三寶。離諸度三障。而獲三伴。又三十七品。又光照上方普賢剎。持法炬菩薩來見。
善住意天子會第三十六
達磨笈多譯三。菩提流志譯一。
緣起品。佛住靈山。比丘菩薩八部俱。文殊入無諍三昧。震動十方剎。入普光無垢莊嚴三昧。大集十方諸佛。來到佛所。皆入隱身三昧。迦葉舍利弗須菩提入二萬三萬四萬三昧求之。不見微相。文殊遣化佛菩薩。遍召諸天 開實義品。文殊善住問答 文殊神變品。善住意先發後至。文殊後發先至。華臺佛菩薩偈讚。眾益地動 破魔品。文殊入破散諸魔三昧。魔見衰相。恐怖歸佛。次說具二十法。得是三昧。復有六種四法 菩薩身行品。十方菩薩從隱身三昧起。各現其身。文殊問菩薩名義。佛答之 破菩薩相品。明初發心義。無生忍義。超入諸地義 破二乘相品。明真出家戒行禪等義。慧辯是嬰兒凡夫。得陀羅尼是愚癡凡夫。餘智人皆頑鈍。五百比丘誹謗墮地獄。佛說其出時。速能證入 破凡夫相品。說三毒及謗性惡法門 神通證說品。文殊入如幻三昧。為五百五通菩薩。執劍害佛。以除分別心。入無生忍 稱讚付法品。
阿闍世王子會第三十七
流志譯。
佛在靈山。王子師子與五百人見佛。問答說頌。佛授其記。
大乘方便會第三十八
竺難提譯。
佛在園。比丘菩薩俱。智勝問方便。佛答之。明眾尊王菩薩與女人同坐事。樹提梵志十二年攝受女人。無垢比丘容女借宿。愛作菩薩度德增女。阿難讚歎。迦葉有空澤大城之喻。次因德菩薩問。說示現八相十惱。方便化眾生。非有實事。
賢護長者會第三十九
闍那崛多譯。
佛在迦蘭陀。比丘俱。跋陀羅波梨長者。與眷屬。向世尊問疑。佛對阿難說長者受樂。帝釋不能及。唯真月童子。則又勝之。於樂光佛時作大法師。開示未聞。以是法施因緣。九十一劫福報。長者問眾生神識相貌名義。佛具答之。真月問。色及欲取。見取戒取。云何觀。佛亦答之。大藥王子菩薩問神識從此身移。當有何色。佛答。如幻師火。水內人影。如風輪。如眼見虗空。及問答福罪事。又答賢護問聚集陰移名義。
淨信童女會第四十
流志譯。
佛在園。比丘菩薩及劫賢諸菩薩文殊等六十賢護等十六人兜率天子二萬俱。波斯匿王女名淨信。問法。佛答十二種八法。又轉女身二種八法。淨信與五百童女得記。
彌勒菩薩問八法會第四十一
菩提留支譯。
佛住靈山。比丘菩薩俱。彌勒問速成菩提法。佛答八法。深心。行心。捨心。善知迴向方便心。大慈心。大悲心。善知方便波若波羅蜜。
彌勒菩薩所問會第四十二
流志譯。
佛在鹿林。比丘菩薩俱。彌勒問。幾法離惡道惡知識。速證菩提。佛答以增一至十法。彌勒偈讚。阿難歎其辯才。佛明十無數劫。燄光遊戲妙音自在王佛時。為婆羅門子賢壽。悟無生。獲神通。本先四十劫。發心行道。由我猛勇精進。行二種十法。故超之。次明彌勒在昔所行。善巧方便安樂之道。次明見一切義太子施血。妙華太子施髓。月光王施眼。本生苦行。次明釋迦彌勒本願不同。
普明菩薩會第四十三
附秦錄勘同偏入。
佛在靈山。比丘菩薩俱。為迦葉說菩薩二十種四法。又三十二法。又如地如水喻。又中道真實觀。又菩薩為真佛子。又畢竟智藥。又當來比丘犬逐塊。又二不淨心。讀外道書。畜好衣鉢。二堅縛。一見。二利養。二障法。一親近白衣。二憎惡善人。二垢。一受煩惱。二貪檀越。二雨電壞善根。一敗正法。二破戒受施。二癰瘡。一求見他過。二自覆罪。二燒。一垢心受法衣。二受他持戒供病。二病。一懷增上慢。二壞他大心。又四種沙門。一形服。二威儀欺誑。三貪名。四真實。四種破戒似持。一說有我論。二身見不滅。三取相行慈。四見有所得。於是二萬比丘得解脫。二萬二千人得法眼淨。五百比丘去。佛化比丘。隨與問答。令其解脫。還詣佛所。答須菩提諸問。又眾益如前。普明問住問學。佛答不取不著。發大精進。習大法船。
寶梁聚會第四十四
道龔譯。
沙門品。佛在靈山。比丘菩薩俱。迦葉問沙門義。佛答之。并說三十二垢。八覆。十二表式。八法。敬重袈裟。及破戒不能消信施 比丘品。說比丘法。及惡比丘壞正法。有十六種門惡法 旃陀羅沙門品。惡沙門如旃陀羅。多諸惡名。五百還俗。佛記信解慚悔。得生兜率。在彌勒初會數中 營事比丘品。詳明營事法 蘭若比丘品。詳明蘭若法。五百比丘漏盡解脫 乞食比丘品 糞埽衣比丘品。
無盡慧菩薩會第四十五
流志譯。
佛在靈山。與比丘菩薩。十六在家菩薩。六十無比喻心菩薩。賢劫諸菩薩。及無盡慧等六萬菩薩俱。無盡慧問菩提心義。依何義得修行。佛答菩提無言說。依言說。以十波羅蜜為十發心。諸度皆以十法為首。十地有先相。圓滿有十三昧。十陀羅尼。無礙光師子幢天子歎佛及法。佛說受此法者不退。
文殊師利說般若