长老僧众。遂上堂。有翠微长老问。四山相逼。和尚从什么处去。
师云。渠侬得自由。
微云。竹密不妨流水过。山高岂碍白云飞。
师云。伶利衲僧。
微云。毕竟事作么生。师良久。微便喝。
师云。临行之际。休更忉忉。复云。惟洁霟住当山。首尾三年。若论住持。都无所补。其间好恶。口议纷纷。是亦何是。非亦何非。四十二年。一场妄想。近日已来。风火相违。四大分散。大丈夫汉。有何顾惜。要行便行。伏惟珍重。言毕而逝。
南康军兜率院志恩禅师
上堂云。落落魄魄。居村居郭。莽莽卤卤。何今何古。不重己灵。休话佛祖。扭定释迦鼻孔。揭却观音耳朵。任他雪岭辊毬。休管禾山打鼓。若是本色衲僧。终不守株待兔。参。
福州兴福院康源禅师
问。如何是学人底事。
师云。自家验取。
问。久负勿弦琴。请师弹一曲。师拍一下。
僧曰。还许学人和也无。
师云。不是知音者。徒劳话岁寒。
师云。山僧有一诀。寻常不漏泄。今日不囊藏。分明为君说。良久。云。寒时寒。热时热。
泉州崇福德徽禅师
问。如何是新年头佛法。
师云。元正启祚。万物咸新。
僧曰。谢指示。
师云。老僧失利。
上堂云。烟飞澹澹。柳色依依。莫将庭柏作真机。若问灵云不疑事。桃花满树正芳菲。
泉州开元寺真觉大师
讳志添。姓陈氏。本州人也。幼住庵岩。依师圆具。遍参祖席。寻访东林总禅师之堂。一日。室中示吹布毛因缘。师于言下豁然开悟。乃呈颂曰。
老师曾把布毛吹。举处分明第一机。
欲识个中端的趣。岭头遥指白云飞。
至元祐初。游于京师 徐国大王未契禅宗。闻师道风。一日。遣使召师入宫。小参。示众云。毗卢遮那实性。与汝等诸人本性无别。从旷劫来。轮转法界。于受生中。无本无末。无去无来。无性无相。无古无今。纤尘不立。毫发难存。无正法而可分。何像末之为间。故知法界众生无成无坏。等性本源是佛。然虽如是。若据衲僧门下。天地悬殊。何也。既有生而有灭。复有去而有来。正像末法既无差。性相照然而可睹。于其中间。无有成佛。无不成佛。于般若藏。无所间然。直饶三世诸佛．六大祖师．天下老和尚。神通过于鹙子。辩智胜于满慈。到这里也须结舌亡锋。良久云。国令已传清宇宙。人人各贺太平年。
王续问。如何是佛法底事。
师云。见性即是。
王曰。如何得见性去。
师云。不离十二时中。行住坐卧皆是古佛道场 王遂悟玄旨。密契宗风。即命四禅入宫升座。复求印可。饭千僧。阅大藏。以为庆赞。及奏 太皇。赐磨衲袈裟。时遇 今上皇帝御宝题金镮绦[金*匊]云。赐真觉道者。当来同成佛果。
复奏 佛印禅号。坚辞不受。诸宫屡赐紫衣。四十余道回奏诸方禅律 神宗皇帝上仙。于福宁殿赐真觉大师。
建中靖国续灯录卷第十九
建中靖国续灯录卷第二十 ［宋铭］
东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集
对机门
南岳怀让禅师第十四世
舒州海会守端禅师法嗣
潭州云盖山智本禅师
姓郭氏。筠州人也。依本州慈云院受具。即慕参游。造海会端禅师法席。投机开悟。众所推仰。初住舒州龙门。枢密曾公请住南岳法轮．高台道林。晚迁云盖。
开堂日。升座。顾视云。会么。南岳山高。潇湘水绿。千仞壁立。万派朝宗。久参先德。相共证明。后进初机。有疑请问。
问。香烟馥郁。大众临筵。为国开堂。如何举唱。
师云。片云生岳顶。
僧曰。天上有星皆拱北。人间无水不朝东。
师云。孤月旧团圆。
僧曰。祝延 圣算蒙师指。向上宗乘事若何。师拍禅床一下。
僧曰。逢人分明举似。
师云。早见错举。
问。诸佛出世。天雨四花。和尚出世。有何祥瑞。
师云。千闻不如一见。
僧曰。见后如何。
师云。瞎。
问。如何是佛。
师云。释迦．弥勒。
僧曰。便恁么会时如何。
师云。脑后擎拳。
问。如何是祖师西来意。
师云。琉璃瓶子。僧拟议。师便喝。
问。庭前柏树人知有。先师无语意如何。
师云。真鍮不换金。
问。异类拟生全是兆。机锋兼带意如何。
师云。脱却襕衫提席帽。相逢不说那边来。
问。如何是清净法身。
师云。家无小使。不成君子。
问。目瞪口呿。如何话会。