不入。汝等诸人还识自己是仰山么。曹溪波浪如相似。无限平人被陆沉。僧问云如何是护国家风。师云主宾融会理事双彰。进云如何是护国人。师云抬头看。进云人风两意蒙师指西来大意又如何。师卓杖云会么。僧问古人云供养百千诸佛。不如供养一无心道人。无心道人有何德。百千诸佛有何过。师云财法二施。凡圣一如。乃曰薰风蔼蔼。炎日熙熙。荷开水面槐影筛日。处处呢喃紫燕声声。睨睆黄鹂。赵州柏树子。洞山麻三斤。如斯见得全理全事。正眼觑来。无非道场。所以光严童子出毗耶大城。维摩诘方入城。童子作礼而问曰。居士从何所来。维摩答曰我从道场中来。童子曰所谓道场者何所是。士曰直心是道场。无虚假故。发行是道场。能办事故。深心是道场。增益功德故。菩提心是道场。无错谬故。布施是道场。不望报故。持戒是道场。得愿具故。忍辱是道场。于诸众生心无碍故。精进是道场。不懈怠故。禅定是道场。心调柔故。智慧是道场。现见诸法故。乃至一念知一念法是道场。成就一切智故。善男子菩萨应诸波罗密。教化众生。诸有所作。举足下足。当知皆是从道场中来。住于佛法矣。且道即今如何是诸檀护道场。夙愿功德。修习般若。万行安坐水月道场。财法等无有二。证成佛果津梁。下座。
三府李护法孝子荐严请上堂。师云昔那吒太子析骨还父。析肉还母。然后现本身。运大神力为父母说法。可为报答深恩。特酬罔极。读蓼莪之篇。始信亲恩浩渺。诵鹡鸽之什。方知手足情深。手足情深不忍离。合亲恩浩渺报答宜先佛力法力三宝力戒香定香智慧香。善来诸佛子一一听举扬。愚痴成智慧。热恼得清凉。莲邦教主亲垂手。宝盖飞幢发异光。若也于斯真荐得。者回亲见本爷娘。若识得本生爷娘面目。方识得自己面目。若识得自己面目。方识得大人本来真面目。且道如何是大人真面目。本来真父母。历劫不曾离孝子。荐亲一句又作么生。门前但看荆花茂。便是爷娘极乐场。下座。
藏圆解制上堂。九旬禅期鱼游网。三月安居鸟入笼。怎似护国阅经叟。无拘无束自从容。打凤罗龙须凭师资妙手。扶竖纲宗全仗辅弼钳锤。兄呼弟应共相激扬。交为肘臂互作主宾。可为就炉作灶。遇水安桥。竿木随身逢场作戏。自能随处作主。遇缘即宗。用舍行藏无可不可。百日内聚首商量。浩浩三月间安居。前三后三人人金声玉振。个个动地放光。曲演无生。唱拍和鸣。高山流水。期遇知音。有时翻经于藏阁。有时啸傲于长廊。有时宾主于问答。有时坐卧于经行。粥饭二时杂心匪间。或慈或威即理即事。把住放行自由自在。拈一茎草作丈六金身。将丈六金身作一茎草。用堂未升而法席先卷。田未开而大义齐彰。圣方祝而国祚永固。檀方报而禄算增延。目系花鸟眼观游人。任意舒怀随缘放旷。种种宣扬无非佛事。▆今经藏期圆。文彩已彰。不落文字。一句又作么生。掬水月在手。弄花香满衣。素缁添气象。今古意自晖。下座。
示众
新年示众。日月无新旧。人心有去来。但能憎爱尽。正眼顶门开。如何是新年头佛法。张公吃酒李公醉。得衔杯处且衔杯。观世音菩萨将钱买胡饼。放下手原来却是馒头。北方多吃面。云门扇子 跳上三十二天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。不妨劈面将来。满盘托出。常住淡泊聊借古人茶饭。以为供养。随家丰俭莫厌粗疏。即今春日融和。应时纳祜一句。又作么生。但愿东风齐着力。一时吹入我门来。
示众。不施寸刃。力破重围。不涉阶梯。顿超十地。气吞佛祖。眼盖乾坤。纵夺随宜。卷舒自在。所以道以大圆觉为我伽蓝身心。以安居平等性智。正眼观来。何异无绳自缚。划地为牢。护国者里。又则不然。收放在我去住自由。蓦呈柱杖云。风流不在传红粉。肌骨生成分外奇。
乾峰示众云。举一不得。举二放过。一着落在第二。乾峰老子虽是握节当胸。未免守死善道。若是诚上座。举一不妨举二。栴檀林内栴檀。狮子窟中狮子。一不致过二非落节。万里无云万里天。千江有水千江月。秪如云门出众云。昨日有人从天台来。却往径山去。乾峰呼典座。来日不得普请。要且如何论量。又作么生。参。
师诞日示众云。诸佛非我道。谁是最道者。父母非我亲。谁是最亲者。到者里未免有耳如聋。有口如哑。卓拄杖云。等闲一箭落双雕。笑倒东村王大姐。所以道负恩者多。知恩者少。且作么生是知恩报恩一句。复卓拄杖云。切莫钻龟打瓦。
示周子文学来谕。不欺二字是成佛作祖出生死的真种子也。从上诸佛诸祖开示多矣。谩居士一点不得。然此自证一着子。惟悟者相应。他人说的总不中用。古云但办肯心。决不相赚。
示众。黄面老子道惟此一事实。余二则非真。作么生是余二。成佛作祖者是。既是成佛作祖尚唤作余二。毕竟如何是此一事。乃云待我藏圆期满向汝道破。师云庞居士问石头。不侣万法话。石掩其口。庞于此有省。如何是他省处。又于马祖机下大悟。如何是他悟处。
师云一口吸尽西江水话。有者解作一物不存。