。四童子變此世界令淨。與眾供養偈讚。各傳佛命。地動龍集。正語天女說呪護法。佛為憍陳如廣說法行。具明阿那般那。乃至八忍八智。亦說滅後六度差別。亦說奢摩他。毗婆舍那四念處。三解脫四禪四定及出世定。是名法目陀羅尼。與金剛山所持來者無異。舍利弗目連。皆得四果 世間目品。佛放白毫相光。照十方土。人天畢集。頻婆娑羅問十二月相。佛說雪山仙人。共虎行欲。生十二子。父母亡後。歸依梵天。至十二年。感天與願 彌勒品。彌勒心念說偈問佛。佛為廣說十二因緣。是名淨目陀羅尼也 四無量心品。頻婆王問供養修四無量。得幾所福。佛言。具八事。無八怖。具足八大丈夫。淨光菩薩無勝菩薩。互相問答。眾獲益 淨目品。無勝意童子。請問慈無量心相體因緣果報。佛入調伏眾生無所畏懼三昧。放肉髻光。照無邊界。說偈。眾生悉集寶坊。佛說三種慈。并說修相。明星天子問慈心果。佛答之。天子於諸禪定出入自在。說呪利生。佛因為說十二菩薩。現為畜生調伏眾生。居閻浮外四方海中。每方各三。東蛇馬羊。西猪鼠牛。南猴雞犬。北師子兔龍。并說求見呪法 聖目品。明星問修悲法。佛言觀八苦。明星得無生。眾獲多益。次說修喜修捨 辟支佛乘品。無勝意問緣覺乘人。所修慈悲喜捨。佛答以修法緣慈等 聖目無礙智品。虗空聲童子問無緣梵行。佛入虗空幢三昧。面門放光。照十方界大聲集眾。乃演說之 護法品。文殊等九萬二千億童子請佛願力加持法門。佛言四方四佛。先已有願。今以此法付囑天龍鬼神。十方菩薩。請佛制戒。佛言止止。佛自知時。次問頻婆國法。隨制四重。囑護佛法者。悉擯治不如法惡比丘 大眾還品。佛安慰諸天。一切眾生皆發願 寶髻菩薩品。東方淨住佛國。寶髻菩薩等八千人齎妙寶葢覆千世界。來供。讚聲滿大千。問淨行法印。佛答。以十分之一。一波羅蜜行。二助菩提行。三神通。四調眾生。古有一切眾生樂念如來。亦說此法。寶聚問莊嚴自身莊嚴菩提樹法。彼佛答以不放逸。其時寶聚。即今寶聚。又四種四法調眾生。廣光明佛時。淨精進菩薩。調伏財功德婆羅門事。寶髻解珠。供佛。得記。
日密分 護法品。佛在寶坊。蓮華光功德大梵菩薩。請說清淨法聚。佛令菩薩各入定放光。十方雲集。佛示生身法身二種供養。次明破戒受施。現在未來四惡果。又未來惡王侵奪法師物者。現得二十種惡。捨身墮大地獄。備歷鬼畜。能護法者。功德甚大 陀羅尼品。東方五功德佛。遣日密菩薩。持真陀羅尼及蓮華陀羅尼來。南方山王佛。遣香象王菩薩。持隨空三昧陀羅尼。及大行陀羅尼來。西方高貴德王佛。遣光密功德菩薩。持斷業陀羅尼。亦名隨無願。及大神良呪來。北方德華密佛。遣虗空密菩薩。持淨陀羅尼來 分別說欲品。日密偈讚。佛語舍利弗受持是陀羅尼 分別品。四大菩薩入定放光。陳憍如問愛與士夫。行於生死。佛為分別廣說如實陀羅尼。眾得大益。重問蓮華陀羅尼。佛不許說。次問如空空行陀羅尼。佛為說之。次問隨無願陀羅尼。佛為說之。問世間不可樂想。食不淨想。佛為說之。亦即是隨無願陀羅尼。舍利弗問淨陀羅尼。佛說破四倒法 不思議大通品。頻婆王請問佛光。佛勅四眾各入三昧。亦自入佛境界三昧。一切世間悉入佛身。眾生大益。波旬大苦。命空樹大臣往勅龍。龍集大山。皆失勢力。復有戒梯大臣。先往佛所。佛令憶本誓願。得如法忍。龍受大苦。歸光味大仙。光味勸令歸佛 救龍品。佛趨須彌頂。放光救龍王苦。大聲說諸法印。所謂無常苦空無我等。
一心奉請大哀經 竺法護譯。
前經初二品。分作二十八品。
寶女所問經
竺法護譯。
前經寶女一品。今分十三品。
海意菩薩所問淨印法門經
宋譯經院沙門惟淨共法護等譯。
前經海慧菩薩品。即此。
無言童子經
竺法護譯。
即前經無言菩薩品。
寶星陀羅尼經
唐中天竺沙門智光譯。波羅頗蜜多羅譯。
即前寶幢品。同本異譯。
大乘大方等日藏經(拜觀同上)
隋烏萇國沙門那連提離耶舍譯。
即日密分而詳明。護持正法品。陀羅尼品。菩薩使品。佛勅耶舍持日眼蓮華陀羅尼。憍陳如持無盡根陀羅尼。舍利弗持智慧依止陀羅尼。目連持惡心者生歡喜諸人不信者悉成惛睡陀羅尼。即分別說欲品。而此詳悉。定品。惡業集品。兩品即前日密分別品。護持品。先所無。佛現神通品。即不思議大通品。魔王波旬星宿品。前略此詳。送使品。光味仙為龍見品。念佛三昧品。昇須彌山頂品。即救龍品。三歸濟龍品。佛從須彌頂下。至佉羅低山。說十業生龍中。佛以二十八大支提。付囑龍及夜叉竟。又說大授記呪。波旬聞已生喜。與眷屬懺悔歸依。伽羅支魔子問眼色因緣等義。佛為解釋諸法性空。眾皆得益。
一心奉請大方等大集月藏經(拜觀同上) 高齊烏萇國沙門那連提犁耶舍譯。
月幢神呪品。佛在伽羅帝山。比丘菩薩俱。說日藏經已。西方現大華雲。中有半月。廣十由旬。月中現