去读外动字，比也。又状字，着明貌。汉孔光传：较然甚明。 入读名字，车骑上曲铜也。诗：猗重较兮。
觉 去读内动字，梦醒也。诗王风兔爰：尚寐无觉。 入读外动字，晓也。孟子上：使先知觉后知。
背 去读补妹切，「补」声促，名字，脊也。又「堂北」。诗卫风伯兮：言树之背。 又薄昧切，「薄」声舒，外动字，违也，弃也。书太甲：既往背师保之训。 此以声之舒促而用异者。
暴 去读静字。书泰誓：敢行暴虐。 入读外动字，日干也。孟告上：一日暴之。
冒 去读外动字，覆也。又假称也。汉卫青传：故青冒姓为卫氏。 入读静字，贪也。左昭三十一：贪冒之民。 又「冒顿」同音。
藉 去读外动字，祭藉也。易大过：藉白茅。 又「凭借」「慰藉」为外动字。 「蕴藉」则为静字。 入读状字，「狼藉」，雑乱离披貌。汉江都易王传：国中口语藉藉，⑧无复至江都。又「藉田」同音。
射 去读名字。说文谓：弓弩发于身而中于远也。礼射义：是故古都天子以射远诸侯卿大夫士，射者男子之事也。论八佾：射不主皮。 又「仆射」官名。 入读外动字。论述而：弋而射宿。 又诗大雅思齐：无射亦保。静字，厌也。
畜 去读名字。左僖十九：古者六畜不相为用。疏云：养之曰畜，用之曰牲。 入读，许六反，名字，与去读同解。左桓六：谓其畜之硕大蕃滋也。 又礼曲礼：问庶人之富，数畜以对。 两「畜」字疏皆作入声。 又丑六切，外动字，积也。礼月令：仲秋之月，乃命有司趣民收敛，务畜菜。 又内则：子妇无私货，无私畜。又止也。孟梁下：畜君何尤？又许六切，外动字，养也。易师：君子以容民畜众。礼儒行：易禄而难畜也。 至「大畜」「小畜」卦名，有止之义，音仍丑六切。
伏 去读外动字，鸟覆卵也。汉五行志：丞相府史家，雌鸡伏子。 入读内动字，偃也。礼曲礼：寝毋伏。
读 去读名字，凡经书语绝处谓句，语未绝而点之以便成诵者曰「读」。⑨ 入读外动字，诵书也。
越 王伐切，外动字，度也，踰也。 又国名。户括切，名字。礼礼运：越席疏布。 又瑟下孔为「越」。
活 户括切，内动字，生也。 古活切，状字。诗卫风硕人：北流活活。 水流声。
拔 蒲拨切，静字，疾也。礼少仪：毋拔来。汉陈项传：拔起陇亩之中。 又蒲八切，外动字，擢也，抽也。易文言：确乎其不可拔。 又泰：拔茅茹。
别 必列切，名字，券书也。周礼天官小宰：听称责以传别。注云：别为两，两家各得一也。 又「大别」，山名。又辨也，用如名。 音便，⑩则外动字，离别也。
合 侯合切，一作外动字，同也。易干：保合大和。诗小雅常隶：妻子好合。 又会了。礼王制：不能五十里者，不合于天子。 又聚也。论子路：始有，曰，苟合矣。 又答也。左宣二：既合而来奔。此内动字，无止词也。 一作名字，配也。诗大雅大明：天作之合。史货殖列传：糵曲盐豉千合。注谓四者轻重多寡相配合耳。 又「六合」「宇合」皆名也。 葛合切，则专作名字。汉律历志：量者，龠、合、升、斗、斛也，所以量多少也。
○1章云：史记原文作‘楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。’
○2章云；阮元氏孟子注疏校勘记云：‘按「逢」字从「夆」，逢蒙，逢伯陵，逢丑父，逢公，皆薄红反；东转为江，乃薄江反；德公，士元，非有二字也。宋人广韵得改字作「逄」，薄江切，殊谬，孟子音义同谬，不可不正。「逄蒙」古书作「蠭蒙」，则其字不当从「夅」可知矣。’
○3章云：史记原作‘臣有百战百胜之术。’
○4章云：「*」字无「尺马」音。雑记释文：‘「*」胡罪反，又胡瓦反，又胡管反。’此云尺马切者误。
○5章云：传文无此语，马氏转引康熙字典致误。
○6「剌」和「刺」是两个字，不是一字异读，不应阑入。
○7章云：今诗作‘可以为错’，释文云：‘「错」七落反，说文作「厝」。’今马氏引诗直作「厝」，亦误。
○8章云：汉书作「籍籍」，亦转引康熙字典而误。
○9【0.2】节界说二十三说：‘凡有起、语两词而辞意未全者曰「读」’，乃马氏为文通一书所作之科学的定义，此处‘语未绝而点之以便诵者曰「读」’，乃对世俗用法的说明，即一般塾师在书中不加圈而加点的地方。
○10章云：「离别」之「别」不音「便」，此盖用康熙字典‘便入声’之文而脱去‘入声’二字。
动字骈列
【5.12】案经史中动字，往往取对待两字连用者，又取双字义同且为双声迭韵者，①学者阅书，当自得之。
【5.12.1】又待两字连用者，如：
行藏 兴亡 穷通 浮沉 悲欢 纵横 安危
盈虚 公私 从违 钩深② 去留 屈伸 抑扬
卷舒 进退 出处 出入 出纳 作息 去