。丈夫自有冲霄志。
又。
不是徒来。胸中有事。不遇其人。吞声忍气。撩起便行。绝无顾[伫-丁+一]。滔滔长江。截流而渡。折芦一枝。五叶浮空。聊以代步。岂是神通。前程未定。不知何往。谁料少室岩前。又落九年妄想。
又。
特来觅知音。相逢不相遇。一语不投机。抽身便休去。折芦渡长江。脚跟不点地。不是少室岩。几乎大失利。幸得赤心儿。聊以遮羞愧。赚杀后来人。唤作西来意。
又半影赞
状似苍鹰。心如攫兔。不是无身。不欲全露。
又西归赞
来太忙。归太速。憔悴精神。惭惶面目。落得一只破鞋。恰又有皮没骨。看尔回见尊堂。将甚言句报覆。阿呵呵。屈不屈。惹得儿孙望空哭。
又。
此事人人有分。何劳特特西来。只道将本求利。谁知返见疑猜。归去凄凉无限思。到家始恨手空回。
又绣像赞
本无面目。枉费针线。贯穿将来。一毫不欠。纵是全身。只得一半。梁王殿上。少室岩畔。决无如此。许多思算。人道是鼻祖西来。我说是婆心出现。
又达摩大师赞
一片苦心肠。远来当大事。不遇个中人。好生没意趣。九年面壁坐。冰枯雪已老。不得断臂汉。此心终不了。只为当初自着忙。今日始知来太早。
又。
其来甚远。其心甚苦。不遇作家。多遭轻侮。其道既光。其泽愈溥。悬丝命在一茎芦。博得儿孙不可数。普天匝地尽皈依。此是吾师真鼻祖。
又。
有事在心。忍俊不禁。十万西来。谁是知音。一语不投。九年面壁。不是神光。几乎狼籍。苦海无涯。掀天波浪。拟之即堕。蹈之即丧。五叶浮空。一花不改。是知我师。至今如在。
又。
气盖乾坤。心包六合。十万里西。来特特为者着。不是不肯承当。止因不爱摸索。一语不投便渡江。过水何曾不湿脚。九年面壁冷愀愀。谎得神光一臂落。至今大地血横流。无限家私都抛却。人道是直指单传。我道是闲家过活。
又。
碧眼胡。碧眼胡。十万里来胡为乎。一语不投忙折芦。掉头不顾羞杀吾。嵩山石室冰雪枯。九年面壁嘴卢都。不愀不辨心何孤。忽睁两眼双馍糊。问道立者谁之徒。拟待开口丧其躯。一臂堕落心胆苏。滴血横流满江湖。且道此事谁人无。问君不竟胡为乎。
又。
特特而来。寻人不遇。忙折一芦。抽身便去。少室岩前。全无滋味。赖有神光。少吐其气。刚留一只臭皮鞋。惹得儿孙嫌破碎。何似当初未到时。长空明月无纤翳。
又。
其往太速。其来太早。知之者希。空增懊恼。不是少室岩前。几乎此心不了。虽云直指单传。毕竟门前之绕。儿孙至今播扬。狼籍家私不少。咦。东风[龠*欠]破树头春。落花满地无人埽。
又石室达摩大师赞
苍岩石室。九年面壁。非是无心。只为不识。太无聊。没端的。直待神光雪没腰。平空一语成狼籍。五叶花开大地春。至今满眼生荆棘。
又赞
既赤手来。包裹何物。把作赃私。便成涂毒。分疏不下。至今负屈。
六祖大师肉身赞
一阳来复。暖气渐临。三阳满足。万物皆春。一阴初至。流火内凝。三阴始交。草木顿零。有力造化。尚使枯荣。何况无生。念念熏蒸。以有入空。四大俱融。以空入有。有则不朽。空有两忘。适同金刚。山河大地。尽常寂光。是故我师。为法中王。
永明大师赞(有序)
清幼读心赋。唯心诀。即知师为光明幢也。既而从云谷先师。闻说大师日行一百八件方便行。将谓寻常勤劳事耳。窃慕而行之。因是寓目无遗法。以为善用其心矣。及垂老。至西湖净慈。入宗镜堂。礼大师塔影。访其行事。弟子大壑出自行录。清展卷默然自失。叹曰。此广大无边微妙法行。诚非金刚心。普贤愿。不能持其万一也。况揭心宗而镕教海。示法性而摄群情。非称法界三轮。何能臻其阃阈哉。清感叹难思。稽首为之赞曰。
稽首大师光明幢。普照法界清净藏。乘大愿轮示三业。特为群生开正眼。亲传佛祖秘密印。融通教海归一心。陶镕圣凡非比量。顿入实相三昧海。百千妙行显唯心。万善同归一真谛。思惟自有三宝来。此土唯师能护法。是故华夷悉归仰。尽入慈悲心念中。飞潜动植摄无遗。即以己身代受苦。若非寂灭平等观。何能了无彼此相。悲哉末法诸愚蒙。不知尽被愿力摄。悬此宗镜照万法。目前何法非佛事。即此放生一种德。便入毗卢法界门。自心先入众生心。众生何能逃净土。我以湖山为笔研。不能写师一毛孔。普愿随喜见闻者。同证吾师大心力。
诸祖道影略传赞
康祖僧会赞
法身舍利。普遍大地。光明照耀。无处不是。爰有至人。寻光而来。恳求出现。梵刹初开。
天竺佛图澄和尚赞