，或阙其音，或阙其形。卽释为窳，则义非阙也。其音则如淳音紫，其形则从此从吅，此亦声。皆非葢阙无可言者。许以訾入言部，以呰入口部，惟啙不入吅部，入此部许必审知其说。今本葢许说亡后浅人补之也。释诂曰兹斯咨呰巳此也。疑呰本作啙，训此。故许类诸此止也，而入此部欤。
路径：段注说文□第二卷□此部
□zuǐp69上
注解：识也。从此朿声。遵诔切。古音在十六部。一曰藏也。藏，今字也，古作臧。广雅：石针谓之□。与识训相近。又□，韏也。与藏训相近。韏同舒卷之卷。
路径：段注说文□第二卷□此部
文三
正zhènɡp69下
注解：是也。从一。一□止。江沅曰：一所□止之也。如乍之止亡，毋之止奸，皆以一止之。之盛切。十一部。凡正之属皆从正。□，古文正，从二。二，古文上字。此亦同□示辰龙童音章皆比二。□，古文正，从一足。足亦止也。止部曰：止为足。
路径：段注说文□第二卷□正部
乏fá
注解：《春秋传》曰：“反正为乏。”左传宣十五年文。此说字形而义在其中矣。不正则为匮□，二字相乡背也。礼受矢者曰正，拒矢者曰□。以其御矢谓之□，以获者所容身谓之容。房法切。古音在七部。文二 重二
路径：段注说文□第二卷□正部
是shì
注解：直也。直部曰：正见也。从日正。十目烛隠则曰直，以日为正则曰是。从日正会意。天下之物莫正于日也。左传曰：正直为正，正曲为直。五经文字是入曰部，则唐本从曰也，恐非。承旨切。旨当作纸。十六部。凡是之属皆从是。□，籒文是。从古文正。按此知籒篆皆从日。
路径：段注说文□第二卷□是部
韪wěi
注解：是也。古文尙书曰：时五者来僃。今文尙书作五是来僃。李贤于李云荀爽传皆引史记五是来僃可证。凡史记多用今文尚书也。荀爽对策曰：五韪咸僃。韪与是义同，六书之转注也。李云上书曰：五氏来僃。氏与是音同在十六部，六书之叚借也。从是韦声。于鬼切。十五部。《春秋传》曰：“犯五不韪。”左传隐十一年文。愇，籒文韪。从心。玉篇云：愇，怨恨也。广韵引字书：愇，恨也。皆不云同韪。
路径：段注说文□第二卷□是部
尟xiǎn
注解：是少也。易□辞：故君子之道鲜矣。郑本作尟，云少也。又尟不及矣。本亦作鲜。又释诂：鲜，善也。本或作尠。尠者，尟之俗。是少，俱存也。是少二字，各本讹作尟字。此释上文是少之意。是，此也。俱存而独少此，故曰是少。从是少。于其形得其义也。贾侍中说。此字说得诸侍中也。稣典切。十四部。文三 重二
路径：段注说文□第二卷□是部
辵chuòp70上
注解：乍行乍止也。公食大夫礼注曰：不拾级而下曰辵。郑意不拾级而上曰栗阶，亦曰历阶。不拾级下曰辵阶也。广雅：辵，奔也。从彳止。彳者乍行，止者乍止。丑略切。古音葢在二部。读如超。凡辵之属皆从辵。读若《春秋传》曰“辵阶而走”。读若二字衍。春秋传者，公羊宣二年文。今公羊作躇。何休曰：躇犹超遽不暇以次。〖注〗躇字原从足从箸作。
路径：段注说文□第二卷□辵部
迹jī
注解：步处也。庄子云：夫迹，履之所出，而迹岂履也。从辵。亦声。迹本作□，朿声，故音在十六部。小篆改为亦声，则当入五部，而非本部之形声矣。李阳冰云：李丞相持朿作亦，谓此字也。资昔切。古音在十六部。迹，或从足责。责亦朿声也。小雅：念彼不迹。毛传：不迹，不循道也。□，籒文迹，从朿。释兽：鹿其迹速。释文：本又作□，素卜反。引字林鹿迹也。按速正□字之误。周时古本云其□□，□之名不嫌专系鹿也。广雅：躔□解亢迹也。卽尔雅麋迹躔、鹿迹□、麕迹解、兔迹迒也。曹宪□音匹迹反。集韵云：迹或作□。然则字林从鹿速声，素卜反之字，纰缪实甚。或以窜入尔雅，又或以羼入鹿部□麛二字之闲，其误可不辩自明矣。〖注〗□，古文迹。
路径：段注说文□第二卷□辵部
□huì
注解：无违也。舛部曰：舝，车轴端键也。□相背从舛。□从舝而曰无违，犹祀从巳而曰祭无巳也。从辵□声。读若害。胡葢切。十五部。广韵音会。
路径：段注说文□第二卷□辵部
□shuài
注解：先道也。道，今之导字。□，经典假率字为之。周礼燕射：帅射夫以弓矢舞。故书帅为率，郑司农云：率当为帅。大郑以汉人帅领字通用帅，与周时用率不同故也。此所谓古今字。毛诗率时农夫，韩诗作帅时。许引周礼率都建旗，郑周礼作帅都。聘礼注曰古文帅皆为率，皆是也。又释诂、毛传皆云：率，循也。此引伸之义。有先导之者，乃有循而行者，亦谓之□也。从辵率声。疏密切。十三部。
路径：段注说文□第二卷□辵部
迈mài
注解：远行也。释言、毛传曰：迈，行也。从辵万声。莫