曼荼羅為具足羯磨。以普賢三摩地。引發金剛薩埵入其身內。由加持威德力故。於須臾頃。當證無量三昧耶。無量陀羅尼門。以不思議法。能變易俱生我執法執種子。應時集得身中一大阿僧祇劫所集福德智慧。則為生在佛家。從一切如來心生。從佛口生。得佛法財(指三密菩提心教法)。若才見曼荼羅。能須臾頃生於淨信。以歡喜心瞻覩。則於阿類耶識中。種金剛界種子。從此便得超越二乘。四威儀中。無間修習。人法二空。悉皆平等。現在證得初地。漸次昇進。於生死涅槃。不染不著。無邊世界。廣作利益。分身百億。遊諸趣中。成熟有情。令證金剛薩埵位。行者應於阿闍梨所。於大金剛族。受四種智法。於大寶族。受平等相應法。於大蓮華族。受三乘微妙秘密法。於大羯磨族。受具足一切供養事業法。既受法已。依法修習。為一切眾生。作大饒益。無主宰者為作主宰。求解脫者令得解脫。住四無量心三摩地。於心月中。觀羯磨金剛杵。運以慈心。徧有情界。與無量樂(可用前印)。真言曰。
唵(引)(一) 摩訶(引)每底哩(二合)薩頗(二合)囉(引)(二)
次以大悲心。斷一切有情苦。觀羯磨輪。周遍法界。普門拯濟(可用前印)。真言曰。
唵(引)(一) 摩訶(引)迦嚕拏(上)也(引)薩頗(二合)囉(引)(二)
次以喜心。運羯磨輪。遍周法界一切有情。授與菩提(仍用前印)。真言曰。
唵(引)(一) 薩嚩秫(詩聿反)駄(二) 鉢囉(二合)謨(引)娜薩頗(二合)囉(引)(三)
次運羯磨輪。徧有情界。成就大捨。心住平等。不見自他。唯此性相。即是普賢大菩提心(仍用前印)。真言曰。
唵(引)(一) 摩護(引)閑乞灑(二合)薩頗(二合)囉(引)(二)
遂想自身為金剛薩埵。處大月輪。坐大蓮華。五佛寶冠。容貌熈怡。身如月色。內外明徹。量同虗空。是為成就法身。則於身前。想金剛薩埵智身。四印圍繞。同一月輪。同一蓮華。各住本威儀。執持幖記。各戴五佛寶冠。
四印者。謂欲金剛。持金剛弓箭。射阿賴耶識中一切有漏種子。成大圓鏡智。金剛計里計羅抱金剛薩埵。表淨第七識妄執第八識為我癡我見我慢我愛。成平等性智。愛金剛持磨竭魚幢。能淨意識緣慮。於染淨有漏心。成妙觀察智。金剛慢以二金剛拳置胯。表淨五識質礙身。起大勤勇。盡無餘有情。皆令頓成佛。能淨五識身。成就所作智。
瑜伽者。專注身前金剛薩埵。如鏡中像。與身相對。心不散動。令定中見。了了分明。即誦四字真言曰。
弱吽[鋄-火+公]斛
令金剛薩埵智身。召入縛喜。與瑜伽者定身合為一體。或持數珠。或不持珠。專注大印。一日四時。無限念誦。勿令疲頓。由住三摩地誦此真言故。現世證得無量三摩地。能成本尊之身。
若欲求最上成就者。先安布[巾*((ㄇ@人)/登)]像。中畫如來聖像。與四部上首菩薩。同處月輪。其[巾*((ㄇ@人)/登)]四隅。畫本部賢聖。行人於彼像前。廣設供養。至心持誦。滿四月已。然後竟夜持誦。至明旦時。即得一切如來最上悉地之法。
若欲求印成就者。行者於[巾*((ㄇ@人)/登)]像前。結薩埵金剛印。隨其所求。不解是印。誦持大明。滿百千徧。然後竟夜至心誦持。乃至最後熾盛光現。佛像出聲。然後開前印縛。即得隨欲色相。隱身自在。一切事業。皆悉能作。
若欲求三摩地成就者。先應觀想微妙金剛隨所愛樂三摩地門。以相應心明。先行修習。修滿四月。然後竟夜。端直加趺。直心斂念。寂靜而住。至明旦時。即得如來等一切三摩地成就。
若欲求羯磨成就者。依法持誦一月。志求成就。然後竟夜持誦。即得一切羯磨成就。
一心奉請金剛壽命菩薩曼荼羅法(拜觀同上) 毗盧遮那。以大自在天。覆面躃地。將趨命終。入於慈愍大悲三昧金剛壽命三摩地。說金剛壽命真言。乃結印契。二手金剛拳。以頭指右壓左相鉤。安於頂上。加持。大自在天復還得蘇。更增壽命。歸依諸佛。受灌頂記。證得八地。真言曰。
唵(引)(一) 嚩日囉(二合)喻曬娑嚩(二合)(引)賀(引)(二)
若有男子女人。受持念誦。日各三時。時別千遍。過去所有惡業因緣。短命夭壽。由此真言力故。信心清淨。業障消滅。若修三摩地門。當結加趺坐。端身閉目。二手重疊安於臍下。虗空中遍想諸佛。了了分明。即於自身中。當觀心如滿月。光明瑩徹。上有五股金剛杵形。漸大如等身。變為降三世菩薩。四面八臂。鬚髮赤豎。顰眉利牙。正面青色。右面黃色。後面紅色。左面綠色。徧身威燄如劫火燒。中二手作金剛拳。右押左。以二小指相鉤。豎二頭指背相著。如期尅相。右上手執杵。第二手執箭。第三手執劍。左上手執鉤。第二手執弓。第三手執索。坐青蓮華上。頂有毗盧遮那佛。從佛徧身毛孔中。出甘露灌頂。注自身。入於心中。即結金剛壽命菩薩陀羅尼印(即前印)。誦真言七徧。安於額上。分手繫項後。直舒二指。徧身旋轉。