續藏經 多利心菩薩念誦法
南天竺 跋折羅菩提集撰
蓮華部多利心菩薩念誦法
南天竺三藏跋折羅菩提集撰摳要念誦門
是中意欲偏成多利心菩薩亦通一切諸部若餘部用時必須就明法者邊諮決刪定明呪印諸餘次第更勿增減此法門與諸經法門及瑜伽門相會紐成為彼初心求解脫者得階地位故修緝成就彼行修此門者先應入大三昧耶壇受菩薩戒行菩薩行起大悲意捨身命財饒益有情專心希仰佛菩提身不著貪恚懃心勇猛攝心不亂慈悲喜捨恒無暫息心常發願無邊眾生悉令度於彼岸行此法者自身內外清淨極令嚴潔於諸長宿和上闍梨等處常應尊重心無謟曲語言誠實勿違信命隨分行施莫貪著財施心無間於四威儀莫令缺斷常修梵行勿思色欲放逸恣情及營諸務如是中間剎那剎那時分澄念諦覩諸行皆悉無常略而言之一切諸法猶如鏡像既知是已當須披精進鎧壞煩惱軍持祕明呪劒破盡[梐-比+(髓-骨)]網出生死妄海至菩提場坐金剛座決定自心勿令退轉如是作意之人方應修習此大乘戒藏中最勝法門是故我次第而說欲念誦者先淨於地淨之法量取其地或四肘八肘十一肘十六肘等於是量中隨力取之堀深至膝或深一肘擇去虫蟻及諸瓦礫髮骨灰炭糠粃棘刺本根之屬諸穢惡等物已填滿淨土堅實令平等訖當於其上修妙精舍淨塗其室先定方面若求除災法者其室應當開南門面向北坐坐時當交兩脚脛坐若作求增益法者當開西門面向東結跏趺坐若作瞋怒法者當開北門面向南坐作蹲踞二足左押右若作朋友相親法者當開東門面向西並兩脚竪開二膝而坐此名造精舍及求事意呪師坐起結印作法略以說訖若先有淨室或於露地或在山石等上但作其壇亦得隨所求事一依法作之悉得隨願其室先以有塗飾之處即取後呪呪之然後方用若欲復淨其地掃令清淨初掃地時當誦是呪呪曰。
唵訶囉訶囉囉儒揭囉訶囉拏耶莎訶
誦是三遍而掃掃已除上之時復誦後呪曰。
唵(一)稅提摩訶稅提(二)戌達儞(二)莎訶
誦呪訖已除其上用牛糞塗壇時呪曰。
唵(一)羯囉隸(二)摩訶羯囉隷(二)莎訶
誦是呪用為塗壇地洗供養器及香水器等呪曰。
那謨悉底哩那(一)墜肥迦南薩婆怛他揭多南(二)唵(三)尾囉耳尾囉耳(四)摩訶跋折哩薩多薩多(五)薩囉帝薩囉帝多羅曳多羅曳(六)毗陀摩儞(七)三畔闍儞(八)多囉摩底(十)悉陀(九)揭哩(引)帝哩焰(十一)莎訶
誦是呪三遍已洗諸供具所以誦是呪者為欲淨除犯三昧耶法一切觸穢之過咎也若食器及香花供養之物未供養中間總集置一淨處誦是明呪結印防護呪曰。
唵(一)始佉哩(二)跋折哩(三)[唬-儿+巾](四)
結印以右手中指已下三指握大母指為拳直竪其頭指即成以此印印其物上右轉揮之以為防護一切香華燈塗及飲食等訖作法人然後往於浴處作是法時或自作或令弟子作之俱得若欲結印之時先應結三三昧耶印已然後方得結於諸印三昧相者第一佛三昧耶印以二手並側申相著如常掬物以頭指頭附於中指上文次以大母指頭附於頭指下文即成是印呪曰。
唵(一)怛他揭覩(二)納婆皤耶(三)莎訶
誦此呪以印舉安頂上當作是想是印即是佛身。
次說蓮花三昧耶印。
以二手腕相著竪兩手散開十指以二大母指並相著二小指亦然即成以印舉安頂上如近右相當作是想此印即是聖觀自在菩薩即說呪曰。
唵(一)鉢頭牟(二)納婆皤耶(三)莎訶
次說金剛三昧耶印。
以二手皆右押左即右小指叉於左大母指右大母指叉於左小指即成呪曰。
唵(一)跋折嚧(二)納婆皤耶(三)莎訶
以印舉安頂上近左相已想為金剛作是三三昧耶印已然後方可結於一切諸印當遵三部呪王秘藏當依是法行用更說其要凡修行人於晨朝初起之時未有所為將欲出者當作是法然後出入應先結印念明呪已然後方行之是明呪曰。
那牟囉怛那怛羅耶夜(一)那謨始旃荼跋折囉波拏曳(二)摩訶藥叉栖那波多曳(三)那牟跋折囉俱嚧陀耶(四)鄧瑟覩嚧迦吒倍異囉皤耶(五)怛地他(六)唵(七)阿蜜哩多軍荼里(八)佉佉(九)佉醯佉醯(十)底瑟佗底瑟侘(十一)畔陀畔陀(十二)訶那訶那(十三)揭闍揭闍(十四)毗悉怖吒耶毗悉怖吒耶(十五)薩婆毗近那毗那夜迦摩訶伽那跋底(十六)是比單多羯羅那(十七)吽泮(十八)莎訶
誦此呪以兩手各用大母指捻小指甲上申餘三指即交兩臂右押左各附膊上即成心中應作想兩脚如八字立脹其腮咬右邊脣作其瞋怒狀誦呪七遍此名辟魔若欲縛諸作障礙鬼神等者即舉兩手三指即縛諸障縛諸障時應云畔陀畔陀作此法已然後出房若持誦作法者澡浴時當取淨土以火燒之令熟以為細末末已盛一器中即成用印誦呪而更淨之未淨勿用是印相者以二手頭指已下三指右押左向外相叉並合竪二頭指側竪二大母指即是呪曰。
唵(一)儞佉那(二)皤蘇第(三)莎訶
誦此呪已三遍以印觸其土[利-禾+垂]上始名為淨方可受用持法