叩齒，咽液三過，存左日右月，對面少仰，去面九尺，日紫赤光九芒，月白黃光十芒，直射面上。從鼻入洞房金華官，兩眉卻入三分為雙丹田，更入骨際三分為臺闕，正深入七分，左有青戶，右有紫戶，眉間入三寸丹田宮，亦名泥丸宮，又入四寸為流珠官，又入五寸為玉帝官，又日金華官，在洞房之南也。當中直上一寸為天廷官洞陽房，直上一寸為極真官丹田官，直上一寸為玄丹宮流珠宮，直上一寸為太皇宮。此乃《大洞真經》中所列也。務成子引《九宮訣》云：五寸為玉帝官。又曰：金華官九官，皆闢方一寸。存思之法，運九炁升上，薄入玉枕，自腦後大椎骨發出項上，光明煥然，作九色圓象，存炁色在前腦後二穴，光布九炁，一如元始上帝項後圓光，徘徊周匝，照徹十方，一身羅上下也。隨我旋回，而行我身，真元始上帝。次心布真人乘炁而出，步玄珠星斗，拱朝上帝。次叩齒三通，咽液三過，心持密呪，焚命魔符，詠玉京，步虛丁罡，旋遶，想五帝部領天兵前驅斥，魔王受事。
命魔密呪
黃中策炁，斬滅妖宗。制伏強魔，斬絕邪蹤。太上有敕，付我身中。急召北帝，朝謁玄宮。山林社鬼，形狀悉同。奉承威令，宣告魔王。五炁蓊鬱，與符命衝。祕藏玉文，方就云隆。三天運明，六天運終，腎者哉。
焚命魔王符，先存元始降空玄之中。次密呪，存元始降金光，自頂而入兆身，至降宮結成金液之丹，光充八極，內外瑩明，萬神敬禮，三界廓然，次剔中文。
禮經三啟
科式之初，因經立教。步虛旋這已畢，義當禮經。所謂天魔並敬護，世世受大福者，乃因經持戒，念道遣欲而致此，故嘆其功而禮之。次則云：經道興行，家國隆盛，進修不已，入于大乘。既使七祖登升，身乃超舉，於是再禮。夫愛經而味道，終至於與道為徒，固鍊形質，超三界難，度地獄苦，成功之自悉因於經，故三禮以終之。此禮經三啟之義也。
宗旨曰：兆存心王，上揖而三禮之。
大謝
今齋官懺罪於十方，祈恩於上境，嘆功而禮經，於是禮謝三寶，然後恭對天闕，普行懺謝，故謂之大謝。方願念復爐，其理曉然矣。
宗旨曰：兆當具位長跪宣念畢，三拜興身。
復爐入神
焚傾光回駕符
宗旨曰：兆執手爐，宣香官使者至諸靈官，從子輪至亥，玉訣局定，宣御前了，存神入，吸炁咽納丹田。密呪曰：
向來召出臣身中五體真官、功曹將吏，從衆妙門而入，在左還左，在右還右，後召復到，一如故事。
存上帝天真三界官屬，齊昇霄漢，唯有五帝史兵等守衛壇場，集神自腦門入，納歸三宮，混合為一也。
降天門，出地戶
早出戶呪午朝同
出陰入陽，萬神開張。關啟事畢，請閉黃房。侍靖玉女，明閥神宮。
晚出戶呪
玄上太陰，八窗開明。向來啟奏，少女通靈。隨心啟化，安鎮黃庭。畢事復位，萬神安寧。
存官史玉女傳送齋誠，各各散去，次出壇。
謁玄師幕
兆上香，三拜跪奏謝恩，三拜興身，監齋糾過如式。
回靖
兆回靖上香，拜真師，衆官復位。
上清靈寶大法卷之五十七竟
上清靈寶大法卷之五十八
洞微高士開光救苦真人甯全真授上清三洞弟子靈寶領教嗣師王契真纂
齋法宗旨門
九九壘燈
按上元簡文曰：然燈之法，是法解真人啟請元始天尊。天尊答曰：遷拔之格，救度之門，三洞衆經，具有成典，今當為汝宣說要言。濟苦拔亡，然燈為上。五方八極，地獄幽牢，在極陰之鄉，長夜之境。死魂囚閉，不睹三光，冥暗之間，經諸考掠。宜如法造燈樹，其下立天地輪，以圓象天，以方象地。天上地下，內外洞明，朔獄幽牢，無不煥輝，分三輝而照九壘，列八極以居中皇。自初終亡至于七七，燈光相續，苦魂睹此光明，即得解脫。乃金口所宣，依科建立然懺，用救無間矣。
建燈法
法用梓木作一燈樹，上分九，每卮戶安一燈。下用淨土作壇三級，上圓、下方，法天象地。上層安燈樹，懸旛九首，旛上書九天陰符，兩手寫誥文，中層團團安九盞燈，立九炁牌。下層安九壘燈九盞，立九壘土皇君位牌。三層共三九二十七盞。外立八門，然燈八盞，立八卦。上照九天，調泰正炁，鎮運星宿，中照九野，以掃九土災殃。下照九幽，重陰九壘，通光九道，破暗燭幽。外八門，以映八極，周回十方。計三十五盞，乃三十五分總炁。上玄八景，冥合炁入玄玄，技度苦魂，功莫大矣。
然燈
宗旨曰：凡然燈，自束北為始，艮戶乃鬼戶。故假九天陽光之炁，下臨地戶。兆於然懺時詣上帝前，請降九霄之炁，三拜以請光符作火炬，蘸油於上帝燈中點之。以次將符炬然九燈，自東北起，依科然懺宣九天寶誥。凡宣一章，告九天陽符，同九章誥焚之，逐卮焚九炁旛。凡懺一壘，焚九壘符，告三陽開光真符，同赤明丹光玉曆寶章焚之。逐請降本炁，下照九尼一開廓重陰。又日然燈畢，便分東北