。疊石架空，獻瑰納奇，銓伏拱立，如虎如神。雜以煙雲林木，可敬可玩。
貪狼峰、巨門峰、祿存峰、文曲峰、廉貞峰、武曲峰、破軍峰
七峰在大頂之北，若北斗拱極之象。昂霄聳漢，左參右立，雲開霧幕，綽約遊樞。傳云：天真校善之所。其中南有常春巖，謂向明高敞，常如陽春。西有朱砂巖，石為日華所爍，其色如之。北有北斗巖，上極太虛。皆非中下士修煉之地。夏秋之際，雷電威奮，其問夜漏清寂，惟聞烏猿嘯月之聲。
中質峰
在大頂之北。石如圭瓚，鞠躬朝頂，類進趨之勢。
千丈峰
在大頂之西。群山之下，超然獨出。其右即神仙房陵朱仲所居。仲有縹李，世所希有，因名日仙李園。今無之矣。
大蓮峰、小蓮峰
二峰在大頂之西。相望並秀，稜層崔鬼，亭亭然如隱清波。春夏之時，明媚尤絕。
大筆峰、中筆峰
二峰相峙於蓮峰之問。千仞石等，倒倚枯松，毛穎中書，烏能比擬。
落帽峰
在中筆峰之北。巨靈鎮立，險絕難攀。昔神仙戴孟於此飛昇，落帽于上。下有石橋，古有文記，今無之矣。
白雲峰
在大頂之西。紫蓋、皇崖，束西互拱。下有一巖，名日白雲，虛寂軒豁。傍一石穴如星，名日星牖。俯視萬虎澗，松風哮吼，碉雲交飛，與道合真，方可棲息。陳希夷避名三遷于此，次後五龍徙之華嶽。
紫蓋峰
在大頂之西，五龍官之南二十里。橫立太空，若牙森森列。清曉紫氣騰覆，夜問頻見仙燈往來。傳云；有神丹座此。屢有覓之者，不得。昔有隱者劉道人，結庵于下。久之。一夕，有子捧語召之。移時車從畢至。其徒王先生告其師日：天韶下臨，當清晨陽光發見之時。今暮夜陰晦而韶至，無乃魔靈見試耶？潛歸法靖，密篆雷符焚之，霹靂一聲，悉無所見。· 平旦視之，但有血跡，逐步行約二三里，石穴之中有一巨獸，為雷所擊。儻非雷法分剖正邪，幾至傷生。
松蘿峰
在紫蓋峰之西。下有山碰，亦以此名。昔玄帝修真之時，常以松蘿為服，此峰最盛。北有一巖，名日外龍巖。
桃源峰，在紫蓋峰之北。地勢闊遠。其西日桃源洞，即道人蛻形藏劍之總塋。古有道域，安眾以奉歲祀。東即誦經臺，昔陳希夷遁跡再遷，誦易于此。今臺址歸然。
疊字峰
在五龍頂南。三山疊字，上窺空腔，石蹬攀緣，松竹扶疏。其西峭壁之中，有一石穴，名日雷巖。深可二丈，自上貫繩而下，石皆作火燄之狀，有坐形足跡存。神風凜凜，心膽震慄。傳云雷帥欽火律令鄧天君鍊真之處。風雷多從此起。
金鼎峰
在疊字峰西。山形類鼎，時噴雲煙。其下一巖，名日藏雲。皆非尋常棲隱之地，甫近龍頂，陰氣逼人。
伏龍峰
在龍頂峰西。山勢屈伏，瞻望四表，龍漱密邇，人跡少到。
五龍峰
一名五龍頂．上應龍變梵度天。五峰分列，中有靈池，大旱不竭。石廟一區，名日真源之殿，即五黑龍君神寓之所。東有一巖，以奉五黑龍君，歷代祈檮，應如響答。常建殿宇，即為風雷所移。石棧崎嶇，延蔓而上，白蛇異蝗，草木混處。其東即靈應峰、五龍宮也。
靈應峰
在五龍宮後。松杉接翠，上凌星斗。昔仙人房長鬚手植是木，親遇玄帝。事見本傳。其西即宮門，蔬果園、艾池、蓮沼，分置上下。
隱仙峰
在龍頂之北。其下即隱仙巖，前日竹關，即官中之第二門。山神堂，在路之左。
陽鶴峰
在龍頂之西北。連峰疊蟑，脩竹茂林。壽杉數株，昔有瑞鶴巢宿於上，庵宇亦以此名。中有藥圃、蓮池，隱者居之。嶺畔即上山正路。姚靈官祠，即威烈王也。
健人峰
在大頂之束北，三公山之右。上控雲霄，仰衝牛斗，堂堂如天丁拱立之狀。下一巖，名日道者巖。
太師峰、太傅峰、太保峰
三峰在大頂之東，又日三公山。在紫霄官之前，如玉箏分班。黃鶴猿· 揉，飛攀莫進。巫峽、華頂，似難並肩。極天下峻秀，無以加此。下有一巖，名日三公巖。山高雲深，陽光難駐，絕粒之士，始可棲此。
始老峰、真老峰、皇老峰、玄老峰、元老峰
五峰在大頂東南，一名五老峰。五峰列居，宛然筆架。昔玄帝上昇，五老奉詔啟途，駐輦於此，地神踴現。下即昇真巖、白雲澗。其水環崖飛湍，由九渡澗而出。
仙人峰、隱士峰
二峰在大頂之南。大嶺高山，僅能企仰。下即隱士巖。本山神仙出沒，人多見之，或懈衣披髮，或奇形異相，手足爪甲各長五七寸。或坐盤石，或濯澗濱，真氣逼人，莫可近及，恍惚之問，俱失所在。
大明峰
在大頂之西。數峰矗矗，正處陽明，竹木泉石，森天蔭日，山深路僻，會原沃壤。學道者多卜居之，中有一庵，名曰王母宮。大松數株，羅列四畔，耆舊相傳昔聖母善勝太后尋訪玄帝于此，後因名焉。
中鼻峰、聚雲峰、手扒峰、竹篠峰