此引诗证僻之本义也。今诗作辟者,俗人不解,易字而音避。一曰从旁牵也。此义稍别异。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:伭xián
  注解:很也。心部曰:□,急也。义略同。从人,□省声。胡田切。十二部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:伎jì
  注解:与也。舁部曰:与者,党与也。此伎之本义也。广韵曰:侣也。不违本义。俗用为技巧之技。○小弁:鹿斯之奔,维足伎伎。传云:伎伎,舒皃。按此伎伎葢与徥徥音义皆同。从人支声。渠绮切。十六部。《诗》曰:“□人伎忒。”大雅瞻卬文。今诗伎作忮。传曰:忮,害也。许所据作伎。葢毛诗假伎为忮,故传与雄雉同。毛说其假借,许说其本义也。今诗则学者所窜易也。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:侈chǐ
  注解:掩胁也。掩者,掩葢其上。胁者,胁制其旁。凡自多以陵人曰侈,此侈之本义也。吴语:□沟而□我。其字则□也,其义则掩胁也。从人多声。尺氏切。古音在十七部。一曰奢泰也。泰字依韵会本补。奢者,张也。泰者,滑也。凡传云汰侈者卽许书之泰字。小雅曰:侈兮哆兮。此与上义别。今上义废而此义独行矣。三礼皆假移为侈。〖注〗□,古文。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:佁ǎi
  注解:痴皃。大人赋:沛艾赳螑仡以佁儗兮。张揖曰:佁儗,不前也。此痴意也。吕氏春秋:出舆入辇,命曰佁蹷之机。高诱曰:佁,至也。此别一义也。从人台声,读若騃。夷在切。一部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:□sāo
  注解:□,此复举字之未□者。骄也。马高六尺为骄。借为倨傲之偁。从人蚤声。稣遭切。古音在三部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:伪wěi
  注解:诈也。诈者,欺也。释诂曰:诈,伪也。按经传多假为为伪,如诗:人之为言。卽伪言。月令:作为淫巧。今月令云诈伪淫巧。古文尙书南伪,史记作南为,左传为读伪者不一。葢字涉于作为则曰伪。徐锴曰:伪者,人为之,非天眞也。故人为为伪是也。荀卿曰:桀纣,性也。尧舜,伪也。从之性恶,其善者伪也。不可学、不可事而在人者谓之性,可学而能、可事而成之在人者谓之伪。又曰:生之所以然者谓之性,心虑而能为之动谓之伪。虑积焉,能习焉而后成谓之伪。荀卿之意谓尧舜不能无待于人为耳。玉裁昔为谢侍郞墉作荀卿补注,曾言之。从人为声。危睡切。古音在十七部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:伿yì
  注解:惰也。惰者,不敬也。医经解□之□当作此字。从人只声。以豉切。十六部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:佝kòu
  注解:佝瞀也。各本作务也二字,小徐作覆也,皆误。今正。佝瞀也三字为句,佝音寇,瞀音茂,叠韵字。二字多有或体,子部□下作□瞀,荀卿儒效作沟瞀,汉五行志作区霿,又作傋霿,楚辞九辨作怐愗,玉篇引作佝愗,应劭注汉书作瞉霿,郭景纯注山海经作谷瞀。其音同,其义皆谓愚蒙也。山海经注谷字葢有误。从人句声。若□切。四部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:僄piào
  注解:轻也。方言曰:□,僄,轻也。楚凡相轻薄或谓之□,或谓之僄也。班固赋曰:虽轻迅与僄狡。按古或假剽为之。僄亦作嫖,霍嫖姚是也。从人票声。匹妙切。二部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:倡chānɡ
  注解:乐也。汉有黄门名倡,常从倡,秦倡,皆郑声也。东方朔传:有幸倡郭舍人。则倡卽俳也。经传皆用为唱字。周礼乐师:凡军大献,教恺歌遂倡之。故书倡为昌。郑司农云:乐师,主倡也。昌当为倡。按当云昌当为唱。从人昌声。尺亮切。十部。按当尺良切。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:俳pái
  注解:戏也。以其戏言之谓之俳,以其音乐言之谓之倡,亦谓之优,其实一物也。从人非声。步皆切。十五部。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:僐shàn
  注解:作姿也。广雅曰:僐,态也。从人譱声。常演切。十四部。□作僐。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:儳chán
  注解:儳互,不齐也。今人作搀和字当用此。周语:戎翟□没轻儳。注云:儳,进退上下无列也。曲礼曰:长者不及,毋儳言:注云:儳犹暂也。左传:声盛致志,□儳可也。注云:儳岩未整陈。皆不齐之意。表记:儳焉如不终日。亦同。从人毚声。士咸切。八部。广韵入去声。
  路径:段注说文□第八卷□人部
  标题:佚yì
  注解:佚民也。三字句。论语微子篇:逸民,伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、桺下惠、少连。按许作佚民,正字也。作逸民者假借字。佚从人,故为佚民字也。孟