br> 又《 北史西域傳》 云：于闐國在蔥嶺之北二百餘里，北去代郡九千八百里，其地方圓千里，連山次城。｀都方九百里，內有大城五，小城數十，倍重佛法寺塔僧尼。其西南五百里有昆摩寺，云是老子化胡之所。俗無禮義，多盜賊淫縱，自外風俗與龜玆同。事兼見於《魏略西戎傳》及《漢疏》。
穆王在位五十五年，元年辛巳，老君化胡已即復還中國，束遊扶桑，會大帝，校集草仙。王聞尹真人得道上升，乃為修樓觀，立道士七人以奉祠事。見《穆王內傳》及《樓觀記》云。
共王在位十二年，元年丙子。
孝王在位十五年，元年癸丑。
懿王在位二十五年，元年戊子。
夷王在位十六年，元年戊辰。
厲王在位三十七年，元年甲申。
周召共和在位一十四年。
宣王在位四十六年，元年甲戌，時有採薪行歌者，人莫能識，以問老君，日：此活國人修習無上正真之道者也。
幽王在位十一年，元年庚申。二年辛酉，地動，涇、渭、洛皆震，老君日：周將亡矣。果為犬戎所滅。事出《史記》。
平王束遷洛邑，在位五十二年，辛未。三十三年癸卯十二月，老君復出散關，開化蘇國，遂至西海流、麟等洲，考較草仙功行，補授官，事訖復還中國。出《西升記》。二十五年乙巳，老君降于道士朱倫之室，宣以靈飛六甲素奏丹符、中景通真之經。
威王在位二十三年，元年壬戌。
莊王在位十五年，元年乙酉。三年丁亥四月，魯威公薨于齊，莊公乃即位。次年春秋方改元。魯莊公之七年，即周莊王十年也。十年甲午四月建卯初七日夜，釋迦佛生。．《瑞應經》云：四月八日夜半生。此用周正也。又《過去見在經》云：二月八日生。還用夏正也。《北史西域傳》：焉齊國與婆羅門俗信佛法，尤重二月八日生齋戒行道。《左傳》日：夜常星不見，夜明也，中星隕如雨於兩階也。故蕭齊錄事參軍王中撰《頭陀寺碑》云：周、魯二莊親昭夜景之鑒，漢、晉兩明並勒丹青之飾。此碑在鄂州。《文選》注云：佛生於周莊王時，佛法自漢明帝時來，晉明帝時興。
僖王在位五年。
惠王在位二十五年，元年乙巳。
襄王在位三十三年，元年庚戌。
頃王在位六年，元年癸卯。
匡王在位六年，元年己酉。四年壬子，佛入涅槃，年七十九。釋氏《金光明經》云：壽命短促，方八十年。蓋舉成數也。
定王在位二十一年，元年乙卯。王問老子以在世神仙，老子對以中嶽有大古先生，即子是也。出望祠｛nn 張僧鑑《潯陽記》。
簡王在位一十四年，元年丙子。
靈王在位二十七年，元年庚寅。二十一年庚戌十月二十一日，孔子生。
景王在位二十五年，元年丁巳。
悼王在位五月。
敬王在位四十三年，元年壬午。十七年戊戌，孔子見老子問道，見《禮記》 及《莊子》。或恐在前，雖見《禮記》，《孔子家語》 及《史記》皆不繫年月，故莫知其先後也。四十一年壬戌，孔子卒，年七十三歲。
元王在位八年，元年乙丑。
正定王在位二十八年，元年癸丑。
哀王立三月。
思王立五月。
考王在位十五年，元年辛丑。
威烈王在位二十四年，元年丙辰。
安王在位二十六年，元年庚辰。十八年丁酉，秦獻公立。
夷烈王在位七年，元年丙午。二年丁未，老君遇秦獻公，授館致禮，問以曆數。老子遂出散關。出《史記》。
顯王在位四十八年，元年癸丑。八年庚申，秦孝公立，老君束遊，還赤城、蒙山，重過扶桑，集草仙，已而隱遊景太至少室。注《拾遺記》。
慎說王在位六年，元年辛丑。赧王遷都西周，在位五十九年，元年丁未。九年乙卯，秦昭王。老子與諸仙西遊女几、雞頭、天柱，復出散關，遂渡流沙，升崑崙，還紫微上宮。昭王聞知，乃於老君所經由為置城邑，以表聖邊，故立老停驛、尹喜城。五十九年，西周亡。自商武丁九年庚辰老君降生，至周赧王九年乙卯還歸天闕，其問出入隱顯凡九百三十六年，故魏明帝贊云：為周柱史經九百年。唐太學博士昊楊昊亦云：老君變通，靈應難測，既生商日，又仕周時，計其始終，乃歷千載。此舉其成也。
秦始皇帝元年乙卯．，二十六年庚辰，分三十六郡。二十八年壬午封禪，建老子祠於樓觀之南，躬行饗祠。老子降，乃授帝《鬼林經》 策使鬼神之符。
前漢文帝元年壬戌，七年戊辰，老子降於陝河之濱，人號為河上公。帝親訪之，老子授《道德經》。至今陝府北有河上公廟并文帝望仙臺，即其所也。成帝河平元年癸巳。二年甲午，老君降于琅琊郡曲陽淵，授干吉《太平經》一百七十卷。
後漢明帝，佛法初入中國。章帝元極元年甲申，二年乙酉，老子降，再授干吉一百八十戒。安帝永初元年丁未，三年己酉，老君下降，賜江夏人劉圖《罪福新科》報應之事。
順帝永建元年丙寅，後凡四改元，漢