錄之日，諸天神王大聖，主其諸天圖錄，並臨帝軒，校量罪福輕重，記錄功過淺深也。玉清有八景隱玄羅圖，上清有二十四氣八景玄圖，皆元始所開之圖，與諸天梵氣元圖同開也。錄者，上元金錄簡文，中元玉錄簡文，下元黃錄簡文。又有玉清飛化玄錄寶圖，上清青真紫錄晨圖，太清已下及諸天，皆有圖錄，億萬不可備紀其目，並詣元始上帝之前校錄也。此十方大聖品位尊崇，與上帝同階，而受事於元始也。五色玄龍者，非有相之形，得五行玄上之氣而化成也。九色之節者，青黃赤白蒼碧綠絳紫，九色之羽成節也。十絕靈嬸者，五神錦中成十絕，以為靈嬸也。飛雲則輕清飛華琅之雲，乘丹玉之輿碧瓊之筆，上有五色玄羽之蓋，下有百字瓊瑤之林。或駕縿朱丹鳳凰，或馭導五色玄龍，五老啟其途，韋仙斕於轅，傾光降臨，回駕詣軒，監諸天之眾真，普校錄於度人也。執錄把籍者，諸天丞相主錄，定品者韓司丈人。監生度人者，九天大神普詣元始上帝之前，隨其品格，三十六氣，下有三十六澤，皆金水剛風梵澤之氣，無色無光。至赤明劫，元始開圖，運應啟分，度數推及，自然分形，方有赤書真文。度者，一日一度。劫者，乃大小劫運。小劫者，陽九極而生陰，陰百六極而生陽，水災火厄交攻，人物一新。其大劫者，玉清天有宛昌臺，乃百寶玉石，高九萬里，方闊六萬里，每日月出初一度，天人登臺，歌洞章而探日月晨華，摘空青寶枝而拂日月之光，取空青之實好芥子寶珠，投於西元之城。夫人之衣，拂盡寶石空青芥珠，投滿西城，乃為一劫。當此天地交攻，水火風災蕩穢彌天，三界已下俱壞，龍門交會，烏母度世劫過，種民天人下降，佐理太平聖君也。自延康、龍漢，至赤明開圖，經於億劫也。
流化章
師曰：元始安鎮，至萬範開張。自開圖之初，元始五篇真文赤書，敷落安鎮五方，命以五帝典治，司化育物，鎮運拯度，保天長存雖至劫運，亦不敗壞。三略如故，以大梵玉字之氣，彌羅諸天，自此三界萬範開張。已上六十四字，並此三十二字，乃天地之至誌，靈寶之梵音，洞玄之本章，安鎮禳治，隨意用之，立取靈應。心存元始，口誦此章。氣召西北，訣恰玉清也。已迷冥文品。
升元章
師曰：元綱流演，至氣入玄玄。元綱者，元洞之綱，混洞之紀，流演三十二天，輪轉五色之境，周回十方，始而更終，自斗旋左歷度箕星，回日月之度分，成五帝之大化，三十五分，三十二天、三天也。總三十五分之氣，於上元流演之中，輪轉於元色之境，冥合玉清八景之天氣，入天中之天，玄中之玄也。以內言之，一身元綱者，泥丸也。晝夜周流氣血，終始周回一身，總於上元也。三部八景二十四氣，玉清宮、泥丸宮周回，真雌一雄一神合八景，共三十二氣，三元三氣總於上元玄宮，下通心胞八脉，冥合下元八景矣。有玄綱之圖，探服天之氣流演之道，具本品中。
契玄章
師曰：玄中太皇，至輔翼萬仙。玄中太皇，乃王母也。下元萬氣之母，合延之神也。乃上帝之道君，上皇之聖真，居西元太霞宮，嘯詠空洞靈章，以生萬氣不絕也。左手把金真玉光，右手擲流金火鈴，流響三十五天，聲應天中雲營，玉音攝高上元氣，靈風聚辟非之煙，紫景鬱秀太虛，萬仙輔翼朝宗，乃大洞回風混合祕訣大法。雲營，非聚雲之營，乃周運營瞬之營。妙在金真朗郁，流響雲營，玉音攝氣，靈風聚煙一十六字。諸天大禁，不敢輕露，隱於《大洞真經》首章，兆可尋詳。以契玄真。
成真章
師曰：千和萬合，至保命生根。以此祕訣，混合一千回，共得一萬遍，即自然成真，真中有神，長生大君，乃九真之首神也。元英公子，肝神也，主魂。白元尊神，肺神也，主魄。太一主神，司命主氣，桃康合延主精，並執兆五符五籍，保兆命元生根，自五神混合，百神而化。
揖華章
師曰：上遊上清，至萬氣齊仙。上清者，心之華房也。太一含蓮，其形自然。太一元君居之，如蓮華之房心，未開之丹華。八冥之脉，冥會之處，盡總於心也。細微之中者，以通元氣，周注泉源之所也。如草木枝脉，此人身赤文血脉之道路之營衛也。一體經絡之營衛也。中理五氣者，理五神之妙氣於中元，五神總細微之血脈八冥混合。如此百神十轉回靈，即得萬氣齊仙也。心端有水，名曰神水，服之，魔鬼神靈見之如赤日。又此七神，乃玄丹太一，中斗之神，陽明。元英公子北極太一尊神。人身中黃太帝之本形也。長生大君，陽明。無英公子，陰精。白元尊神，北極太一尊神。真人司命丈人，丹九丹元，桃康大君，玄冥。合延大神，瑤光也。
三界章
師曰：仙道貴生，至飛空之中。欲界最居其下，六天為境。人修三百善功，得生此天色界者。有三淨行，及身心口三業，淨者得生此天元色界者。三業淨，六塵根不染者，得生此天。若塵業俱淨，生種民天中。過此乃證自然元為大洞之境。三界歌章，是魔王飛空時作此音，以前遵玉清也。阿大，魔王自稱也。
敬形章
師曰：魔王敬形，至七祖翁。謂止迷三界歌章，非二章正經也。自魔王至更生，三十二字，勸制地