全篇。自後以兵火之變,抱朴子葛洪於鄭真人思遠所受,其後止於大量玄玄也。其下篇遺失,不可考復,故世無全經,莫可而得。今昌運流行,天吏下降,以其闕文續于經末。誦詠之者,得本經二章三篇之妙範;修用之者,備全品十過十方之殊功,齋戒遵行,則上清可躋矣。《五牙經》曰:天真皇人者,不知其得道之始,然是前劫修真極道之人也。身長九尺,玄毛被體,皆長尺餘。黃帝時在峨眉山絕陰之下,蒼玉為屋,黃金為座,張華羅旛,然千和之香,侍者仙童玉女,座賓三人,皆稱太清仙王。黃帝再拜問道,授以五牙三一之文。
  東方八天
  森□儲雲,九魂鍊精。枳默窺玦,浮枚臼。鹿幾楊房,碧提酇回。池滇黨負,蚑逭謁携。澡章變瑜,蘭泮璧壞。亢滂野生,極中昆清。曜展洞涸,寂無眇凝。素倚虛羅,皇達元靈。
  南方八天
  炎鍍綽堂,太霄瑤隅。歷遐薦漪,周扃加圖。披嶢蹊臄,觚亶渾都。戟芸荼炫,井欺持蒲。掌維迮儀,奕洸琅璀。扁縷益但,幽微畢雷。涓湟實東,赤曜叢稽。玉玄演侯,栢璖至規。
  西方八天
  鎬正左適,婆泥殺靈。悲招均疆,洎南纏魁。靜夷損光,混元覺緣。道守岑遙,綿徵知宣。太靈湮漠,昺和盧隨。哲京常華,墟咸堅沙。栗鐸黜株,會衍球裴。卓雲青府,業睹般基。
  北方八天
  洼孩蒙甘,翠宇九闌。蕭鉤漣興,龍汾神關。溝淪泬魔,豁蠻祈通。玄寥亢息,無知肆明。蟒脩吉夕,馥壇時畎。湯長敷昌,匪庸謹濟。朝康聖寬,祕法侈宜。廣帝理生,衛肇宏人。
  《後釋》曰:此與中篇隱語為相類,非如中篇有皇人內訓可考。然東方森字從木,南方炎字從火,西方鎬字從金,北方洼字從水、土。水、土俱旺於北,而孩字從亥從子,必關涉天地造化之妙理。得道者乃當洞明至言也。
  天真皇人梵炁玄遼天寶自然八合之音,主治世會地壘洪澤、災變厄難。誦詠之者,禳辟祆殃,清靜道炁,無不寧也。地官奉書,百靈畏敬,神朱寫文,服佩明驗。施之於至學,不宣於下俗也。
  太極真人頌曰
  神雲煥層虛,梵羅屯碧霄。元始九龍駕,皇人按青軺。靈光集萬真,珠影闓陽寥。出示靈寶篇,福德由是招。洞玄隱高嚴,玉音泛雲璈。無量匪得思,道海生波濤。法義同涓流,滋植成嘉苗。用以賬窮饑,教興衛中朝。帝尊壽億年,太平滅兵刀。稽首望玉晨,靈華散金毫。
  太極真人曰:
  太上玉晨大道君居紫霞之上七映之天,紀錄玄文,玉妃捧經,金童散香,太一執巾,玉郎侍筵。龍吟虎嗥,慶雲蒙靄。十方天真大神、上聖高尊、妙行真人、無極飛天神王、三界大魔、九天丈人、無鞅數眾,吟詠玉經,歸依太上靈寶妙法。昌運流行,億劫長存。
  誦經十徧畢,叩齒三十六通,心拜十方而起,南面下座,東向立。心禮三拜,密呪曰:
  臣誦經已竟,向來所出身中三五功曹、左右官使者、侍香金童、傳言玉女、五帝直符、宜日香官,各三十二人,請還入臣身中,復於宮室,毋令差互。後召復到,一如故事。
  次精思身中諸神各還宮訖,叩齒三通,咽液三過,上香密呪曰:
  向來聽經聖眾,解壇散席,各復所司。神風靜默,山海肅清,千邪伏匿,百靈
  護形。
  次自東為始,存天真上昇,每方心拜三拜,三叩齒送之。次鼻引三色雲炁,咽入五臟,想四獸復本位,叩齒三通,咽液三過。然後收經出室,語言無礙。誦經如不依此,不若不誦,而免怠慢之愆。或謂丹旨何須載此,蓋道存內外,不得不然。庶幾人知崇重,各招福德也。
  元始無量度人上品妙經內義卷之五竟