是時也，長春子得中旨還故山，過秦渡鎮，盤桓不進。先生遣門人往迎之，長春遽往。纔抵庵中，先生怡然化為周蝶栩栩而歸矣，祥雲拂地，瑞氣凝空，青鸞容與，白鶴翱翔，士庶官寮靡不欽歎。於是長春子率門人具棺槨而座之，時己酉之三月初一日也。
贊曰：天下不二道，聖人無兩心。故王公、和公、李公共傳秘訣，同鍊還砂，終南之丹桂齊芳，海上之金蓮並秀。遂使全真門下列以為三祖而尊祀之，又何慷乎哉。詩云：兩手雙攜日月輪，輝輝照破萬華新。臨行未肯輕分付，直待長春作主人。
金蓮正宗記卷之二竟
丹陽馬真人
先生寧海人也，號日丹陽子。祖諱覺，字華叟，通五經，為人信義，言無宿諾。嘗販繒於鄰境，暮憩邸中，見一貧婦僻踴哭泣，聞人說云：此貞婦也，良人少亡，誓不復嫁，孝養舅姑。不幸併亡，無資以葬，方欲質身以為棺槨之費。公正色言曰：鄉鄰疾病尚且扶持，里有死亡不為助給，非孝義之坊也，解縑二束而贈之，不通姓氏，趨走前邸。是夕公之財物為暴客所劫，遂不告人，怡然而歸。其妻問之，託言賒貸。後經半載，盜者分臟不均，經公首露，公曰：臟物紛紜展轉，相關連坐非一，枉遭推勘，臟滿百疋，犯至極刑，非好善之所為也。可持銀二兩，補爾下平之怒。其人遂感謝而去。時方歲饑，曝米於庭，鄰婦竊之，公出潛見，復隱身而避之，任彼將去。父諱師揚，字希賢，姿貌魁秀，沉靜有度量。生子五人，取仁義禮智信為名，號日五常。馬氏之坊甚富於貲，故號曰馬半州。弟姪三人，皆擢進士，故有餘慶堂，今改為降仙坊者是也。至辛亥歲，饑饉荐臻，八月清旦，有客倉皇擲細複於案上，輒過門，而不知所往。公欲收入巾箱問，舉之甚重，解而觀之，金色射目，以權衡稱之，其重兩鎰。旬日客來，即奉與之，客謝曰：吾呂仙也，家在幽谷村，陶採為業，得金兩鎰，欲貨於市。稅監逼逐，幾陷於刑，賴公以免。願兩分之，聊以酬恩。公曰：橫來之金，慮招其禍。辭而不受。呂仙曰：公有黃向之風，異日子孫當出神仙。自後公屢訪幽谷人問呂仙安否，會云：素無呂氏之家，疑其神人也。先生之母所有寶翠為家婢竊而去之，眾人皆言急逐可得，公一無所問，由是資財益廣，享年六十有四。先生第二子也，諱從義，字宜甫，癸卯歲五月二十日子時生。母唐氏，夢謁麻姑，賜丹一粒，吞而分瑞，體如火色，七日方消，手握雙拳，百日乃舒。為兒時常誦乘雲駕鶴之語，夢中屢從道士登天。良賤四十餘口，每斂退食器，舌舐殘粒，身服舊裳。昔道士李無夢鍊大丹於崑箭，三載弗成，曰神仙降臨則丹成矣。一旦先生與豪傑相從遊戲，至於爐下，丹乃轉成。無夢見而奇之，謂先生曰：額有三山，手垂過膝，真大仙之材矣。因為頌曰：身體堂堂，面圓耳長，眉脩目俊，準直口方。相好具足，頂有神光。宜甫受記，同步蓬莊。厥丹乃成，先生之德，因此見稱。孫忠顯美無夢之言，以女妻之，生子三人，日廷珍、廷瑞、廷珪。先生以孝悌見稱，夙賦聰明，長通經史，好與童稚戲狎，輕財重義，出舉收質無可入還者，皆焚其券。大定二年秋蝗大饑，佃客劉進盜殺耕牛將盡，遽往視之曰：年穀不登，困乏糧食，吾將賑濟，汝不念牛為耕稼之本，使無罪而就死地，吾不忍也。使劉進自負皮角而行，於是老幼號慟，告之曰：方今法令嚴明，此去必犯刑憲，使父子不相見矣。先生不言，乃往經閣院，施皮五張，令劉進面對三寶，具陳殺牛之愆，庶解冤結。時人歌曰：古楊陳皇，今談宜甫。有無知少年持錢三百來續綾襖，故相欺詐，先生賜錢半千。少年惡其小惠，輒嚶唾之，值郭奉信叱而退之。或曰：面上有唾，拭之使乾。曰：拭之是違其怒，正使自乾耳。先生謂同志曰：昨夢二人皆衣皂褐，內一人素補兩肩，泣告予曰：我輩十萬人性命在公所主。言訖奔入南巷，我逐之，見入屠舍劉清，顧壁上有頌云：我輩己亥十萬人，大半己經辛巳殺，此門若是不慈悲，世世軸頭常廝抹。夢覺，聞屠豕之聲，披衣視之，見縛二堵，其一兩肩斑白，方悟夢中之人己亥堵也，辛巳乃劉公所生之歲也，乃書頌於壁間。屠者心大剛切，未能誘化。是夕又夢二鶴飛落於蔬圃之問，遂建道館，招陸道士住持。至丁亥年秋，先生與遼陽高巨才遊賞於范明叔之遇仙亭，酒酣題詩，其末句云：醉中卻有那人扶。皆莫曉其意。中元後一日，重陽真人自終南抵束牟，徑入遇仙亭，先生問曰：從何方而來。曰：路遠數千，特來扶醉人耳。眾皆異其言。又問：何名為道。曰：五行不到處，父母未生時。相與談玄，不覺席上生風。遂禮請真人還居家庭，其妻富春氏開簾視之，謂先生曰：我觀王公面如芙葉紅，目勝瑁璃碧，聲若巨鐘，語如湧泉，堂堂然有正陽之風釆，當可傾心禮敬。由是待以師禮。真人謂先生曰：我欲鎖庵百日不食。先生從之，闢為環堵，風雪四入，硯水不冰。窗外求詩者往來如織，揮毫拂紙，立賦立成。屢出陽神來坐閣中，先生遣人瞻之，則庵中儼然默坐。自孟冬初吉示詩詞各一首，令先生繼和，仍賜梨一枚，與先生啖之。每五日芋栗各六枚，十一日為梨為二，令夫婦共食之。自後凡經旬日加一分，三旬分三，四旬分四，至於十旬分為五十