，九為雨也。雨出地氣。地屬坤，坤為土。土主陰，陰生雨也。先存心中紅蓮花，陽炁蒸下，入兩腎中一泓水內，坎中一畫，為少陽也。少陽初生，藏在土中。土中陽炁漸漸發越。凡天時下雨，陽蒸則有雨，石潤出水，水出則雨信至矣。陰包陽魄九霄寒。先取坎中至陰之氣，昇上夾脊雙關，至被鱸關，入腦戶三寸曰明堂，即崑崙頂上築雷壇。再陞離內紅陽之氣。離為二乾包一箇坤土在內，外面純陽，裹面純陰，陰即水也。所謂南斗陶魂，陶者，水也。水胎寄離位。離為日，日內黑光，是為水也。陽裹陰精三界朗，祈晴之說也。若要祈雨，須烹山煮海為雨也。卻昇紅陽之氣，至夾脊雙關，入腦戶三寸曰明堂駐倒。先取坎陰瀰漫黑氣罩住頭頂，天昏低塔，四山昏霧濛濛。昇紅陽之炁，直衝陰炁。見紅氣至，只見蒸蔚，再昇坎陽至黑之氣，直衝至頂心，兩陰包一陽，定作蔚蒸，石潤出水，日中炎烈蒸熾，魚尾翻波，蟄蟲競出，地戶雷聲必動，夜後電光扇北，烏豬渡河，黑雲罩斗，雨信至矣。朝陽黑氣上昇，夕晚黑雲罩腳，定有大雨矣。妙在師傳。本經存心如未開蓮花，內有紅氣，直下兩腎，見一泓真水。心中紅氣下降，其水沸騰，包卻紅氣，由肝歷心，自舌根而出。但覺吾口中雲氣勃勃然出在五？面前，轉過巽戶，漸漸大如車輪運轉矣。其雲瀰漫六合。御風註曰：雲為坤土。土主黑。然坤土包裹在離卦，陽極生陰，陰乃黑也。黑為水土也。風生離中，風起火燃。天三生木，藏在離卦。離居東方之位。天之三傳生木，曰震，為長男。木隱離卦中。木生火，風雷俱生離內。雷雨生於右之坎卦內。坎內有真陽，日陽雷天喜，曰火雷，曰六一。坤為六，中乾金為一。一生金，金生水，水為潭，潭為水，水為雨也。至玄至祕至妙之理。耳畔有風雷之聲分明，卻呵炁九次。九為老陽，陽極生陰之理也。又復前行再九次，已覺兩腎水上昇，水為雨也。小遺緊急，不可去洩腎水，雨不降矣。直侯風雨大作，然後起身，漸漸小遺，則大雨至矣。只此行持，萬無一失，可不慎哉。
煞伐章七
請問：煞伐祕要如何。曰：乃自己元神之怒氣也。凡召將書符，皆須要怒氣帶急燥。書符則急速，書符畢，擲筆於巽戶，兼召到將帥，皆帶怒容。遣將後，須要靜定趺坐，存脾中一點金光分作兩點，一點運轉入兩腎中，化為黑氣團，奔衝直上自兩目出，陽日自左目出，陰日自右目出，飛上巽戶。然後存一點金光轉入心，化為紅氣，自舌根飛出巽戶。黑者為黑雲黑霧，紅者為烈火紅焰。只見黑雲火焰漲天，瀰漫六合，無非黑雲紅火，無所不燒，無所不罩，神號鬼哭，無所逃躲，而黑氣包紅氣成團者百千萬團。於此之時，身中大熱汗出，決不可揮扇開襟。直至熱燥，輕輕以燈心搐鼻，陽日搐左鼻，陰日搐右鼻，大噴嚏一聲，須臾間，霧靂一聲自巽戶而至矣。有如此尅應，方可解壇，則萬無一失矣。
御風註曰：煞伐必要怒容怒元神怒心。火怒本性為至剛之物，如天行健，自強不息。凡書符，奮怒精神，勇躍作符，必須急速。以雙手雷局打入，擲筆於巽戶，召到將吏，皆帶怒容。遣將後，即便跏趺嘿坐，鼻吸先天清炁，直衝黃庭，上下九竅皆閉，令炁無所容，靜中昇脾中一點金光，分作兩段，一點運入臍後兩腎，化為黑氣團，自夾脊雙關衝上，至兩目出，陽日出自左目，陰日出自右目，飛上巽戶。存霹靂一聲大震。然後再鼻吸清炁，衝入玄牝，令炁無所容，用穀道一縮，直上轉入心竅，化為紅炁，自舌根飛出巽戶。黑者為黑雲黑霧，紅者為紅焰烈火。只見黑雲火焰衝天，瀰漫六合，遍燒法界，蕩滌妖氛，精邪絕跡。火雲煞炁罩住邪妖之所。法官念頭到處，即是邪所。神號鬼哭，無所逃避。黑氣包紅氣成團，一化二，二化三，三化無窮，百千萬團。到此時，身中大熱汗出，不可揮扇開襟。直至熱燥，輕輕以燈心搐鼻，陽日左鼻，陰日右鼻，噴嚏一聲，霹靂一震，妖邪絕跡，妙不可言。煞伐與祈雨，造化相同。先存心中紅氣下衝玄牝，仍鼻吸清氣令長，直衝脾神。脾神之下一點金光，直衝兩腎。先縮穀道，提右腎黑氣，徐徐直上至泥九，黑氣瀰漫六合，昇納三十六息。卻昇左腎紅氣，上至泥丸。黑氣見紅氣相包，飛至巽方，滿天黑氣紅氣。再昇右腎黑氣，仍用三十六息，直衝腦戶。天上地下，盡是黑紅煞氣罩定，邪神，神號鬼哭，無處逃形。仍取天罡煞炁欻出，射於黑氣。又鼻吸清炁，衝心火天罡，直衝太乙穴，以鼻引用，忽出煞炁愈重，次然有應。妙在口受師傳。
造化章八
袁無介曰：天地造化，雷電風雨，綠何能致之。曰：人稟天地之炁以生。天地正直無私，人返能奪天地造化。蓋天地人三才之炁貫通。屏息萬緣，則與天地相為表裹，風雨雷電，又何難之有。蓋天有日月星，光明可普照天下，人有眼耳鼻，可聞可見，識天地間之萬物。地有三江五湖四海五嶽四瀆四肢為萬物，此身便是大地山河，無所不備矣。吾果能息緣調氣，以身中尅應，合天地之祕密，仍以我之真意，注想於所行之事，則天地真炁隨吾意行，定見執應。此萬無一失之事。
御風註曰：雷電風雨雹，皆在吾身中兩腎中出，合乎天地之炁。以天地正直無私，人返能奪