歸元首。臣若不來辭謝皇帝三十餘年重祿優恩，於後恐難面聖。兼臣有子庭之，雖受官在身，恐愚馱未任事，伏望聖慈憫念。拜辭而隱。相次中書進呈澶州所奏，頗合適來現化，事意分明。仍贈太子少師，并就澶州圓通寺，立其顯化石郭二真人殿宇。奉聖旨，改圓通寺為勁賜隱真承天觀，仍立碑記。
索錢二萬
衡州衡山南嶽嵩陽觀，係唐賢柳宗元，施財建立真武殿閣一所，工巧高聳，本路第一。自住持昊筠以後，本閣收到，遂日看經開殿施利錢二萬餘貫，日漸聚積。前任發運副使錢操，擘畫申奏，權借真武閣收到施利錢二萬貫，分往潭澧等州，充上供耀本錢。操經五年，再行發運事。忽有道士投狀，稱是南嶽嵩陽觀徒弟，為真武閣損漏，欲重新修造，告索前來借錢二萬貫。操云：此是風家借用，何緣要索投狀復還。況嵩陽觀真武閣，本是基址弘壯，驀於近日，自然斜側，亦無徒弟往運司陳狀，理索其錢。操從此染患，遍身白癩，疼痛呻昤，遂退官半年。忽夜夢見南嶽道士昊筠，帶領神人，趕索二萬貫借錢。操方省悟，將產業出賣，盡數支還元錢，願求保安身位。纔起此心，癩病漸除，亦不夢人索錢。不逾月，安愈。親往嵩陽觀禮謁真武，未般錢入觀，其閣尚猶斜側，至送入本觀了當，l 一夜風雨，大雷一振，其閣聳直如故。錢操復官為翰林，面奏上項感應事邊。奉聖旨，賜南嶽嵩陽觀加贈真武閣動額，靈驗金字牌等。如後積聚錢物，官司不得借兌。
翻鈔四千
饒州鄱陽縣明化宮道士黃宗古，因隨師朱世元往洪州俠道山，從此覺悟，潛走西川，雲遊八年。至大中祥符五年十月內，為明化宮遺火，焚燒罄盡，柢有束廊一小殿見存，乃是真武殿，並無煙焰侵邊。忽准本州關報，仰收官錢四千貫文，抵擬支還明化宮。黃宗古係在京先納寄庫鈔子錢，樁造明化宮使用，既承指揮，勾集明化宮道為士朱世元等取問，稱本宮雖有徒弟黃宗古，雲遊八年，不知存亡，那得預知本宮遺火，因何有錢在官，難便信憑。不逾旬日，黃宗古親執饒州翻換便錢公憑歸來，并更有金銀祠部約一千餘貫，謂師主曰：昨棄師雲遊，入梓巖山，逢一道人，邀宗古到草庵中對話。貧道有願在心，終未能了，聽吾囑付，吾知饒州鄱陽縣明化宮，至祥符五年十月內，為火德星君踱入陳國分野，正照饒州一郡縣鎮，同時合遭火災。蒙真武面奏北帝及火星曰：饒州地善人慈，今當火運，伏望聖慈哀憐減降。今觀近郭鄱陽縣，有明化宮內，三清大殿後壁，畫饒州諸縣境邑地里圖，若將明化宮不害道眾焚毀，祈當一郡火災，必須應禳得過。火星聞此，不敢拒違，自問真武曰：此處曾有真君香火殿宇無？答曰：有。因而歎念真君乃金闕上清老君弟子，應屬森羅天主，候明化宮降火日，當為存留本殿也。至時，道行奔走避免。竊恐無人興續宮庭，可請宗古去汴河一帶綠化，真至東京聚蓄錢物，歸鄉修蓋。吾乃鄱陽故人，候歸明化，卻得相見，遂遣宗古離庵，行數步回視，更不見庵，亦無人跡。宗古恍然如雲霧問出得梓巖，復到泗州汴口。從此，將隨身西山十二真君籤一百二十道，手擭真武影幀，發心起賣籤卦，每一籤四文。道術盛行，逐日般費之外，常有五七百金。所得籤錢，逐處買金銀，寄附。前後經六年，約聚錢及五千餘貫，寄留五嶽觀。忽一日，路逢饒州商販之人來報，宗古稱明化宮遭火燒盡，所以將上件錢物，就在京納於官庫，出給鈔子憑據，候歸饒州鄱陽縣支會。及至歸鄉，其宮果遭火災，惟留真武一殿。宗古又自細認本殿立身真武面部，與在梓巖山相遇道人無異。道士朱世元等，遂赴鄱陽縣，請領元寄納鈔子錢，及將到祠部之類出賣，不逾五年，鼎新復建明化宮一所。了畢，據黃宗古從始至末，其前項綠由，經饒州陳請，別行記錄。其時，知饒州謝懋等，特具保明，申奏朝廷。後承回降，改明化宮為寧安宮。其道士黃宗古，號通祥大師。賜紫并舊存真武殿，加賜護國二字。
水雲護波
單州求食婦人楊素真，因在京，散祿右職袁清往來其家，見伊別無親屬，卻有奩具等物，遂誘引離鄉，泛舟孟陽湖，夜宿葦岸。袁清飲醉素真，推墜深潭，謂伊必已沉死，急喚梢公等人，言縣君因醉渴，叩船取水，失身墜落。卻令移蹤撩救，虛發哭聲。速要回州，作功德追薦。既到濮州，將素真奩物，約千餘貫典賣，互用在此，居房半載。忽於街市，見一布衣婦人，念經求化。袁清見之，將謂是楊素真魂魄，噤口不能言。當時，素真叫報廂巡，解送州府，下所司根勘。據袁清招伏，因問素真如何得命，次到濮州。稱自祖任班行，不幸父母亡歿，因居單州，流落風塵。雖身係娼婦，而心實慕善，常時供養真武，逐日看誦道經。後於天慶觀，求施金書小字《真武妙經》一卷，用綵帛袋子，帶在髻根頭糯內，不曾離棄。是夜，被袁清推落急水中，但覺如雲霧，身泛虛空，頭頂上，似有鬼神光輪旋轉，叫云：護持寶岌。至天明，神鬼散去，不覺身在湖岸草徑，全身濕透，惟所繫金書經符不濕。在近人家，憐憫素真，喚引歸家，整救蘇醒。詢其所在，卻是孟州界分。從此，賣衣裝，換布素，誦道經，求日給。因經歷河陽濮州，不期遇此冤家，若當其行意