奚切。十五部。〖注〗□，或体。
路径：段注说文□第十四卷□金部
标题：錗nèi
注解：侧意。司部曰：□者，意内而言外也。侧意犹侧□。錗卽今之歪字。唐人曰夭邪。从金委声。女恚切。十六部。文百九十七按锴本百九十六。无□字。张次立补之。 重十三
路径：段注说文□第十四卷□金部
715上
标题：幵jiān
注解：平也。凡岐头□平曰幵。幵字，古书罕见。禹贡：道岍及岐。许书无岍字，葢古只名幵山，后人加之山旁，必岐头平起之山也。用幵为声之字音读多岐，如汧、麉、鳽、研、妍、雃在先韵，音之近是者也。如井、□、形、郉、钘入清靑韵，此转移之远者也。如笄、枅入齐韵，此转移更远者也。幵从二干，古音仍读如干。何以证之。籒文□读若刊，小篆作栞，然则干幵同音可知。□罚字本从井，刑刭字从幵，画然异字异音。今则绝不知有从井之字，以□代□，音义□失。而凡□声幷声之字尽失古音，得吾说存之，而后大略可证。象二干对冓，原作构，今正。上平也。干卽竿之省。古贤切。古音在十四部。凡幵之属皆从幵。文一
路径：段注说文□第十四卷□幵部
标题：勺zhuó
注解：枓也。二字依玄应书卷四补。木部枓下云勺也。此云勺，枓也，是为转注，考老之例也。考工记：勺一□。注曰：勺，尊斗也。斗同枓，谓挹以注于尊之枓也。士冠礼注亦云：尊斗，所以□酒也。今皆讹尊□，不可通矣。诗：酌以大斗。毛云：长三尺。谓其柄。所□挹取也。所以依息夫躳传颜注补。颜之训诂多取诸许也。挹者，抒也。勺是器名。挹取者，其用也。□所以，则体用溷矣。象形，中有实，与包同意。外象其哆口，有柄之形。中一象有所盛也。与包同意，谓包象人褢子，勺象器盛酒浆，其意一也。李阳冰曰：勺从勹裹之勹。失之。勺象张口，岂同弇口哉。此字当依考工记上灼反，中庸市若反，篇、韵时灼市若切。大徐之若切，非也。今俗语犹时灼切。二部。俗作杓。凡勺之属皆从勺。
路径：段注说文□第十四卷□勺部
标题：与yǔ
注解：赐予也。赐，予也。予，推予歬人也。一勺为与。下从勺。一者，推而予之。余吕切。五部。此与予同意。大徐作此与与同，小徐作此卽与同。惟小徐袪妄内作与予皆同，近是。今正。以一推勺，犹以亅推予也，故曰同意。与，挡与也。从舁。义取□举，不同与也。今俗以与代与，与行而与废矣。文二
路径：段注说文□第十四卷□勺部
标题：几jǐ
注解：凥几也。凥各本作踞，今正。凥几者，谓人所凥之几也。凥，处也。处，止也。古之凥今悉改为居，乃改云居几，旣又改为蹲踞俗字。古人坐而凭几，蹲则未有倚几者也。几俗作机。左传设机而不倚，周易涣奔其机皆俗字。象形。象其高而上平可倚。下有足。居履切。十五部。《周礼》五几：玉几、雕几、彤几、□几、□几。周礼司几筵职文。□几，今周礼作漆几，葢许所据不同。□者，桼也。凡几之属皆从几。
路径：段注说文□第十四卷□几部
标题：凭pínɡ
注解：依几也。依者，倚也。凭几亦作冯几，叚借字。卧则隠几。从任几。三字今正。任几犹言倚几也。会意。皮冰切。六部。《周书》：“凭玉几。”顾命文。今尚书作凭，卫包所改俗字也。古叚借只作冯。凡冯依皆用之。读若冯。冯从马，仌声。故其读同也。
路径：段注说文□第十四卷□几部
标题：凥jū
注解：处也。各本作处，今正。凡□得几谓之凥。□卽人也，引申之为凡凥处之字。旣又以蹲居之字代凥，别制踞为蹲居字，乃致居行而凥废矣。方言、广雅凥处字皆不作居，而或妄改之。许书如家凥也，宋凥也，寁凥之速也，寠无礼凥也，宭羣凥也之类皆改为居，而许书之衇络不可知矣。从尸几。会意。九鱼切。五部。尸得几而止也。释会意之恉。较旧本增三字。《孝经》曰：仲尼凥。孝经首章首句也。今作居。许君受鲁国三老所献，卫宏所校古文孝经如是，释文引郑本亦作凥。颜氏家训云：仲尼居三字之中，三仓尼旁益丘。说文□下施几。如此之类，何由可从，甚为纰缪。郑所据者古文眞本，屔字亦是孔子命名取字本义，何云不可从也。凥，谓闲凥如此。此释孝经之凥，卽小戴之孔子闲居也。郑目录曰：退朝而处曰燕居，退燕避人曰闲居。闲居而与曾子论孝，犹闲居而与子夏说恺弟君子。故孝经之凥谓闲处。闲处卽凥义之引申。但闲处之时，实凭几而坐，故直曰仲尼凥也。如此谓□得几。
路径：段注说文□第十四卷□几部
标题：处chǔ
注解：止也。人遇几而止，引申之为凡凥处之字，俗分别其上去。从攵几。攵读若黹，从后致也。人□胫后有致之者，至乎几而止，故字从夂几。昌与切。五部。夂得几而止也。此释会意之恉。以上八字与旧本不同，今更正如此。又以三篆皆会意，而不入人部□部夂部者，重几也。处，处或从虍声。今