部。
路径：段注说文□第十四卷□孨部
标题：孴nǐ
注解：盛皃。文□灵光殿赋曰：芝栭攒罗以戢孴。李注：戢孴，众皃。从孨从日。读若薿薿。一曰若存。今鱼纪切。李善乃立切。□，籒文孴，从二子。句绝。一曰□卽奇字□。俗本曰多讹日。〖注〗《集韵》或作孨。文三 重一
路径：段注说文□第十四卷□孨部
标题：□tū
注解：不顺忽出也。谓凡物之反其常，凡事之屰其理，突出至前者，皆是也。不专谓人子。从到子。到，今倒字。倒子，会意也。他骨切。十五部。《易》曰：“突如其来如。”不孝子突出，不容于内也。此引易而释之，以明从倒子会意之恉也。离九四曰：突如其来如，焚如死如弃如。郑注曰：震为长子。爻失正，突如震之失正，不如其所如。不孝之罪，五□莫大，故有焚如死如弃如之□。如淳注王莽传亦曰：焚如死如弃如，谓不孝子也。皆与许合。许葢出于孟氏矣。子之不顺者，谓之突如。造文者因有□字，施诸凡不顺者。□卽《易》突字也。仓颉之□卽易之突字，非谓仓颉时已见爻辞，正谓周易之突卽仓颉之□也。此爻辞之用叚借也。突之本义谓犬从穴中暂出，□之本义谓不顺，故曰用叚借。按小徐本有此六字。大徐本□之，由其不知许意也。若近惠氏定宇校李鼎祚周易集解改作□如其来如，则为纰缪矣。凡□之属皆从□。□或从到古文子。□古文子也。故□为倒古文子。大徐于此下安卽易突字四字，惠氏之误本此。
路径：段注说文□第十四卷□□部
标题：育yù
注解：养子使作善也。孟子曰：中也养不中，才也养不才。从□，不从子而从倒子者，正谓不善者可使作善也。肉声。余六切。三部。《虞书》曰：虞书当作唐书。说在禾部。教育子。尧典文。今尚书作胄子。考郑注王制作胄，注周官大司乐作育，王肃注尚书作胄。葢今文作育，古文作胄也。释言曰：育，稚也。故史记作敎稚子。邠风毛传亦曰：鬻子，稚子也。稚者当养以正。二义实相因。毓，育或从每。周礼、周易蒙卦皆作此字。每，艹盛也。养之则盛矣。
路径：段注说文□第十四卷□□部
标题：疏shū
注解：通也。疋部曰：□，通也。疏与□音义皆同。皆从疋者，疋所以通也。郑注月令明当位、薛解西京赋、张注灵光殿赋皆训疏为刻镂。古□疏□三字通用矣。疏之引申为疏阔、分疏、疏记。从□从疋，疋亦声。所葅切。五部。文三 重二
路径：段注说文□第十四卷□□部
标题：丑chǒu
注解：纽也。律历志曰：纽牙于丑。释名曰：丑，纽也。寒气自屈纽也。淮南天文训、广雅释言皆曰：丑，纽也。纟部曰：纽，系也。一曰结而可解。十二月阴气之固结已渐解，故曰纽也。十二月，万物动，用事。后汉书陈宠传曰：十二月阳气上通，雉雊鸡乳，地以为正，殷以为春。象手之形。人于是举手有为。又者，手也。从又而联缀其三指，象欲为。而溧洌气寒，未得为也。敕九切。三部。日加丑，亦举手时也。上言月，此言日。每日太阳加丑，亦是人举手思奋之时。各本讹作时加丑，今改正。凡丑之属皆从丑。
路径：段注说文□第十四卷□丑部
标题：□niǔ
注解：食肉也。食肉必用手，故从丑肉。从丑肉，会意。不入肉部者，重丑也。丑亦声。女久切。三部。
路径：段注说文□第十四卷□丑部
标题：羞xiū
注解：进献也。宗庙犬名羹献，犬肥者献之。犬羊一也，故从羊。引申之，凡进皆曰羞。今文尚书：次二曰羞用五事。羞，进也。从羊丑。会意。不入羊部者，重丑也。羊，所进也。说从羊之意。从丑者，谓手持以进也。丑亦声。息流切。三部。文三
路径：段注说文□第十四卷□丑部
标题：寅yín
注解：髌也。髌，字之误也，当作濥。史记、淮南王书作螾。律书曰：寅言万物始生螾然也。天文训曰：斗指寅则万物螾。高注：螾，动生皃。律历志曰：引达于寅。释名曰：寅，演也。演生物也。广雅曰：寅，演也。晋书乐志曰：正月之辰谓之寅。寅，津也。谓物之津涂。按汉志、广雅演字皆濥之误。水部曰：濥，水衇行地中濥濥也。演，长流也。俗人不知二字之别，濥多误演。以濥释寅者，正月阳气欲上出，如水泉欲上行也。螾之为物，诘诎于黄泉，而能上出，故其字从寅。律书、天文训以螾释寅。正月，昜气动。去黄泉，欲上出，侌气尚强也。杜注左传曰：地中之泉，故曰黄泉。阴上强，阳不能径遂，如宀之屋于上，故从宀。象宀不□，髌寅于下也。髌寅，字之误也。当作濥濥，或曰当作螾螾。宀象阴尚强，〈一下臾〉象阳气去黄泉欲上出。弋眞切。十二部。凡寅之属皆从寅。□，古文寅。下从土，上象其形。文一 重一
路径：段注说文□第十四卷□寅部
标题：卯mǎo
注解：冒也。二月，万物冒地而出。律书曰：卯之为言茂也。言万物茂也。律历志：冒茆于卯。天文训曰：卯则茂茂然。释名曰：卯，冒也