，暫至迷歸。山靈夜呼，芝英晝映。我保玉書，以請民命。
四十一代宗師．．一空真妙先生，姓王諱志心，金壇人。棄家學道，師元符知官湯元載。唯上誌宗壇主其法者，世以甲乙次，蓋自靜一先生始。時開慶宦者董宋臣私於婆之道士朱知常，挈印劍於赤松官。師詣闕，上言暴其惡。韶如舊次，劫取印劍還山，眾推登壇，揮手謝之。寒暑一納而已。每凝坐而起，兩袖常拂火光。咸淳癸酉九月二日，說愒解去，大眾追禮，為復正宗師，以補系代之失。贊日：
道之所傳，天且弗違。孰睥睨之，問以人為。苟可問者，斯非其道。告示真士，善守神保。
四十二代宗師：觀妙先生，姓翟諱志穎，字同叔，丹陽人。年十三，入華陽洞之西便門，遇道士坐石上，指石壁題名謂師日：汝姓名在崇師之列。因顧石壁，失其人。及長，果嗣法主之任。 誌容慈儉，唯道是從，始自永嘉迎玉海度師還山。北兵乙亥歲下江南，明年丙子化去。時至元十三年六月二十四日也。贊曰：
華陽之洞，壁以玄瓊。千歲一開，列見仙名。仙之為道，有化無進。人躬火傳，我返真極。
四十三代宗師：凝和宣靜真應法師，姓許諱道杞，字祖禹，句容人，上誌仙侯之裔也，宋端平三年丙申十二月二十七日生。幼事蔣度，師性行方矢，不輕然諾。國初，兵革之餘，歲旱饑疫，淮邦惟，甚。時省治在維揚，省臣避堂請師至檮，雨足而疾已，遂給驛敦，送于朝。世祖以臂疾，召見大都香殿，令試以法，愈。復命祈雪止風，皆奇驗。賜寶冠法服降□璽書，大護其教。佩印南還，三茅山悉統隸之。至元二十八年二月三日，微示疾握固，促召王君道孟，授之經法，謝別而逝，壽五十六。贊日：
上 誌之宗，世以賢受。景運肇新，仙裔迺復。噓和嗡精，保衛聖躬。翼以星斗，導之雷風。
四十四代宗師：養素通真明教真人，姓王諱道孟，字牧齋，句容人。方面豐頤，容止莊厲。年十四，師事元符道士沈宗紹，不飾偽而行益高，不求譽而名愈出。未四十，人以先輩屬焉。比嗣教朝京師，蒙恩數，一如許先生。大德戊戌歲饑，兩至維揚驅蝗請雨，大驗。特賜號稱真人，行業見翰林直學士元明善所撰華陽道院碑文。至大辛亥，請老而傳，迺命入室弟子劉大彬襲其教，年七十有三，蛻于華陽，實宋寶祐壬寅生人。贊日：
養素以朴，通真以誠。內接玄同，外佐昇平。輩螟伏藏，年穀成遂。少見其微，已足名世。
四十五代宗師洞觀微#2妙玄應真人，姓劉名大彬，號王虛子，昊郡錢唐人。皇慶改元賜號#3延祐四年，得九老仙都君玉印，有司聞于朝仁宗皇特旨還賜宗壇，以傳道統。贊日：
山嶽昂藏，湖海浩湯。玄徵備至，植宗華陽。承光紫闕，敷肌朱方。九老都君，錫爾寶章。
茅山志卷之十二竟
#1嘉定元年原缺，據笪本增。
#2徹：原作『行』，據笪本改。
#3皇慶改元賜號：原缺，據笪本增。
茅山誌卷之十三
上清嗣宗師劉大彬造
仙曹署篇
華陽洞天三宮五府：日易遷宮、含真宮、蕭閒宮，日太元府、定錄府、保命府、童初府、靈虛府。其太元、定錄、保命，為三茅君所治。易遷、含真，則女子成道者居之。餘官府皆男真也。保命間用女宮。束海青童君一年再游，校此諸宮觀，見群輩
前司三官保命真人
郭四朝真人，燕國人也。兄弟四人，秦時居伏龍之地，並得道。四朝是長兄，真法，其司三官者六百年，無違坐#1超遷之。四朝職滿，上補九官左仙公，領玉臺執。蓋郎中問久缺無人，後以茅小君代四朝耳。
定錄府左右理中監
定錄官僚有左、右理中監，準世長史、司馬職。又有北河司命主水官。考些二職，常領#2九宮禁保侯職，主領應為種民者。洞宮自二君而下，便次此三職為大矣。
左理中監，準大府長史。昔用韓崇以居之，名不字長委，昊郡毗陵人。少好道，林屋仙人王璋玄曾授之以流珠丹一法，崇奉而修之，大有驗。璋玄語之：子行此道，亦可以出身仕宦，無妨#3仙舉也。崇遂積仕至宛陵令，遷汝南太守，秩中二千石。在郡積十四#4年，化政洽著，舉天下最。年七十四，璋玄迺授以隱解法，得去入大霍山，復受璋玄遁化泥丸紫戶術，以度世來在洞中也。《漢書有傳》。
右理中監，準職如司馬。有劉斕，字子翔者，居之《漢書》作字子相。斕本穎川人，少好道德，常能周施而不以為惠，洫死救窮，非一人矣。舉上計緣，拜郎中，遷陳留太守。遇馬皇先生告斕日：子仁感天地，陰德神鬼，太上將嘉子之用情矣。使我來擁汝以長生之道。斕叩頭自搏乞，願侍給因將入桐梧山中，授以隱地八術、服五星之華法，得度名東華，受職洞中也。
北河司命
北河司命，須闕無人，昔以姚俊兼之耳。俊，錢唐人，受業太學，明經衛，災異，仕至#5交FJt太守，漢末棄世入增城山中學道。遇束郭幼平，幼平，秦時人，久隱增城，得道者也，教俊行九鍊精#6氣輔星在心之術。修之道成，來洞中