也。口部曰：味者，滋味也。六月，滋味也。韵会引作六月之辰也。律书曰：未者，言万物皆成，有滋味也。淮南天文训曰：未者，昧也。律历志曰：昧薆于未。释名曰：未，昧也。日中则昃，向幽昧也。广雅释言曰：未，味也。许说与史记同。五行，木老于未。天文训曰：木生于亥，壮于卯，死于未。此卽昧薆之说也。象木重枝叶也。老则叶重叠，故其字象之。无沸切。十五部。凡未之属皆从未。文一
路径：段注说文□第十四卷□未部
标题：申shēn
注解：□也。神不可通，当是本作□，如巳巳也之例。谓此□酉之篆卽今引□之义也。浅人不得其例，妄改为神。考诸古说无有合者。律书曰：□者，言阴用事。□则万物。故曰□。律历志曰：□坚于□。天文训曰：□者，□之也。皆以□释□，为许所本。今本淮南改□之作呻之，其可□一而巳。或曰神当作身，下云阴气成体。释名、晋书乐志、玉篇、广韵皆云：□，身也。许说身字从□省声。皆其证。此说近是，然恐尚非许意。七月，侌气成，体自□束。韵会无体字。阴气成谓三阴成为否卦也。古屈伸字作诎□，亦叚信。其作伸者俗字，或以羼入许书人部耳。韩子外储说曰：□之束之。今本□讹绅。□者，引长。束者，约结。广韵曰：□，伸也，重也。从臼，自持也。臼，叉手也。□与□要同意。当是从丨以象其□，从臼以象其束。疑有夺文。丨卽余制切之字也。失人切。十二部。吏□餔时听事，□旦政也。餔者，日加□时食也。□旦政者，子产所谓朝以听政，夕以修令。公父文伯之母所谓卿大夫朝考其职，夕序其业。士朝而受业，夕而习复也。凡□之属皆从□。□，古文□。虹陈篆下如此。□，籒文□。小篆改此作□。□□字从此。
路径：段注说文□第十四卷□申部
标题：□yìn
注解：击小□，引乐声也。周礼小师：□朄。郑司农云：朄，小□名。周颂：应田县□。笺云：田当作朄。朄，小□。在大□旁，应鼙之属也。声转字误，变而作田。从□柬声。羊晋切。按依许则古音在十四部。
路径：段注说文□第十四卷□申部
标题：臾yú
注解：束缚捽抴为臾曳。束，缚也。缚，束也。捽，持头髪也。抴，捈也。捈，卧引也。曳字各本无，补。束缚而牵引之谓之臾曳。凡史偁瘐死狱中皆当作此字。臾曳者，臾之本义。周礼臾弓：往体多，来体寡。往多，殆卽牵引之意与。凡云须臾者，殆方语如是，不关本义。从□从乙。乙象艹木冤曲。从□从乙者，引之又冤曲之也。羊朱切。古音在四部。〖注〗□，本字。
路径：段注说文□第十四卷□申部
标题：曳yè
注解：臾曳也。臾曳已见上文，故但云臾曳也。此许之通例也。臾曳双声，犹牵引也。引之则长，故衣长曰曳地。从□□声。见十二篇。余制切。抴也。象抴引之形。此形声包会意也。余制切。十五部。文四 重二
路径：段注说文□第十四卷□申部
标题：酉yǒu
注解：就也。就，高也。律书曰：酉者，万物之老也。律历志曰：留孰于酉。天文训曰：酉者，饱也。释名曰：酉，秀也。秀者，物皆成也。八月黍成，可为酎酒。此举一物以言就。黍以大暑而穜，至八月而成，犹禾之八月而孰也。不言禾者，为酒多用黍也。酎者，三重酒也。必言酒者，古酒可用酉为之。故其义同曰就也。凡从酒之字当别酒部。解曰从酒省。许合之，疏矣。象古文酉之形也。古文酉谓丣也。防佛丣字之形而制酉篆。此与弟从古文弟之形，民从古文民之形，革从古文革之形为一例。周伯琦乃谓不可解矣。与久切。三部。凡酉之属皆从酉。丣，古文酉，从丣。从丣，一以□之。丣为春门，万物已出。丣为秋门，万物已入。一，□门象也。管子幼官篇：春三卯同事，秋三卯同事。惠氏士奇云：春当作三丣。秋当作三丣。取许书为说也。虞翻别传曰：翻奏郑玄解尚书违失云：古太篆丣字，读当为桺。古桺丣同字，而以为昧，甚违不知葢阙之义。玉裁按壁中古文尚书作昧谷，郑注尚书依之。今文尚书作桺谷，郑注周礼缝人取之。今文古文本有□难合一者也。郑本不误，而仲翔谓其改丣为昧，其它三事亦皆仲翔误会。说详古文尚书□异。凡留桺□刘字从丣。
路径：段注说文□第十四卷□酉部
标题：酒jiǔ
注解：就也，所□就人性之善恶。宾主百拜者，酒也。淫酗者，亦酒也。从水酉，以水泉于酉月为之。酉亦声。子酉切。三部。一曰造也，造古读如就。吉凶所造起也。古者仪狄作酒醪，禹尝之而美，遂疏仪狄。见战国策。杜康作秫酒。又见巾部。曰少康作箕帚秫酒。少康者，杜康也。按许书事物原始皆用世本。此皆出世本。
路径：段注说文□第十四卷□酉部
标题：□ménɡ
注解：□生衣也。方言曰：□，曲也。郭注云：音蒙。有衣曲。从酉曲，所以为酒也。故字从酉。冡声。包会意。莫红切。九部。
路径：段注说文□第十四卷□酉部
标题：□yín
注解：孰□也。