景上閒，浪暎升虛，手扇八千，身振紫策，巾朱冠蓮，晃暎七谷，飛芳漱煙，精徹太虛，德盈九天，併日載月，恬栖浩篇，飛輪比丘，解帶華圓，西元命轡，驂乘龜山，四攄玉慧，妙詠太玄，六陰之華，來修武緣，德致朱遐，道悟上真。又加以琅玕鬱華，七陽日嬰，九琳之液，八瓊之精，四蘂玄槳，五珠絳生，三華飛網，雙珠月明，蘭液金( )，甘露玉瓶，青建弱羅，漂芝流靈，神屑丹散，玄柯連營，浪根朝結，西皇素盈，可以衝躍朱霄，飛虛玉清，呼而吸之，以至真靈，漱而變之，以入紫庭，亦可以東極織女之水，亦可以西盡長庚虞淵，亦可以南窮陽光之根，亦可以北測大陰夜城。於是朱夏凝陽，景飈遠翔，太虛伏精，二象向光，八道調和，乘穆運芳，化理九絕，得暢玉皇，窈窕三關，神軒四張，慶雲霄構，六度休祥，靈風散魔，法鼓徵兵，遊汜濯津，洗心滄浪，鍊魂化魄，俱會道場，歠精( )胎，和氣保長，啟華發穎，慧讚外融，下挹玄流，仰排空洞矣。器( )兆也，爰玩道宗，結根因緣，反宴玉皇，晨落脫世，上遊空洞，氣歸冥津，振施靈江，朝籍金仙，自濟不終，玉清之上，太元靈氣，籍弃仙章，解冠晨世，雖復體和粉林，然心栖象外，髣髴高秀，希音冲籟。爾乃遂辭榮散華，振策崇嶺，咀嚼元氣，吸引二景，控鵠九仙，極神測挺，寂骨虛中，歛氣傾鼎，淡身自喪，宅運閒靜，放形得空，無心無秉矣。遂啟洞問於希林，尋玉靈於丹穴，開九天之朱戶，得玉清之瓊札，一瞻玉陛於清霄之雲，再覩洞文於錦雲之笈，四遇三元於玄臺，六造五老於碧室，過扶桑於玄宮，見太常於九高，天扇廓散，素微玄幽，延輪迴軒，高會玉朝，羽裙錦被，流鈴鳴簫，龍冠鳳華，隨雲逍遙，冥漠齊晨，心洞體遼，大洞玉經，發我九幽，上登日月，玉林之條。
大洞玉經食玄根之氣法
食玄根之氣法，使人體中清朗，神明八聰，身有日暎，面有玉澤，眼生明光，齒含紫氣，堅腸華藏，長生久視。服吸朝液，懸糧絕粒，道要於金液，事妙於水玉所為，謂吐納自然之太和，御九精之靈者也。夫道之為用，貴自然也；德之為靜，尊恬愉也。攝自然以表真，抱恬漠以正邪者，則橫犯不生，非害自滅。此及三五七九之氣，可謂要道之旨者也。
兆臥未起之時，存口中有一白氣，大如雞子之黃，雞子之黃外又有五色氣，五色氣宛轉自然，結溢黃外，須臾，乃須滿心口中，名曰三五七九日子玄根之氣也。人存心胃口之中，有一女人如嬰兒之形，無衣服也，正立胃管中，張口向胃管門口，號曰九天玄女，承注魂液，仰嗡口中雞子黃之五氣也。常漱滿口中內外上下，以舌迴吸日氣五色津液，滿口吞之，存使津液下入玄女之口矣。如此五過，畢，又叩齒三通，微祝曰：
玉清高上，九天九靈，治在玄玄，下入胃清，金和玉暎，先自虛生，名曰淳鐶，字曰豔精，鍊魂拘魄，心開神明，服食日子，金華充盈。
良久，都畢，以手拭兩目二七，又以兩手相拭，極摩面眉目之間，鬢膚之際，小令熱，使臺薰薰然也。此太上服三五七九日子玄根之道也。
紫微王夫人頌
宴盼太霞宮，金闕曜紫清。仙房暎太素，四軒皆朱瓊。
擲輪空洞津，總轡儛綠軿。玉華飛雲蓋，西妃運錦旌。
翻然塵濁際，倏欻佳人庭。宿感應期來，所得已在冥。
乘風愬九霄，共歠丹華嬰。顧謝世俗物，安知空洞靈。
北登玄冥關，携手結高羅。香煙散八景，玄風皷絳波。
仰超琅玕津，俯盼迴岳阿。玉嘯雲上唱，鳳鳴洞九遐。
乘氣浮太空，曷為躡山河。金節命羽靈，徵岳摧高魔。
漱挹圓晨暉，積椿方嬰牙。紛紛趣競中，不解可奈何。
上清九天上帝祝百神內名經竟