是何言欤。洞山数日不相见。相见祇是旧时人。乃合掌云。
不审过去诸佛现在诸佛未来诸佛。参退吃茶。
上堂。洞山门下。有时和泥合水。有时壁立千仞。
你诸人拟向和泥合水处见洞山。
洞山且不在和泥合水处。拟向壁立千仞处见洞山。
洞山且不在壁立千仞处。拟向一切处见洞山。洞山且不在一切处。
你不要见洞山鼻。祇在洞山手里。拟瞌睡。也把鼻索一掣。
祇见眼孔定动。又不相识。也不要你识洞山。
且识得自巳也得。下座。
谢监院上堂。僧问。用之则行舍之则藏时如何。师云。
斩新日月特地乾坤。进云。龙得水时添意气。
虎逢山色长威狞。师云。且得天下太平。进云。
与么则道泰不传天子令。师云。老僧被你钝置一场。复云。
身是光明幢。心是神通藏。大众各自照顾抖擞精神。而今现定。
僧也如是。俗也如是。释迦也如是。弥勒也如是。
还有人信得及么。若信得及。不为分外。若信不及。
亦不亏欠。信与不信。光明幢神通藏。各自参堂去。下座。
上堂。举僧问云门。如何是和尚家风。门云。
有读书人来报。诸德。千闻不如一见。又作么生见。良久云。
祇为分明极。翻令所得迟。
上堂。洞山门下。八凹九凸。交交加加。屈屈曲曲。
崎崎岖岖。嵲嵲屼屼。水云掩映。烟岚重叠。一道直截。
观者游者。十人九人。举步早是迷却路头也。
其中莫有不迷者么。乃喝云。且道洞山路头在什么处。
上堂。举昔日天台国清寺因炙茄次。
有拾得以竹弗向维那背上打一下。维那叫直岁。你看这风颠汉。
拾得云。苍天苍天。寒山问。你打伊作什么。拾得云。
费却多少盐酱。诸禅德。拾得打维那。实谓费盐酱多也。
唯当别有道理。明眼衲僧试出来断看。
一为众决疑巳晓未悟。二表自巳参学辨其是非。冷地里说葛藤。
贬剥古今。不为好手。有么。若无。老僧为你决疑去也。
直岁苦苦。告退再三。留得寒山拾得。总分付却。
扫地底教扫地。烧火底教烧火。诸寮儿子。莫令空过。
饶舌丰干到来。老僧为伊勘过。监院维那典座直岁。
更须要知寒山拾得姓个什么。若也不知。
异日他时总遭伊把鼻孔领过。喝一喝下座。
上堂。光剃头净洗钵。好便住恶便脱。好诸禅德。
莫将世俗见。埋没道人心。
上堂。洞山深幽且固。千年林木生烟雾。
林间多少葛藤枝。左攀右惹难回互。回而更相涉。不尔依位住。
呵呵呵。将谓洞山多葛藤。元来却是参同契。乃喝云。
明眼衲僧莫容易。
上堂。但知随例餐子。也得三文买草鞋。
祇如新妇骑驴阿家牵。又作么生。直饶道得。
更问祖师鼻孔长多少在。下座。
上堂。裈无裆裤无口。头上青灰三五斗。
赵州老汉少卖弄。然则国清才子贵。家富小儿娇。
其柰禾黍不阳焰。竞栽桃李春。翻令力耕者。半作卖花人。
上堂。但离虚妄名为解脱。其实未得一切解脱。
作么生是一切解脱。蓦拈拄杖云关。又云。
云门大师在拄杖头上跳。还见翠岩眉毛么。若也不见。
洞山为你注破。长庆来也。遂掷下云。吹笛打鼓普请看。
上堂。谢庄主监收云。参玄上士味道高人。
于动静日用间。百事成现受用具足。一一要知来处。
所以古人云。譬如大地。何物不从地之所生。诸佛唯指一心。
何法不从心之所立。洞山分野。地之所生。或麦或麻。
或豆或稻。然非其人。则不能成办安立。既有安立。
得不劳乎神用。然神用虽劳。粒粒不落别处。
且道落在什么处。遂拈拄杖掷下。召大众云。见么。阿谁无分。
知来处么。若知。可谓不风流处也风流。
上堂。久参先德不在斯限。后进初机不用妄想。
更依倚个什么。何不拨开自巳心地灵源。放出神通光明。
滔滔流注成办佛事。岂不快哉。蓦拈拄杖云。
不是神通光明。又击香卓云。不是佛事。遂掷下。
良久喝一喝云。夜半乌鸡谁捉去。天明带雪遭指注。
上堂。识情安排工夫。造作一向攀缘。巳事荒却。
不信吾家正遍知。论劫莫能成正觉。喝一喝。下座。
上堂。举三圣云。我逢人即出。出即不为人。兴化云。
我逢人即不出。出即便为人。师云。看者两个老古锥。
窃得临济些子活计。各自分疆列界。气冲宇宙。
使明眼衲僧只得好笑。诸禅德。且道笑作什么。还知落处么。
若知。一任七颠八倒。若不知。