当与大罪。寻即放象还父母所。供养父母随寿长短。父母丧亡还来王所。王得白象甚大欢喜。即时庄严欲伐彼国。象语王言。莫兴斗诤。凡斗诤法多所伤害。王言。彼欺凌我。象言。听我使往。令彼怨敌不敢欺侮。王言。汝若去者或能不还。答言。无能遮我使不还者。象即于是往彼国中。比提醯王闻象来至。极大欢喜。自出往迎。既见象已而语之言。即住我国。象白王言。不得即住。我立身已来不违言誓。先许彼王当还其国。汝二国王应除怨恶。自安其国岂不快乎。即说偈言。
得胜增长怨 负则益忧苦
不诤胜负者 其乐最第一
尔时此象说斯偈已。即还迦尸国。从是以后二国和好。尔时迦尸国王者。今波斯匿王是。比提醯王者。今阿阇世王是。尔时白象者今我身是也。由我尔时孝养父母故。令多众生亦孝养父母。尔时能使二国和好。今日亦好。
和事部第五
如僧祇律云。佛告诸比丘。过去世时。有城名波罗柰。国名伽尸。有一婆罗门。有摩沙豆陈久。煮不可熟。持着肆上欲卖与他。都无人买。时有一人。家有一态驴市卖难售。时陈豆主便作是念。我皆以豆买此驴用。便往语言。汝能持驴贸此豆耶。驴主复念。用是态驴为当取彼豆。即便答言。可尔。得驴已欢喜。尔时豆主便作是念。今得子。便即说颂曰。
婆罗门法巧贩卖 陈久冰豆十六年
唐尽汝薪煮不熟 足折汝家大小齿
尔时驴主。亦作颂曰。
汝婆罗门何所喜 虽有四脚毛衣好
负重着道令汝知 锥刺火烧终不动
尔时豆主。复说偈言。
独生千秋杖 头着四寸针
能治败态驴 何忧不可伏
尔时驴闻复嗔即说颂曰。
安立前二足 双飞后两蹄
折汝前版齿 然后自当知
尔时豆主闻驴此颂。复说偈言。
蚊虻毒虫螫 唯仰尾自防
当截汝尾却 令汝知辛苦
尔时驴复以偈答曰。
从先祖已来 行此悷法
今我故承习 死死终不舍
尔时豆主知此弊恶不可苦语。便更称誉以颂答曰。
音声鸣彻好 面白如珂雪
当为汝取妇 共游林泽中
驴闻软爱语。即复说颂曰。
我能负八斛 日行六百里
婆罗门当知 闻妇欢喜故
颂曰。
性爱和柔 贤愚亲附 情贪粗犷
人畜远虑 外违常策 内顺常御
万代扬名 千龄久住
法苑珠林卷第四十七
法苑珠林卷第四十八
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