答须提举。瞪目若思量。者汉去去去。
彭殿直问和尚年多少师有颂。
一腊更一腊。相续巳年高。住持无别物。化导勿劬劳。
劝人常有语。不用苦忉忉。只为他不信。佛大即泥多。
十心颂。
心是春。普雨山河及大地。涩酸鹹淡甘与苦。
尽受春功滋助力。
心是水。任器方圆与宽窄。或直随人得浊恶。
诸般皆尽法王法。
心是火。热得众生烦恼果。枝枝叶叶普皆荣。
开得心莲花一朵。
心是秤。万户千门同共用。绉毫轻重自低昂。
便合自知不高稳。
心是尺。示与世人生条直。莫教指下有推那。
地狱三涂难得出。
心是斗。量尽天涯是非口。堆山积岳在心思。
死后波吒亲自受。
心是灯。照见人间黑暗。心指教直行不能行。
须作欺瞒地狱因。
心是镜。照破人间邪与正。对面言谈恰似直。
背后犹来黑似漆。
心是道。凡圣同居月皓皓。只于闹处证菩提。
便合如来真正道。
心是师。条贯六贼不暂离。时时呼唤在目前。
才使出门不柰伊。
廓书状上颂。
十载学玄微。今朝方息机。洞山一句子。落处少人知。
师却问。作么生是洞山一句子。书云。逼塞虚空。师云。
大好少人知。书却问。作么生是洞山一句子。师云。
岘山亭上无字碑。
古尊宿语录卷之三十八终。
古尊宿语录卷之三十九。
智门祚禅师语录。
门人住明州雪窦山资圣寺。
明觉大师赐紫重显述。
上堂良久。师顾视左右云。莫有作家战将出来。
虽然如是。风不来树不动。时有僧问。
十地菩萨见性如隔罗縠。祇如初地菩萨。又隔什么。师云。须弥山。进云。
如何透得。师云。三生六十劫。僧问。一机未发。
如何辨其语脉。师云。大众可验。僧云。学人如何进向。师云。
退后三步。僧问。格外称提请师举唱。师云。你合作么生。
进云。与么则承指示也。师云。莫妄想。问曹溪路上。
还有俗谈也无。师云。六祖是卢行者。问一切智智清净。
还有地狱也无。师云。阎罗王是鬼做。问如何是佛。师云。
踏破草鞋赤脚走。进云。如何是佛向上事。师云。
拄杖头上挑日月。问莲华未出水时如何。师云莲华。进云。
出水后如何。师云荷叶。师乃云。一法若有。
毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤夫其境界。正当与么时。
文殊向什么处出头。若也出头不得。金毛师子腰折。又云。
正好一盘饭。莫待糁椒姜。便下座。因举僧问香林。
云门亲的旨。今夜嘱何人。林云。涅槃经。僧云。与么则亲的。
林云。末后品。时有僧问师。涅槃经意旨如何。师云。
大喻八百小喻三千。进云。末后品意旨如何。师云。
鸡足三峰头倒卓。又云会么。僧云不会。师云。
直待弥勒下生来。问师子返踯即不问。虎头生角时如何。师云。
生得几个。进云。么则学人退身三步。师云。龙头蛇尾。
问如何是大乘修行。师云。担枷带锁。问既是龙居。
未审龙在什么处。师云。眼下一带青。僧云。
学人未晓此意如何。师云瞎。
上堂云。汝若进一步。即迷其理。若退一步。又失其事。
若也寂然地。又同无性。作么生免得此过。
所以古人道。明知与么故合不犯。正当与么时。切忌倾倒著。
便下座。问古人拈起拄杖意旨如何。师云。看楼打楼。
进云。放下拄杖意旨如何。师云。百杂碎。
问圣僧为什么被大虫咬。师云不错。问如何是离却药忌一句。师云。
口是祸门。又云。叉手当胸。问鱼游陆地时如何。师云。
取死不迟。进云。却下碧潭时如何。师云。钻泥剌土。
问牛头未见四祖时如何。师云。天宽地窄。进云。
见后如何。师云。地窄天宽。
上堂云。德山入门便棒。临济入门便喝。你且道。
山僧者里用个什么。还有人委悉么。不如归堂向火。
珍重上堂云。三两日来好春雨。可谓雱。
凡夫人见水是水。天人见水是琉璃。鱼龙见水是窟宅。
饿鬼见水是火。你衲僧家。唤作什么。你若唤作水。又同凡夫见。
若唤作琉璃。又同天人见。若唤作窟宅。又同鱼龙见。
若唤作火。又同饿鬼见。是你寻常。还作么生。所以道。
若是得底人。道火不烧口。道水不溺身。你每日吃饭。
还少得一粒么。又古人云。终日著衣吃饭。
未曾