洵字为之，如洵美且都，洵吁且乐。郑笺皆云：洵，信也。释诂曰：询，信也。注引方言宋卫曰询。皆叚询为恂也。至若论语恂恂如也，王肃注温恭皃。汉肃李将军恂恂如鄙人，史记作悛悛如鄙人。此皆逡巡字之叚借，而非正字也。从心旬声。相论切。十二部。
路径：段注说文□第十卷□心部
标题：忱chén
注解：诚也。诚者，信也。诗大朙曰：天难忱斯。毛曰：忱，信也。言部谌下曰：诚，谛也。引诗天难谌斯。古忱与谌义近通用。从心冘声。氏任切。七部。《诗》曰：“天命匪忱。”大雅荡曰：天生烝民，其命匪谌。毛曰：谌，诚也。许作忱，是亦可征二字互用也。
路径：段注说文□第十卷□心部
标题：惟wéi
注解：凡思也。方言曰：惟，思也。又曰：惟，凡思也。虑，谋思也。愿，欲思也。念，常思也。许本之曰：惟，凡思也。念，常思也。怀，念思也。想，冀思也。思部虑，谋思也。凡许书分部远隔，而文理参五可以合观者视此。凡思，谓浮泛之思。生民：载谋载惟。笺云：诹谋其日，思念其礼。按经传多用为发语之词，毛诗皆作维，论语皆作唯，古文尚书皆作惟，今文尚书皆作维。古文尚书作惟者，唐石经之类可证也。今文尚书作维者，汉石经残字可证也。俗本匡谬正俗乃互易之，大误。又鲁诗作惟，与毛诗作维不同，亦见汉石经残字。从心隹声。以追切。十五部。
路径：段注说文□第十卷□心部
标题：怀huái
注解：念思也。念思者，不忘之思也。释诂、方言皆曰：怀，思也。诗卷耳、野有死□、常棣传同。若终风传曰：怀，伤也。释诂曰：至也。匪风、皇矣传曰：归也。皇皇者华、板传皆曰：和也。皆引申之义，可以意会者也。古文又多叚怀为褱者。从心褱声。户乖切。古音在十五部。
路径：段注说文□第十卷□心部
标题：惀lún
注解：欲知之皃。广韵混韵注曰：心思求晓事。从心仑声。卢昆切。十三部。
路径：段注说文□第十卷□心部
标题：想xiǎnɡ
注解：觊思也。觊，各本作冀，今正。欠部曰：□，□也。见部曰：觊，□□也。觊思者，觊望之思也。周礼视祲：十曰想。从心相声。息两切。十部。
路径：段注说文□第十卷□心部
标题：□suì
注解：深也。深当作□。许书深为水名，□为□浅字。穴部□下曰：深也。言□深古今字，以今字释古字也。□与邃音义皆同。从穴者，为室之深。从心者，为意思之深。从心□声。徐醉切。十五部。
路径：段注说文□第十卷□心部
标题：慉xù
注解：起也。邶风谷风传曰：慉，兴也。起与兴义同。今本传作养者，非也。小雅蓼莪笺云：畜，起也。此谓拊我畜我之畜，乃慉之叚借。从心畜声。许六切。三部。《诗》曰：“能不我慉。”许所据如此，与能不我知、能不我甲句法同也。能读为而。
路径：段注说文□第十卷□心部
标题：□yì
注解：满也。方言曰：臆，满也。广雅曰：臆，满也。汉蒋君碑：余悲冯亿。皆□之叚借字也。从心□声。于力切。一部。一曰十万曰□。诗楚茨传：万万曰亿。丰年传：数万至万曰亿。郑笺云：十万曰亿。注王制云：亿，今十万。韦昭注郑语、楚语曰：贾、唐说皆以万万为亿，今数也。后郑十万为亿，古数也。其详在《说文》解字读。经传皆作亿无作□者，叚借字也。悥，籒文省。上从言省。
路径：段注说文□第十卷□心部
标题：悹ɡuàn
注解：□也。□，各本作忧，今正。广韵卄四缓引诗悹悹无所依，今大雅板传作管管。又篇、韵皆云：悹悹，忧无告也。今诗板、释训皆作灌灌。按忧无告之训正字作欢，见下文，不当作悹。从心官声。古玩切。十四部。〖注〗忧，□。
路径：段注说文□第十卷□心部
标题：憀liáo
注解：憀然也。三字句。憀然犹了然也。类篇曰：力求切，赖也，且也。按□者，僇之叚借字。方言：俚，□也。汉书：其画无俚之至耳。战国策：民无所□。凡□赖可作憀赖。从心翏声。洛萧切。古音在三部。力求切。
路径：段注说文□第十卷□心部
标题：愙kè
注解：敬也。释诂、商颂毛传皆曰：恪，敬也。从心客声。当作从心客，客亦声。苦各切。五部。今字作恪。《春秋传》曰：“□陈僃三愙。”左传襄卄五年文。按不引商颂而引此者，以证从心客会意也。五经异义：公羊说：存二王之后，所以通夫三统之义。礼戴说：天子存二代之后，犹尊贤也。古春秋左氏说：周家封夏殷二王之后以为上公，封黄帝尧舜之后谓之三恪。许愼谨案云：治鲁诗丞相韦□成，治易施犫等说引外传曰：三王之乐可得观乎。知王者所封三代而已，不与左氏说同。郑驳之去：所存二王之后者，命使郊天，以天子之礼祭其始祖受命之王，自行其正朔服色。恪者，敬也。敬其先圣而封其后，与诸侯无别殊异，何得