歎佛種種最勝功德。長阿含自歡喜經同本。
一心奉請佛說大三摩惹經(拜觀同上) 宋中印土沙門法天譯。
佛在迦毗羅林。四梵王各以頌讚。大眾雲集。有大黑神[示*旦]蹲那作惡佛說聲聞法調伏之。長阿含大會經同本。
一心奉請佛說梵志阿颰經(拜觀同上) 吳月支國優婆塞支謙譯。
長阿含阿摩晝經同本。
一心奉請佛說梵網六十二見經(拜觀同上) 支謙譯。
長阿含梵動經同本。
一心奉請佛說寂志果經(拜觀同上) 東普西域沙門竺曇無蘭譯。
長阿含沙門果經同本。
一心奉請佛說樓炭經(拜觀同上) 西晉沙門釋法炬共法立譯。
即長阿含世記經。品稍不同。文亦簡拙。
一心奉請起世經。及起世因本經(拜觀同上) 隋北天竺沙門闍那崛多譯。第二達摩笈多等譯。
亦即世記經。而品次稍異。文義俱暢 第二同。
一心奉請襍阿含經(拜觀同上) 宋天竺三藏求那跋陀羅譯。
第一品不出名。然多就五陰廣破愛見 誦六入處品第二。皆就內六入。外六塵及六識六觸六受六想六思六愛等。廣明無常苦空。破於愛見 襍因誦品第三 弟子所說誦品第四 誦道品第五 大約有小半與中阿含增一阿含相同而文順暢 增一說人天果。長破邪見。中明深義。襍明禪法。此四阿含之大略也。
一心奉請別譯襍阿含經。及襍阿含經(拜觀同上) 前附秦錄。後附吳魏二錄。
二經皆於大部中撮要。譯出別行。
一心奉請佛說七處三觀經(拜觀同上) 後漢安息國沙門安世高譯。
出襍阿含第二卷及三十四卷。
一心奉請五蘊皆空經(拜觀同上) 唐大薦福寺沙門義淨譯。
初為五比丘說苦空無常義。亦出襍阿含第二卷。
一心奉請佛說聖法印經(拜觀同上) 西晉月支國沙門竺法護譯。
說空無欲無我無常清淨之業。出襍阿含第三卷。
一心奉請佛說法印經(拜觀同上) 宋北印土沙門施護譯。
說三解脫門為聖法印。出襍阿含第三卷。
一心奉請五陰譬喻經(拜觀同上) 後漢安息國沙門安世高譯。
沫泡燄蕉幻五喻也。出襍阿含第十卷。
一心奉請佛說水沫所漂經(拜觀同上) 東晉西域沙門竺曇無蘭譯。
與上同。
一心奉請佛說不自守意經(拜觀同上) 吳月支國優婆塞支謙譯。
說自守不自守法。出襍阿含第十一卷。
一心奉請佛說滿願子經(拜觀同上)
附東晉錄。請略說法而往化惡國。出襍阿含第十三卷。
一心奉請轉法輪經。及佛說三轉法輪經(拜觀同上) 後漢安息國沙門安世高譯。第二唐大薦福寺沙門釋義淨譯。
於鹿野樹下手撫飛輪。三轉四諦行法 第二經即最初為五比丘說法 兩經出襍阿含第十五卷。
一心奉請佛說八正道經(拜觀同上) 後漢安息國沙門安世高譯。
出襍阿含第二十八卷。
一心奉請難提釋經(拜觀同上) 西晉沙門釋法炬譯。
為此釋說五法六念。出襍阿含第三十卷。
一心奉請佛說馬有三相經。及佛說馬有八態譬人經(拜觀同上) 後漢西域沙門支曜譯。二本同。
前經說善。後經說惡。喻惡比丘。出襍阿含第十三卷。
一心奉請佛說戒德香經。及佛說戒香經(拜觀同上) 東晉西域沙門竺曇無蘭譯。第二宋中印土沙門法賢譯。
說戒香順逆普聞。勝世間諸香。出襍阿含三十八卷。第二經同。
一心奉請佛說相應相可經(拜觀同上) 西晉沙門釋法炬譯。
說善惡人各以類相聚。出單卷襍阿含中。
一心奉請本事經(拜觀同上) 唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯。
一法品第一 無明蓋 貪愛結 一劫身骨 心意染汙墮惡趣 心意清淨昇善趣 皆由自業 意為前導 破僧 僧和 一結斷時餘亦斷。所謂我慢 不放逸 捨貪。捨欲。捨瞋。捨恚。捨癡。捨覆。捨惱。捨忿。捨恨。捨嫉。捨慳。捨嗜。捨慢。捨害。 念佛。念法。念眾。念戒。念施。念文。念休息。念安般。念身。念死 知貪瞋癡覆惱忿。恨嫉慳耽慢害 修慈 外強緣無如善知識 內強緣無如正作意 惠施果報 犯戒報 持戒報 妄語無慚愧有慚愧 最勝有情入 邪見過 正見益 心速疾回轉。
二法門第二 根門不守護飲食不知量 守護知量 惟作罪不修福 唯福無罪 苦樂二速行 二遲 惡戒惡見 善戒善見 作不作各二 法智類智 世間智出世間智 真出家不真出 於惡應了知惡厭背 不淨斷食慈悲斷瞋 有餘涅槃無餘涅槃 有見無有見二纏 隨證有餘或不還果 有慚有愧 靜慮聽法 聖尋求非聖尋求 慚愧 不害尋思永斷尋思 力法二輪 奢摩他毗鉢舍