毛所饰画之文成彡。须发皆毛属也。故皆以为彡之属而从彡。象形。所衔切。七部。凡彡之属皆从彡。
路径：段注说文□第九卷□彡部
标题：形xínɡ
注解：象也。各本作象形也。今依韵会本正，象当作像。谓像似可见者也。人部曰：像似也，似像也。形容谓之形，因而形容之亦谓之形。六书二曰：像形者，谓形其形也。四曰：形声者，谓形其声之形也。易曰：在天成象，在地成形。分偁之，实可互偁也。左传：形民之力，假为型模字也。易：其形渥，假为□罚字也。从彡，有文可见，故从彡。幵声.户经切。十一部。按枅筓字皆古兮切。硏字五坚切。幵声古音俟考。
路径：段注说文□第九卷□彡部
标题：□zhěn
注解：稠发也。稠者多也。禾稠曰稹，发稠曰□。其意一也。从彡，谓发。人声。之忍切，十二部。《诗》曰：□发如云。庸风君子偕老文。今诗作鬒。葢以或字改古字。传曰：鬒，黑发也。疑黑字亦非毛公之旧，许多袭毛，不应有异。左传：昔有仍氏生女，黰黑而甚美，黰正谓稠发，发多且黑而皃甚美也。服、杜皆云美发为黰，不言黑发。鬒，□或从髟眞声。黰又其或体。
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标题：修xiū
注解：饰也。巾部曰：饰者，□也。又部曰：□者，饰也。二篆为□注。饰卽今之拭字，拂拭之则发其光采，故引伸为文饰。女部曰：妆者，饰也。用饰引伸之义。此云修饰也者，合本义引伸义而兼举之。不去其尘垢，不可谓之修。不加以缛采，不可谓之修。修之从彡者，洒□之也。藻绘之也。修者，治也。引伸为凡治之偁。匡衡曰：治性之道，必审己之所有余，而强其所不足。从彡攸声。息流切，三部。经典多假肉部之修。
路径：段注说文□第九卷□彡部
标题：彰zhānɡ
注解：彣彰也。彣各本作文，今正。文逪画也。与彣义别，古人作彣彰。今人作文章，非古也。尚书，某氏传，吕览注，淮南注，广雅皆曰：彰，朙也。通作章。从彡章，会意。谓文成章。章亦声。诸良切。十部。
路径：段注说文□第九卷□彡部
标题：雕diāo
注解：琢文也。琢者，治玉也。玉部有琱，亦治玉也。大雅，追琢其章。传曰：追，雕也。金曰雕，玉曰琢，毛传字当作琱。凡琱琢之成文曰雕，故字从彡。今则雕雕行而琱废矣。从彡，治玉成文也。周声。都僚切。二三部。
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标题：□jìnɡ
注解：清饰也。淸饰者，谓清素之饰也。上林赋，靓庄刻饰。郭璞曰；靓庄，粉白黛黑也。刻饰，刻画鬋鬓也。按靓庄卽□妆之假借字。□与水部之瀞义略同。从彡靑声。疾郢切。十一部。按丹部曰：彤者，丹饰也。从丹彡，彡其画也。疑此当云□，靑饰也。从彡靑。靑亦声。葢谓以靑色饰画之文也。彤不入彡部，□不入靑部者，错见也。
路径：段注说文□第九卷□彡部
标题：□mù
注解：细文也。细文，文之细者，故字从彡□。彡者，文也。□者，际见之白。际者，壁隙也。□之细者也。引伸为凡精美之偁。周颂曰：维天之命，于穆不已。传曰：穆，美也。大雅传曰：穆穆美也。释训曰：穆穆，肃肃，敬也。皆其义也。古本作□，今皆从禾作穆。假借字也。古昭穆亦当用□。从彡，□省。各本有声字，误也。今正。莫卜切，三部。广韵莫六切。
路径：段注说文□第九卷□彡部
标题：弱ruò
注解：桡也。桡者，曲木也。引伸为凡曲之偁。直者多强，曲者多弱。易曰：栋桡。本末弱也。弱与桡□韵。上象桡曲，谓弓也。彡象毛牦桡弱也。曲似弓，故以弓像之。弱似毛牦，故以彡像之。弱物幷，不能独立。故从二□。而勺切。古音在二部。文九 重一
路径：段注说文□第九卷□彡部
标题：彣wén
注解：□□也。有部曰：戫有彣彰也。是则有彣彰谓之彣。彣与文义别。凡言文章皆当作彣彰。作文章者，省也。文训逪画，与彣义别。从彡文，以毛饰画而成彣彰会意。文亦声，无分切。十三部。凡彣之属皆从彣。
路径：段注说文□第九卷□彣部
标题：彦yàn
注解：美士有彣，彣作文。非是。今正。人所言也。言彦□韵。释训曰：美士为彦。郭曰：人所言咏也。郑风传曰：彦士之美称人所言，故曰彦，有文故从彣，大学彦或作盘，古文假借字。从彣厂声。厂，山石之厓岩，人可居者也。呼旱切。彦鱼变切。十四部。文二
路径：段注说文□第九卷□彣部
标题：文wén
注解：错画也。错当作逪，逪画者□逪之画也。考工记曰：靑与赤谓之文。逪画之一端也。逪画者，文之本义。彣彰者，彣之本义。义不同也。黄帝之史仓颉见乌兽蹏迒之迹，知分理之可相别异也。初造书契。依类象形，故谓之文。象交文，像两纹交互也。纹者文之俗字，无分切。十三部。凡文之属皆从文。
路径：段