可如羊相似乱拾物向口中但莫憎爱功德天黑暗女受则是不受则是洞然明白月落后相见的具甚么眼目到者里拣点得出不妨扶起赵州捉败老汉。
上堂若要举扬个事直须四方受敌八面当机雁过长空会得横抽宝剑云归远岫明他脑后钳锤若是以言遣言以理遣理忽然撞着无手人行拳无舌人解语便道是格外之谈无义之语若要与他施主福寿双圆水也消他不得何故聻不见道飞骑将军入虏庭再得完全能几个。
解制上堂如镜照镜石人正令方行似空合空木女讴歌始歇千唤不回的看取出门是草一捺便转的直须下脚无私且道既是夜半正明为甚么天晓不露乃拍拄杖曰木上座为汝道去也何须残腊尽方见晓春回卓拄杖下座。
过宝泉代具足法兄付德师侄法上堂荒田不垦百丈之风难构牢关不掩高峰之案谁圆终年吃饭贵乎颔下无喉镇日无言妙在口中有舌今日举扬具兄灵骨香雪遗踪且道以何为验乃托起衣钵源流曰看饮牛溪畔月初晓莫逐泉声落剡江。
过象田上堂师召大众曰者片田地人人都有只是不会料理致使荒却所以劳他上古象为之耕鸟为之耘梵卿禅师为之开掘即念现关主不惜身命为之重兴古灵致禅者继之劳筋苦骨领诸善信请山僧升座为汝证据众中还有承当者么若有也不在你闲不在你忙不在你静不在你闹但得一锄翻转便好自成自立管取秋风浩浩春水溶溶那时节一任他间也得忙也得闹也得静也得山僧有个全纸契书两手分付还有恁么人么良久曰牛生三个子到老自拖犁下座。
象田结制上堂小阳春十月节雁声高坠红叶时人错认桃花飞依稀惹动啼鹃舌大众且道山僧恁么举扬还有为人处也无有则三世诸佛忍气吞声无则白牯黧奴扬威耀武到者里心之与性如月行空妙之与玄如云布野若更说修说证说悟说迷横担拄杖游山去一任开期复解期。
再住杭州宝寿山光孝寺语录
送尔密法兄圆寂上堂风雨发恶滔天浪作师兄灵骨何处摸索休摸索举出东山水上行从教大地入牛角还有转得身吐得气者么良久曰问取化山和尚去。
上堂十载天涯放浪游依稀忘却来时道轩窗仍向水中开至今弥勒咍咍笑且道笑个甚么三世诸佛也在布袋里许历代祖师也在布袋里许四生六道也在布袋里许今日忽然有一个汉要出头来出则任出且问你布袋外是个甚么向者里道得一句不妨十字纵横重兴祖道。
到弁山龙华寺上堂辟土开荒创始之功何住栽松种竹守成之德靡存所以唇楼海市巧呈幻有苍狗白羊独显真空若有个汉便尔踢翻狮子窟推倒象王峰一任天魔外道魑魅魍魉现多神变身上出水身下出火播弄到三十三天轻轻下来要觑者龙华觑则眼瞎要闻者龙华闻则耳聋方可报我瑞白兄不报之恩若以强争强胜争胜以是非出是非敢保未在何故聻不见道水生于水寒于水青出于蓝色愈蓝喝一喝下座。
师诞日上堂百不为多一不为少虽有彭殇实无寿夭拈拄杖曰大众还见么若见则三世诸佛依教奉行若不见则历代祖师一时靠倒今日云阶居士以积功累德之心为山僧庆寿为自己纳寿为子延寿众中有堪应供者出来相见看僧问红日丽天满林增色四众齐迎特为吾师祝寿祝寿一句请师举扬师曰未离正月节犹是孟春寒进曰七十二峰齐稽首光孝年齐万劫春师曰争奈水流花落何进曰犹是眼糊涂师一喝问答竟师曰大凡一问一答须有来繇祇如问在答处答在问处还能用处不换机么不尔则信口道不独不能为应供张本水也消他不得何故聻生逢新甲子谁不爱春晴。
结制监院请上堂其大无外其小无内把住放行超群入队石火光里安得家煞有来繇闪电影中立得业不妨尊贵高挂瓢囊横眠拄杖结制之意未必如斯朝随云出暮踏月归监院之心庶几可遂大众昔日杨岐监院有三脚驴儿弄蹄行话还有会得者么院出问高挂瓢囊则不问横眠拄杖事如何师曰三脚驴儿弄蹄行进曰向上事又作么生师曰三脚驴儿弄蹄行进曰恁么则相随去也师曰三脚驴儿弄蹄行院喝师曰好一喝院礼拜师下座。
悉檀法孙请上堂今日踏春风昨日踏春雨有问西来意何曾肯负汝异姓骨肉各自同居沿流不止何处逢渠渠今正是我我今不是渠洞山老子一面头上安头一面斩头觅活今日悉檀法孙入山谢孝既知祖父不出门又知推爷向里头且道曹山孝满一句大众作么生委悉僧才出礼拜师曰自家骨肉尚如此何况区区觅路人。
解制上堂共住不相识千里却同风出门不落草何处不亨通众中若有一个从来不入保社的也要还山僧草鞋钱始得良久曰恁么则途中善为。
上堂三世诸佛言诠不及历代祖师形容不出所以说个直指早已迂曲了也不如向佛未出世祖未西来以前觑得破立得定不妨横行宇内独蹈大方若一入他释迦门庭达磨群队便见有贤愚良贱迷悟升沉还有向佛祖以前觑得破的么僧才出师便打僧曰看破了也师曰大众还见者僧不惜身命为他施主么众无语师曰秉三羯磨作法忏悔看。
上堂天地同根万物一体唤甚么作根唤甚么作体良久曰露也还见么见不见且置既是同根为什么宝寿山七十二贤峰有的举头天外有的入水救人有的在十字街头七横八竖有的在孤峰绝顶呵佛骂祖既然如是山僧今日要一个与胡居士为子保延