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17-云山燕居申禅师语录---第17页
窗明覆井孤风千载韵长松适怜望帝将留暑正爱梅花已过冬未到云边情未瞥但聆空际落疏钟
同章梦两潘居士登别云峰次韵
不是居高不与群秪缘踏破一山云路行壁上书之字水落桥边读梵文非但胸襟同野阔还期眼界与人分更来问道二君子岂特聊为小补云
和月竹法兄题岩前石鲤鱼
傍石潜渊饮素流长年不欲动轻舟每随蟹眼窥其脊亦任虾须跳上头非是沉吟眠死水待乘桃浪跃沧洲一朝背负摩天日仰面看他云汉游
复藏芥法师
终日裁诗兴未灰休将狂解巧安排半生侠气因情汩一种丰神被境堆莲社不存灵运质艺林偏爱子云才吾宗有个同真语逐句将他注破来
庆六吉吴居士(讳从谦即都梁牧)
如伤之泽被都梁九载勤于牧马羊博爱至时消有戾极恩深处化无良阶前饮啄禽鱼顺爨下清凉黍麦香仁寿无烦山野祝情同松柏韵流长
别法海寺众禅者
西邻古寺傍山开平处宽兮高处崔应钵每过方丈室经行常到雨花台为怜翠柏清操迥故把青松仔细栽此日芒鞋多 跳暂时分手去还来
寄斗山韩居士
与君相契未深投别后思之寄扇头既信吉人常坎壈何须眉宇倍搂愁与其有意成多事何若无心总不忧虽谓休官林下好几人林下乐松丘
应文明寺制留别怀玉禅人
得意自峥嵘无心彻底平相忘三月好共结百年盟石礨留云住船横待客行蒲团犹挂壁拄杖落文明
寄城壁马居士
气宇天然别相逢休话难吹毛山岳震打地骨毛寒但用哪吒手能令边塞安始知亲切处遍界没遮阑
送允执黄居士
打破如来窟掀翻老仲庐曾无元字脚何处用工夫契理无声臭存情觉太粗叮咛黄允执莫学嘴卢都
朝阳散步
洞口云生足溪边柳拂眉牧童回首处问讯自皈依
晚眺
斜阳一带映山头人事萧条景自幽樵子牧童归去后月明依旧照松丘
岭畔跏趺
频呼同气眺晴辉石上跏趺绝是非拟欲商量无可似笑看一鹗向空飞
采茶
饭罢携篮去采▆襜褕短袂拂山花低头不觉天将晚人在山间月
苍池夜月
依稀堤畔睹光斜影落瑶池弄晚沙刚欲捞回空界去孰知林外更铺花
山居
亭树沉沉绝点埃藤蓝落翠染苍苔名花几种多留客共看烟霞飞入来
涧峡朝烟
白练拖如织毳横千松翠吼拨机声东皋忽灿朝阳焰惊起寒巢宿鸟鸣
峰头古柏
古柏参天带露垂森森老干发新枝严霜烈日曾经久留与儿孙作远思
四威仪
山中行行行复停停何以故恐怕野猿惊
山中住日子随缘度众虽多靠着锄头做
山中坐裙裤衣裳破白茅拴令人多憎恶
山中卧养成大笨货惯偷安懒堕第一个
论棒喝
棒是时人一样施喝是时人一样喝时人不识所以然所以拈向时人说未曾开口耳先聋未曾举棒横身着秪在时人日用中可慨时人不自觉
(五卷终)
嘉兴大藏经 云山燕居申禅师语录
云山燕居申禅师语录卷第六
嗣法门人合哲等编
止水洲缘引
止水洲有止观庵庵虽坏止水之鉴物毛发可鞠二十年间往来者未尝过而问焉师应请迂道往观见数子结茅芦林浅水初拟为渔人趋视之僧也欲修是庵师问汝何方人曰浙江曰湖广师遂问止水何不放乎四海用止何为曰非不放流虽流能鉴为流荡忘返者立言也师又问止观庵因止作观用止何为二僧默然师笑曰吾谓此观恐未尽善何则偏于静为静所制偏于动为动所乱必须动静两得方为大学问之人予改止观庵为大学庵为何如二僧唯唯师曰大学在明明德为先明明德在格物为先然格物之下手处须要仔细此中之物有本有末此中之事有始有终纤毫思勉不得两端竭尽豁然贯通方是至善不迁之地然后新民固无难矣故曰人莫鉴于流水而鉴于止水唯止能止众止此大学之先务也若不格物悬揣明德于大学何补且止水映物绝无一点虚诞所以圣贤之心合乎民心圣贤之鉴合乎民鉴使民不敢进其虚诞所谓大畏民志民志既畏止水之助修复何难乎则止水之旨不独为一郡之风化而天下后世之风化莫不备焉岂非大人之学乎予改止观为大学庵意在斯也二僧即乞余文为引即以是问答为募疏云。
联芳偈
付尔瞻禅人
万峰山顶鹓雏儿不向繁柯借一枝数载随余竹食饮象头高放入云衢
付林璧禅人
自在 峨下一锤红炉里面几经回莫邪不假吹毛试待遇其人拔出来
付雪林禅人
春日偕游兴未终密云弥覆暗长空殷勤欲搅西江水一棒拦腰起卧龙
付无无禅人
泉石烟霞意已佳陇头梅熟兴偏赊和枝付与吾乡子异日馨香满地花
付穷尽禅人
从来半肯半不肯全肯之时未是肯今付吾徒自肯人不特诸佛被汝捆
付灵玉禅人
九龙笑倒到平城拄杖断作两三根撞着南城报恩子分付一根如是行
付心灿禅人
灵根未斩出蚕藂无奈严霜几皱容今日阳和天色好千枝万叶笑芙蓉
付述中禅人
藂林不去已多年似此禅和亦可传况复胸中解开口其行不独走黔滇
付福田禅人
傍着吾侪已十年从来不爱口谈禅今日祖堂分付汝既做猴儿要跳圈
付隐隐禅人
十年前在头颅打今日方知脚底疼不独此身兼大有都卢一