擬形容，足以徽福應於含生，致孝思於時事。聖人繼作，靈構相望。故茅山紫陽觀者，今上塭敬，為烈祖璟孝高皇帝、元敬皇后之所#3重修也。爾迺星紀儲精，下為峻極；河圖著錄，縣示禎期。自道氣融明，真科流演，治化弘開於赤縣，符圖廣被於名山。而華陽洞天，實草仙之都會；金陵地肺，又三茅之福鄉。左憑柳沃，姻霞韜映；右帶陽谷，川源隱鱗。伏龍靡迤，鎮以雷平之嶺；鬱岡回合，浸以護軍之潭。郭真人叩舷之池，不遷留岸；許長史鍊丹之井，自冽寒泉，白霧紫姻，照映其上，颱車#4鶴馭，往來其中。高真七人，四處玆地。其後貞白真人以玄德應世，肇開朱陽之館；以玉書演秘，爰立昭真之臺。堂靖疏基，玄洲之蹤可擬；生徒廣業，白龜之邇斯存。＇金紐鳳羅，代相傳授；龍車虎駕，世有飛昇。及玄靜先生以沖氣含和，體庚桑之歲計；玄宗皇帝以尊師重道，屈軒后之順風，由是天眷遐臨，皇心密契；維新舊館，再易華題；丹鼎洞經，潔修無倦；芝泥龍簡，投奉相望，戶邑之民，豈止奉‘明之縣，樵蘇之禁，寧唯柳下之墳。故得雲物告祥，芝英表瑞，小周王之瑤水，徒詠空歌；異漢帝之琦蘭，唯陳甲帳。自玆厥後，代有修崇，上士名人，時時解蛻；雲軒羽蓋，往往降靈，皆著之金石，播於謠頌。嗟乎！四時代謝，天道盈虛，雖九氣長存，歷劫以資其融結；而三階有象，隨時因表其晦明，則斯觀也，將世運以汙隆，與皇圖而昇降。赤明未啟，猶多閒戶之悲；白水方興，始漸高門之慶。孝高皇帝猶龍孕德，指樹垂陰，應樞電之殊祥，肖中天之奇表。甘盤就學，和光於百六之初，庖正分官，利見於九三之際，賓門納揆，有大造於當時；彤矢盧弓，允至公於四海。於#5是法堯受命，祀夏中興，補西北之不周，應束南之王氣，御明堂而揖草后，輯瑞玉而覲諸侯。既治定而功成，更憂深而思遠。乘奔御朽，不以黃屋為尊；吁食宵衣，惟以蒼生是念。知無為之無敗，體上德之不德，凝神姑射，端拱穆清，政舉其中，事至而應，愛民重法，敦本訓農。偃革銷兵，守好戰必危之戒；卑宮菲食，懼以人從欲之譏。故得百寶效靈，三辰薦祉，遠無不屆，邇無不安。少康光武之功，獨高帝錄；真觀開元之業，更啟孫謀。今上承積德之基，法自然之道，變化無方之謂聖，神武不殺之謂仁。學洞精微，守謙光而沖用；明昭隱伏，體大度以包荒。動則蔽民，不矜功而尚智；靜惟修政，恆務嗇以勸分。聞善若驚，每#6察秋毫之細；容光為照，寧違行葦之微。化浹風隨，時和俗厚。嘗以為天下者烈祖之天下，憲章者升元之憲章。垂裕無窮，永懷罔極，衣冠原廟，未足盡思；聲樂娛神，良非致敬。緬慕在天之駕，因嚴訪道之宮。尋屬長樂上仙，濯龍興感，載詠生民之頌，思弘止亂之功，迺眷靈巖，誕敷明詔，發虞衡之吏，集般爾之工，執藝駿奔，飾材唐至。粟園之奈供其龔斷，北郁之土給其圬慢。迺新秘殿，秘殿孔碩，黯其霪霧，屹其穹窿，縱題互照以晶熒，珠網交疏而窈窪，震殷雷於滴瀝，拖宛虹於循軒，忽陰闔以陽開，乍霞駁而雲蔚。儼若虛皇之御，穆然太上之容。疑御氣以迥躋，眇陵雲而遐觀。迺立高門，高門有閱，擬金闕之鱖稜，洞朱扉而煥照，龍章風篆，以之題署#7，霓旌絳節，玆焉出入。迺建兩序，紛邐迤而重深，迺起層樓，邈曹亭而顯敞。北彌郭干#8之路，南亙姜巴之衢。赫光景以燭坤，麗丹青而藻野。速如神運，恍若化工。每至日薄星迴、歲之云暮，桐華萍合，春聿載陽，赤城旋翰之初，白鵠會朝之際，都人士女，舉袂成帷，襲靈風而共洽人和，仰雲構而方知帝力。豈止百年猶畏，獨識軒轅之臺，三壽作朋，永悶姜蠣之廟，大哉至矣，無得稱焉。夫妙本太無，名垂不朽，挺窮神知化之盛，然後顯通幽洞靈之微，立尊道貴德之教，然後致還淳返朴之理。漸於人為富壽，被於樂為聲詩，告於太史為典冊，著於豐碑為銘篆，耿光顯被，其在玆乎？爰命下臣，敬書令德。詞日：邈矣#9至道，悠哉妙門。甩眼無物，綿綿若存。是生清濁，爰闢乾坤。迺生之民，迺作之君。德盛惟皇，功高日帝。訪道崆峒，求珠赤水。下或稱#10有，時稱至理。三正循環，鴻圖資始。於惟基命，赫矣皇唐。運啟再造，天垂百祥。玄德升聞，既壽永昌。時乘白雲，至于帝鄉。穆穆嗣君，雄雄下武。禮極配天，教先尊祖。明發盡思，熙#11然若睹。敬佇仙游，式嚴庭宇。庭宇何在，句金之陵。丹霞夕映，白霧朝凝。重屋四注，崇臺九層。雲生窈篠，日麗飢稜。三秀交陰，五便分徑。丹砂流液，玄洲立靖。柳谷組姻，雷池瀉鏡。彷彿九華，依稀七映。至誠則感#12，有應斯來。含真上客，蕭閒逸才。颼輪倏忽，晨蓋徘徊。浮黎認上，方文疑臺。昔有聖人，建言敷教。救物以慈，奉先以孝。敬佩真契，恭聞大道。顯妙用於言象，鼓淳風於億兆。薦純緞於無窮，仰皇猷於克邵。時歲己未十二月一日建。
復禁山碑
徐鉉為文
華陽洞天，金陵福地，旱仙之所都會，景福之所興作，故其壇館之盛、薦享之殷、樵牧之禁，冠於天下，其所由來舊矣。聖曆中微，官失其守，望拜之地，多所榛蕪。若迺真靈翔集、玄既肝饗，興復之蹟，必假異人。天祐丁丑歲，