上清太一帝君太丹隱書解胞十二結節圖訣
經名：上清太一帝君太丹隱書解胞十二結節圖訣。撰人不詳，約出於南北期。係摘錄《大丹隱書》改編而成。一卷。底本出處：《正統道藏》正一部。
上清太一帝君太丹隱書解胞十二結節圖訣
夫人生由胞胎以自變，禀血精以自成，故既生而胞胎更結，既成而血液不留。不留者，帝君混合則已留住之矣。胞胎有十二結節，盤固五內，五內滯礙，結不可解，節不可除，故人之病也，由節滯也，人之死也，由結固也。常以本命日，若八節日，上請帝君與太一混合，約制百神，而解胞中牢堅之結，盤根之死節也。胞有十二結，內又有十二節，節在結內，人不知解胞結節者，亦不免死矣。恆解之者長生。
胞上結，一在泥丸中，二在口中，三在頰中，四在目中，此胞之四結在上部。
胞中結，一在五藏中，二在太倉中，三在大腸中，四在小腸中，此胞之四結在中部。
胞下結，一在膀胱中，二在陰中，三在後門中，四在兩足中，此胞之四結在下部。
解結之法，入室閉戶存思，先讀帝君以下百神名字，再過畢，乃按次解結。此法是帝君太一混合二十四神，解結除尸氣之道也。兆以本命日，若八節日，日中夜半時任意也，正坐向本命之方，接手端心，叩齒二十四通，曰：男生某甲，上啟胞父胞母，始生之日，三積留血，化為十二大結，今本命之日，謹請三九之神，二十四真人，解三關十二結。請言所召：
東方青帝雕梁際，字青平。
五方五帝，隨方色，取宜設色
南方赤帝長來覺，字南和。
西方白帝彰安幸，字西華。
北方黑帝保成昌，字北伐。
玄一老子林虛夫，字靈時道。
服緑，已下服色依註說，餘並取宜設色。
三素老君牢張上，字生道。服素。
正一左仙人仲成子。
一名帝賓，字四華，服紫。
正一右仙人曲又子。
一名光賢，字靈和，淺紅服。
太微小童干景精，字會元子。
一名三衿交，一名對帝真，絳服。
上胎內真等，有九人，外合九氣，是為九君，為甲上解結。結在上關，四結解散，津血流源，長上生籍，永為帝仙。
太一尊神務猶收，字歸會昌。
一名鮮明，一名寄頻，服深紫。
右無英公子玄元叔，字合符子。
一名元素君，一名神公子，淺紅服。
右白元洞陽君鬱靈標，字玄夷絕。
一名朱精，一名啟成，絳服。
中央司命丈人君理明初，字玄度卿。
一名神宗，一名靈華，服紫。
命門桃君孩道康，字合精延。
一名命王，一名胞根，淺紅服。
泥丸天帝君上一赤子玄凝天，字三元先。
一名伯无上，一名伯史華，絳服。
泥丸天帝卿肇勒精，字中玄生。
一名起非，一名常扶，服紫。
絳宮心丹田宮中元丹皇君神運珠，字子南丹。
一名生上伯，一名史雲拘，淺絳服。
絳宮輔皇中一卿中光堅，字四化靈。
一名幽車伯，一名董史華，絳服。
中胎九真，是為九君，迴靈九氣，化入絳宮，五藏大結，大腸小腸，皆當化散，四結分昌，中關調利，流注太倉，千灾萬禍，一時滅亡，記上生錄，永無灾殃。
命門下一黃庭元王始明精，字元陽昌。
一名嬰兒胎，一名伯史原，服紫。
黃庭保鎮弼卿歸上明，字谷下玄。
一名承申伯，一名承光生，赤黃服。
第一胎中白氣君務玄子，字育尚生。
素服。
第二結中青氣君案延昌，字合和嬰。
服青。
第三節中黑氣君斌來生，字精上門。
服皂。
第四胞中黃氣君祖明車，字神無極。
服黃。
第五血中赤氣君混離子，字叔保堅。
絳服。
第六上玄元父君高同生，字左迴明。
淺紫服。
第七下玄玄母君叔火王，字右迴光。
絳服。
下胎九君，胞胎內真，生化九氣，州是為九魂，九魂精結，胞中節堅，使甲不壽，中年隕顛。今日本命，如往初生，乞得解散，十二死根，名上玉籍，五符入身，下鎮九氣，永得纏綿，上開九宮，下開九關。
禮讀再過，都畢，當和心下氣，勿令音輟而蹇也。又閉目存呼太極紫房天皇大帝君逢凌梵，字履昌靈，一名七靈，一名神丈人。如此祝之，三又存三九結解真君，東方青帝雕梁際等，下詣玄母叔火王等二十七人，同著朱衣黃巾。黃巾者，似遠遊冠之狀也。貌如嬰兒，有無長短。若兆不能諳識一二存念者，可入室按文施行之。
已後山色、雲炁、人物，並取宜設色。
次引太極紫房，並北面對太帝君，而各長跪，其言曰：上關雕梁際等九人，中關太一務猶收等九人，下關下一黃庭始明精等九人，三九二