之右，痛在右，取之左，餘如此例。
病新發者，取五日已。
素有此病而新發，先刺之五日，乃愈#1已。
邪客於手少陽之絡，令人喉痹舌卷，口乾心煩，臂外廉痛，手不及頭，
以其脈循手表出臂外，上肩入缺盆，布擅中，散絡心包；其支者，從羶中上出缺盆上項，又心主其舌，故病如是。
刺手中指次指爪甲上，去端如韭葉各一痏，
謂關衝穴，少陽之井也，刺可入同身寸之一分，留三呼，若灸者可灸三壯。左右手皆刺之，故言各一痏。痏，瘡也。○新校正云：按《甲乙經》關衝穴出手小指次指之端，今言中指者，誤也。
壯者立已，老者有頃已。左取右，右取左，此新病數日已。
邪客於足厥陰之絡，令人卒疝暴痛，
以其絡去內踝上同身寸之五寸，別走少陽，其支別者，循經上睪結於莖，故令人卒疝暴痛。睪，陰九也。
刺足大指爪甲上，與肉交者各一瘠，
謂大敦穴，足大指之端，去爪甲角如韭葉，厥陰之井也，刺可入同身寸之三分，留十呼，若灸者可灸三壯。
男子立已，女子有頃已。左取右，右取左。
邪客於足太陽之絡，令人頭項肩痛，
以其經之正者，從腦出別下項；支別者，從膊內左右別下。又其絡自足#2上行，循背上頭。故頭項肩痛也。○新校正云：按《甲乙經》云：其支者，從巔入絡腦，還出別下項。王氏云經之正者，正當作支。
刺足小指爪甲上，與肉交者各一瘠，立已。
謂至陰穴，太陽之井也，刺可入同身寸之一分，留五呼，若灸者可灸三壯。○新校正云：按《甲乙經》云：在足小指外側，去爪甲角如韭葉。
不已，刺外踝下三瘠，左取右，右取左，如食頃已。
謂金門穴，足太陽郵也，在外踝下，刺可入同身寸之三分，若灸者可灸三壯。
邪客於手陽明之絡，令人氣滿胸中，喘息而支胱，胸中熱，
以其經自肩端入缺盆，絡脈，其支別者，從缺盆中直而上頸，故病如是。
刺手大指次指爪甲上，去端如韭葉各一瘠，左取右，右取左，如食頃已。
謂商陽穴，手陽明之井也，刺可入同身寸之一分，留一呼，若灸者可灸一壯。○新校正云：按《甲乙經》云：商陽在手大指次指內側，去爪甲角如韭葉。
邪客於臂掌之間，不可得屈，刺其踝後，
新校正云：按全元起本云：是人手之本節踝也。
先以指按之痛，乃刺之，以月死生為數，月生一日一痏，二日二痏，十五日十五痏，十六日十四痏。
隨日數也。月半已前謂之生，月半以後謂之死，虧滿而異也。
邪客於足陽嬌之脈，令人目痛從內毗始，
以其脈起於足，上行至頭而屬目內毗，故病令人目痛從內毗始也。何以明之？《八十一難經》曰：陽踏脈者，起於跟中，循外踝上行，入風池。《針經》曰：陰躋脈入鼾屬目內毗，合於太陽陽踏而上行。尋此則至於目內毗也。
刺外踝之下半寸所各二痏，
謂申脈穴，陽踏之所生也，在外踝下陷者中，容爪甲，刺可入同身寸之三分，留六呼，若灸者可灸三壯。○新校正云：按《刺腰痛》注云外踝下五分。
左刺右，右刺左，如行十里頃而已。人有所墮墜，惡血留內，腹中滿脹，不得前後，先飲利藥，此上傷厥陰之脈，下傷少陰之絡，刺足內踝之下，然骨之前血脈出血，
此少陰之絡也。○新校正云：詳血脈出血，脈字疑是絡字。
刺足駙上動脈。
謂衝陽穴，胃之原也，刺可入同身寸之三分，留十呼，若灸者可灸三壯。主腹大不嗜食。以腹脹滿，故取之。
不已，刺三毛上各一痏，見血立已。左刺右，右刺左，
謂大敦穴，厥陰之井也。
善悲驚不樂，刺如右方。
善悲驚不樂，亦如上法刺之。
邪客於手陽明之絡，令人耳聾，時不聞音，
以其經支者，從缺盆上頸貫頰，又其絡支別者，入耳會於宗脈，故病令人耳聾時不聞聲者。
刺手大指次指爪甲上，去端如韭葉各一痏，立聞。
亦同前商陽穴。
不已，刺中指爪甲上與肉交者，立聞。
謂中衝穴，手心主之井也，在手中指端，去爪甲如韭葉陷者中，刺可入#3一分，留三呼，灸可三壯#4。古經脫簡，無絡可尋。恐是刺小指爪甲，與肉交者也。何以言之？下文云，手少陰絡會於耳中也。若小指之端，是謂少衝，手少陰之井，刺可入一分，留一呼，灸者可一壯。○新校正云：按王氏云恐是小指爪甲上少衝穴，按《甲乙經》：手心主之正，上循喉嚨，出耳後，合#5少陽完骨之下。
如是則安得不刺中衝，而疑為少衝也。
其不時聞者，不可刺也。
不時聞者，絡氣已絕，故不可刺。
耳中生風者，亦刺之如此數。左刺右，右刺左。
凡痺往來行無常處者，在分肉間痛而刺之，以月死生為數，用針者，隨氣盛衰，以為痏數，針